馬啟明

（長治學院，山西 長治 046011）

服裝的變遷是一種基于經(jīng)濟水平的變動史。從開始僅作為遮身蔽體的功能性服裝，到統(tǒng)一款式的身份象征類服裝，再到滿足審美需求的服裝，到現(xiàn)在展示個性化的服裝，是經(jīng)濟水平的提高帶來的生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變，是從物質(zhì)需求到精神需求的改變，這種改變給服裝設(shè)計領(lǐng)域提出了新的要求。隨著款式設(shè)計的百花齊放，設(shè)計師對服飾色彩的追求也越來越重要。現(xiàn)代印染技術(shù)的發(fā)展和完善，為服裝設(shè)計師選擇服裝顏色提供了無限的可能性。研究印染技術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用，能夠給予服裝設(shè)計師創(chuàng)作靈感，拓寬服裝設(shè)計領(lǐng)域。

1 印染技術(shù)的工藝

1.1 定義

印染別稱染整，分為前處理、染色、印花、后整理和洗水的工藝，最早出現(xiàn)于新石器時代，人類祖先使用赤鐵礦粉末將麻布染成了紅色。商周時期，宮廷作坊設(shè)有專職的官吏來管理染色生產(chǎn)，古稱“染人掌染草”。古代的染料主要為天然礦物和植物染料，將白、黃、青、黑和赤5種原色稱為“五色”，通過原色混合得到的綠、粉、紫等顏色稱為“間色（多次色）”。這個時期的印染是一門獨特而古老的手工印染技術(shù)，基本原理是通過對染織物的捆扎、折疊、捆綁，達到染色的效果。現(xiàn)代印染多為機器設(shè)備上的化學印染，這種印染在一定程度上能提高印染的效率和品質(zhì)，但也容易出現(xiàn)安全隱患，如出現(xiàn)化學試劑使用超標、有害物質(zhì)含量過高的情況。因此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計領(lǐng)域中，傳統(tǒng)印染技術(shù)的安全系數(shù)和競爭力都高于現(xiàn)代化的化學印染。

1.2 分類

對于印染技術(shù)的分類，主要將服裝設(shè)計中使用的染料來源作為分類依據(jù)。

1.2.1 天然印染

天然印染是我國傳統(tǒng)的印染方法，工序涉及扎結(jié)、晾干、脫節(jié)、水洗、染色和熨燙等。染色和扎結(jié)是最重要的兩個工序，染色方法主要有植物染色、蠟染和手工扎染。植物染色中的染料來自于植物的根部、桿莖、葉片、花和果實等部分，使用的植物包括洋蔥、石榴和葵花等，多數(shù)是常見的藥材，通過制成溶液浸泡等方式達到染色的目的，廢液可循環(huán)利用，放歸自然也不污染環(huán)境。因此，天然印染比化學印染對身體更有益處，也是一種保護生態(tài)環(huán)境的做法。蠟染和手工扎染，顧名思義是依靠夾、扎和縫等傳統(tǒng)方法進行印染，主要使用的材料也取自自然，通過特殊的手法，將葉片或花與織物固定在一起，熬煮后會留下葉片和花朵形狀顏色的拓印，充滿現(xiàn)代感和自然氣息。

1.2.2 化學印染

化學印染使用染化料，包括活性、士林、硫化和分散染料，將染料制成一種介質(zhì)溶液或分散液，原理是基于染料與纖維之間的物理和化學反應(yīng)進行染色，也可使用化學方法，使染料生成于染料中間體的纖維上，使織物具備一定的顏色。

2 現(xiàn)代服裝設(shè)計的發(fā)展

2.1 現(xiàn)代服裝設(shè)計的內(nèi)涵

解決需求的審美活動是設(shè)計的內(nèi)涵?，F(xiàn)代服裝設(shè)計是社會發(fā)展的產(chǎn)物，對于人們生活的必需品—服飾，通常結(jié)合藝術(shù)的設(shè)計詮釋。在實現(xiàn)設(shè)計功能的同時，將對社會、個體和自然的關(guān)懷作為設(shè)計理念融入服飾中，功能合理而科學，原則上以人為本，強調(diào)使用的舒適性，突出設(shè)計的文化內(nèi)涵，形成一種現(xiàn)代意義上的美學，價值規(guī)范且更加多元、協(xié)調(diào)和互惠，對文化元素更加包容和大眾化[1]。

