□甘肅省隴南市文縣城關(guān)鎮(zhèn)第二小學(xué) 趙曉花

家庭教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有著十分重要的影響，家庭教育可以說是一切教育的基礎(chǔ)，從古至今，人們對(duì)于家庭教育的重視程度只增不減。當(dāng)前我國(guó)的家庭教育存在著諸多問題，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育中，能夠促進(jìn)家庭教育更好地發(fā)展。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵中的中國(guó)家庭十分重視家風(fēng)的建設(shè)以及思想道德的培養(yǎng)，可以理解為重視對(duì)孩子如何做人的教育。傳統(tǒng)文化所提倡的友善、誠(chéng)信、謙卑等對(duì)于塑造學(xué)生健全的人格有著十分積極的作用，因此，我們必須重視中華傳統(tǒng)文化在家庭教育中的滲透，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育中，實(shí)現(xiàn)家庭教育的有效性。

一、當(dāng)代家庭教育的現(xiàn)狀分析

（一）家庭教育觀念過于陳舊

家庭教育觀念在一定程度上決定了家庭教育的內(nèi)容和方法，家長(zhǎng)在培養(yǎng)子女的過程中，對(duì)于子女發(fā)展所持有的觀念可以看作是家庭教育觀念。孩子人格、品質(zhì)的形成與家庭教育之間有著極其密切的聯(lián)系，家長(zhǎng)必須跳脫出以往的家庭教育模式，樹立科學(xué)的教育觀念。當(dāng)前很多家長(zhǎng)只是將孩子作為自己的一個(gè)附庸，對(duì)于孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)力度不足，還有一部分家長(zhǎng)未能認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育變革的趨勢(shì)，在家庭教育過程中對(duì)孩子理想、信念、意志力等方面的培養(yǎng)程度不足，家長(zhǎng)將關(guān)注點(diǎn)放在了知識(shí)的傳授方面，這對(duì)孩子正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀形成造成了嚴(yán)重的阻礙。

（二）家庭教育內(nèi)容趨向于功利化

我國(guó)家庭教育內(nèi)容功利化問題嚴(yán)重影響了家庭教育的合理開展，大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子智力的開發(fā)十分重視，認(rèn)為孩子只要學(xué)到豐富的知識(shí)就足夠了，他們忽略了對(duì)孩子思想品質(zhì)的教育。孩童時(shí)期正是培養(yǎng)幼兒良好個(gè)人行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，在孩子處于行為習(xí)慣形成的階段，家長(zhǎng)未能進(jìn)行正確的引導(dǎo)，一味地將關(guān)注點(diǎn)放在孩子考試成績(jī)上，對(duì)于孩子思想道德、行為習(xí)慣的培養(yǎng)十分欠缺，這就使很多孩子的發(fā)展變得扭曲。大多數(shù)家長(zhǎng)將時(shí)間和金錢投在了孩子文化課的學(xué)習(xí)上，認(rèn)為成績(jī)優(yōu)秀就是對(duì)孩子最好的教育，他們對(duì)孩子實(shí)踐能力培養(yǎng)的重視度不高。還有一部分家長(zhǎng)對(duì)孩子身體素質(zhì)的提升較為欠缺，只讓孩子背課文、寫單詞，孩子不愿意參與到體育活動(dòng)中，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展是極其不利的。

（三）家庭教育方式不合理

當(dāng)前很多孩子都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)對(duì)孩子過分的寵溺使孩子肆意妄為，孩子一旦自己的要求得不到滿足，就會(huì)哭鬧不停，甚至是對(duì)家長(zhǎng)發(fā)脾氣，孩子的自我主義意識(shí)過于強(qiáng)烈。還有一些家長(zhǎng)忙于工作，對(duì)孩子的關(guān)心和照顧少之又少，他們?cè)诤⒆雍苄〉臅r(shí)候就將孩子送到幼兒園，甚至是完全交給老人看管，這樣的方式對(duì)于親子感情的養(yǎng)成是十分不利的。

（四）家庭教育的持續(xù)性不足

在很多家長(zhǎng)的認(rèn)知中，家庭教育只存在于孩子上學(xué)前的一段時(shí)間里，在孩子上學(xué)之后，孩子的教育問題就完全屬于學(xué)校，一旦孩子出現(xiàn)了問題，家長(zhǎng)會(huì)將所有的責(zé)任推卸到學(xué)校身上，家庭教育持續(xù)性的缺乏在一定程度上阻礙了孩子的發(fā)展。家長(zhǎng)忽視了自己在孩子教育中的重要性，對(duì)于家庭教育的認(rèn)識(shí)不足，未能認(rèn)識(shí)到孩子教育需要家庭、學(xué)校、社會(huì)三方合力這一現(xiàn)實(shí)問題。

二、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到家庭教育中的措施

（一）注重孝道的融入

中華文明五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化是我們民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著我們民族的精神，是我們的民族之魂，家長(zhǎng)需要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入家庭教育之中，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的教育價(jià)值。“百善孝為先”，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?cè)谶@里所說的孝不僅僅局限于子女對(duì)父母的尊重和贍養(yǎng)，更多的是一種道德的根本，一個(gè)人必須知道孝，在此基礎(chǔ)上才能夠?qū)崿F(xiàn)其他教育的有效性。不管我們身處于什么樣的社會(huì)環(huán)境中，孝始終都是一切道德準(zhǔn)則的根本，孝是促進(jìn)家庭和睦的重要因素，只有小家的和睦，才能夠推動(dòng)社會(huì)這個(gè)大家庭的和諧與發(fā)展。家長(zhǎng)必須將孝融入家庭教育中，讓孝根植于孩子的內(nèi)心深處，成為相伴孩子一生的優(yōu)秀品質(zhì)。

（二）注重感恩的融入

孩子只有懂得感恩，才會(huì)知道付出和責(zé)任，孩子關(guān)心他人、贍養(yǎng)父母、回報(bào)社會(huì)，需要建立在懂得感恩的這一基礎(chǔ)上，感恩可以看作是一種處世的哲學(xué)，感恩來源于我們對(duì)生活的熱愛以及對(duì)生命所存在的敬畏。孩子和父母相處的時(shí)間占有絕大部分，兒童的模仿能力是很強(qiáng)的，父母的言行舉止和行為習(xí)慣等會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生直接的影響，在家庭教育中，父母要重視榜樣的作用，用自己懂得感恩的言行舉止影響孩子，從而幫助孩子養(yǎng)成一顆感恩之心。

（三）注重友善的融入

友善是維持社會(huì)關(guān)系的重要組成部分，友善可以看作是每一個(gè)公民所應(yīng)該具備的基本道德規(guī)范，在社會(huì)生活中我們每一個(gè)人都不可能作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們需要具備一定的公共意識(shí)，在生活和工作中能夠化解矛盾，學(xué)會(huì)與他人合作，用友善對(duì)待每一個(gè)人，削減人與人之間所存在的距離感。要想實(shí)現(xiàn)家庭教育的有效性，就必須將友善融入家庭教育中。家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子用友善去對(duì)待他人，幫助孩子養(yǎng)成良好的思想道德，這樣才能為孩子今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在家庭教育中融入優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是十分有必要的，當(dāng)前我國(guó)的家庭教育存在著很多問題，家庭教育是推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定的根本，有效的家庭教育能夠促進(jìn)孩子更好地成長(zhǎng)和發(fā)展，家長(zhǎng)必須更新家庭教育觀念，改變家庭教育方式，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到家庭教育中，培養(yǎng)孩子良好的思想道德品質(zhì)，塑造孩子健全的人格，進(jìn)而促進(jìn)孩子今后的發(fā)展。