2.2 現(xiàn)代服裝設(shè)計理念

2.2.1 人性化設(shè)計

自由是現(xiàn)代社會全面發(fā)展和科學技術(shù)革新所帶來的個性變化。現(xiàn)代服裝設(shè)計中融入了很多技術(shù)元素和時尚元素，是基于傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)新，個性化成為融合創(chuàng)新的新理念。因此，在服裝設(shè)計中，設(shè)計師利用美學將服飾的功能性與美學理念相結(jié)合，滿足人們個性化的審美需求。人性化設(shè)計理念就是正視人的價值、發(fā)展人的個性，在服裝設(shè)計中把握好人與服裝之間的關(guān)系，在設(shè)計過程中融入對人的關(guān)懷。

2.2.2 多元文化融合設(shè)計

當今世界是一個多元化的世界，服裝設(shè)計產(chǎn)品作為滿足精神需求和心理需求的日常必備產(chǎn)品，在表現(xiàn)藝術(shù)性和文化內(nèi)涵的同時，也要展現(xiàn)時代特征。創(chuàng)新是事物發(fā)展的主要動力，服裝設(shè)計也要與時代接軌，將時代新元素融入設(shè)計主題中，做出符合現(xiàn)代人需求的合理服裝設(shè)計。此外，要高度重視文化理念的互通，展現(xiàn)文化內(nèi)涵，突出特性，是改善服裝風格、樣式和提高品位的方式，也是提高產(chǎn)品競爭力的方法。這種文化理念既包括中國傳統(tǒng)文化，也包括西方文化元素，通過合理的創(chuàng)新，將不同文化和諧融合，深入挖掘文化特色，展現(xiàn)我國文化理念與內(nèi)涵以及產(chǎn)品的多元化與創(chuàng)新性。

2.2.3 可持續(xù)發(fā)展設(shè)計

可持續(xù)發(fā)展一直以來都是各行各業(yè)發(fā)展的目標。在這個目標下，綠色環(huán)保的設(shè)計理念與傳統(tǒng)設(shè)計理念相融合，使用環(huán)保材料進行服裝設(shè)計，使服飾能被循環(huán)利用，服飾的價值不再局限于穿著，更符合現(xiàn)代人的消費觀念，也是可持續(xù)發(fā)展理念的延續(xù)。

3 現(xiàn)代服裝設(shè)計印染的流行趨勢

在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，穿著舒適度的革新已經(jīng)經(jīng)歷了多種創(chuàng)新發(fā)展，但人們對服飾的要求也隨著時代的進步不再局限于功能性的好壞，更多地聚焦于款式和顏色?？钍胶皖伾欠窬哂刑厣头献陨淼膫€性，成為消費者購買服飾的首要關(guān)注點。一個人的穿衣風格能夠體現(xiàn)一個人的內(nèi)涵，衣服的用料與工藝也是一個人消費水平的體現(xiàn)。

印染能夠滿足服飾流行色彩的多種要求。其中，植物印染對不飽和色的工藝體現(xiàn)更加細膩且過渡自然?，F(xiàn)代化極簡風格與植物印染的紋樣簡潔、精細秀美不謀而合，且天然印染技術(shù)可復(fù)制性差、個性鮮明，能夠有效突出穿著者的個性并彰顯內(nèi)涵。同時，天然印染符合現(xiàn)代社會的可持續(xù)發(fā)展理念，滿足了人們對服飾使用面料環(huán)保、健康的要求。因此，如何實現(xiàn)舒適而個性化的服裝設(shè)計是服裝設(shè)計師需要考慮的問題。

4 印染技術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運用

印染技術(shù)包括色彩和圖案印染兩個方面。運用天然印染技術(shù)印染的色彩更加自然和簡約，染料因健康無公害而受消費者的喜愛和追捧。但由于原料取于自然，而自然中的原料受生長周期、生長狀態(tài)和周圍氣候的影響較大，多通過人工進行印染，具有很大的局限性。在印染中，對色彩的掌握較為困難，容易出現(xiàn)色差，但色差也給天然印染服飾增加了獨特性，這種特性同樣存在于圖案印染，且圖案印染中可選擇的圖案受原料的影響較大。

相對而言，化學印染的顏色和圖案控制要更強一些，一般顏色印染很少出現(xiàn)誤差，圖案的印染選擇性更強，也更加規(guī)整，圖案之間幾乎無差距。

4.1 應(yīng)用領(lǐng)域

天然印染技術(shù)可以放心地應(yīng)用于嬰兒等皮膚敏感群體的服飾制作中，也可用于內(nèi)衣等與人體直接接觸的衣服印染工藝中。中藥材原料的選用還有利于身體健康，具有養(yǎng)護人體、減少疾病的作用。同時，天然印染的產(chǎn)品大多是高定服飾的欽定之選，獨特的工藝過程和印染顏色與圖案的內(nèi)涵，都與服飾追求個性化、舒適自然的理念不謀而合。天然印染技術(shù)還與傳統(tǒng)手工藝品有不解之緣，將自然原料應(yīng)用于絲巾、香囊等傳統(tǒng)作品中，能完美詮釋傳統(tǒng)文化的秀美，無論是送禮還是自己佩戴都有意義[2]。

基于化學印染技術(shù)可以進行機械化、規(guī)?；a(chǎn)的特點，與天然印染相比，化學印染的應(yīng)用更加廣泛。但化學印染的產(chǎn)品對皮膚的危害也更大，需要在監(jiān)管部門高度監(jiān)管之下進行，否則很容易出現(xiàn)偷工減料、使用違規(guī)化學染色劑的情況。

4.2 應(yīng)用技術(shù)

4.2.1 印花

印花的傳統(tǒng)過程包括圖案設(shè)計、花紋制版、色漿調(diào)制、印制花紋、蒸化和水洗，最后兩步也稱為后處理。印花是一種在服飾上印上各式各樣顏色和花紋圖案的方法?，F(xiàn)代潮流中主要包括4種印花方式。

（1）雕印印花。通過色拔工藝的使用，將顏色較深的面料局部變白或者顏色變淺，這種工藝使得圖案的顏色與周圍面料分離，形成的圖案和紋路會更加醒目，但是在一定程度上會對面料造成破壞，導(dǎo)致面料的耐穿性降低。由于造價昂貴，多用于高定服飾的制作中。

（2）爛花印花。在絲絨面料的制作中，爛花印花的使用頻率較高，主要使用具有腐蝕性的化學藥劑腐蝕面料局部，這種腐蝕會破壞面料的局部纖維組織，使面料上出現(xiàn)幾乎透明的花紋圖案，能產(chǎn)生局部透視、清透飄逸的效果。

（3）植絨印花。植絨的工藝是利用電荷同性相斥、異性相吸的原理，使用高壓靜電，將短纖維粘合在面料上。植絨面料具有風格別致、質(zhì)地柔和、絨面豐盈、色彩亮麗的特點，在設(shè)計師和消費者中廣受歡迎，常用于制作冬衣。

（4）反底印花。這種技術(shù)的印花是在服裝面料的反面進行，印花從反面印入正面，形成一種因不完全滲透而出現(xiàn)的朦朧感。這種印花極大地提高了服飾設(shè)計的藝術(shù)性。反底印花也存在因技術(shù)工藝導(dǎo)致服飾之間的不一致性，這種不一致性反而提高了服飾的獨特性，滿足了人們追求獨特的心理需求。

4.2.2 扎染

扎染是天然印染中的重要技術(shù)手段，造就了具有獨一無二扎染圖案的服飾設(shè)計，是高端領(lǐng)域中的寵兒，且手工制作能促使設(shè)計師創(chuàng)新設(shè)計理念和設(shè)計主題，在設(shè)計中激發(fā)靈感，增加作品的獨特魅力[3]。時尚圈中，很多高端品牌都開始將扎染應(yīng)用于服裝設(shè)計，在T恤和牛仔褲的制作中，這種技術(shù)較為常見。

5 結(jié)語

綜上所述，環(huán)保理念的深入人心使天然印染技術(shù)成為印染工藝中的寵兒，將環(huán)保型材料作為服裝設(shè)計的原料之一，能夠有效提高服裝設(shè)計師設(shè)計的服裝核心競爭力。采用迎合潮流趨勢的印染方案，展現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計理念和服飾主題風格。天然印染能為服飾設(shè)計增添自然的美感和野性，符合現(xiàn)代人追求個性化的需求?，F(xiàn)代服裝設(shè)計理念和審美理念的提升，還需要服裝設(shè)計者們繼續(xù)砥礪前行。