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        依托校本課程,傳承地方傳統(tǒng)文化*

        2020-12-19 02:12:10王文軍
        江蘇教育 2020年67期
        關鍵詞:課程文化教師

        王文軍

        地方傳統(tǒng)文化是歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識,是具有當?shù)靥厣娘L土人情、歷史地理、民族服飾、生活習俗、手工技藝、名人遺跡、傳統(tǒng)體育、古典詩文、戲曲歌舞、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。學習地方傳統(tǒng)文化,有助于學生了解當?shù)匚幕?、教育和科技發(fā)展的歷史軌跡和現(xiàn)實狀況,感受深厚的文化底蘊,理解傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,體會傳統(tǒng)文化的博大精深。教育部在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》指出“鼓勵各地各學校充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,開設專題的地方課程和校本課程”。因此,加強校本課程中的地方傳統(tǒng)文化教育,有助于落實立德樹人的目標,培養(yǎng)學生的愛鄉(xiāng)情懷。浙江省麗水市是浙西南政治、經(jīng)濟、文化中心,古跡眾多、文化燦爛,蘊含著豐富的地方傳統(tǒng)文化資源。當?shù)貙W校極為重視地方傳統(tǒng)文化的開發(fā)和教學,編制了數(shù)十門以傳統(tǒng)文化為題材的省市精品課程,教師積極主動在課堂中實施。筆者在實踐的基礎上,結(jié)合具體教學,來談談依托校本課程教學地方傳統(tǒng)文化的幾個注意點。

        1.緊扣地方性,凸顯文化味。

        “鄉(xiāng)土就是孩子們長大的地方”,地方傳統(tǒng)文化直白地說就是“一方水土養(yǎng)一方人”,學校所在地及其周圍就是學生生活和生長的地方。每個地方都有自己的生活方式與價值觀,有著獨特的歷史與智慧,地方文化傳統(tǒng)就是自然生態(tài)環(huán)境和社群生活歷史積淀下來的生活和生產(chǎn)智慧。因此,教學中教師要從學生身邊去發(fā)現(xiàn)和收集地方傳統(tǒng)文化資源,用心去研究,帶領學生去體驗,從中發(fā)掘出深藏于民間的文化瑰寶,促進學生對地方傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。

        例如,“古堰畫鄉(xiāng)”是浙江麗水地區(qū)的一處旅游景點,展現(xiàn)了江南古鎮(zhèn)的美麗風貌,其中的通濟堰是國家重點文物保護單位,當?shù)貙W校就抓住這一地方傳統(tǒng)文化資源,開發(fā)設計了“走進古堰畫鄉(xiāng)”校本課程。在教學時,教師發(fā)現(xiàn)學生雖然對通濟堰有初步的了解,但對通濟堰的歷史、價值和作用知之甚少。在課堂上,教師首先運用漫畫圖片講述通濟堰的傳說故事,實現(xiàn)了讓學生了解歷史、熟知傳說、描述特色的目標,然后通過模型展示、合作探究、討論交流引導學生欣賞通濟堰的“內(nèi)拱形堰體”和“水上立交”中所蘊含的科學智慧,最后教師和學生一起了解了通濟堰具有的“文化遺產(chǎn)”“灌溉良田”和“方便生活”的價值。通過三個不同視角來展現(xiàn)古老工程的科學原理、人文特質(zhì)和工程價值,闡釋文化內(nèi)涵,從而喚起學生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

        2.立足學情點,把握多維度。

        學情是指與學生生活、學習相關的一切因素,包括學生的學習態(tài)度、學習基礎、學習習慣、學習能力、興趣愛好、家庭環(huán)境、年齡特點、心理特點等各種因素的綜合。教師在教學地方傳統(tǒng)文化類校本課程時要立足學情和地方傳統(tǒng)文化資源,準確把握學生的學習起點、設計符合邏輯發(fā)展的活動路徑,創(chuàng)設符合學生認知規(guī)律的體驗情境。

        例如,“廊橋”是在橋面上蓋建廊屋而形成的特殊橋梁,是麗水地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)。教師在上“夢幻古廊橋”一課時,教學起點不是“廊橋”,而是生活中的“簡易橋”。教師首先播放視頻呈現(xiàn)了高山峻嶺、森林茂密、溝谷眾多、溪流水急的家鄉(xiāng)自然環(huán)境,然后提出:村民在這樣的生活環(huán)境中如何才能跨過山坑?生答:用樹木搭橋(簡易橋)。教師追問:如何才能獲得牢固安全的橋?生答:用山區(qū)豐富的巖石和林木資源來建橋,建設有一定規(guī)模的石橋或木橋,村民在橋面上來去,這樣出行就變得既方便又安全。教師因勢利導,緊接著問:過橋時正遇上天上下雨或夏日炎炎,怎么辦?生答:在橋上搭一些遮風擋雨的木材。教師:是的,智慧的家鄉(xiāng)人民利用木材在木橋上加蓋了廊屋——木拱廊橋。這一系列的教學安排,讓造橋過程逐層展開,橋的功能從生存到生活再到文化娛樂,讓廊橋的影子漸漸在學生腦海中形成。這樣的教學從學情(經(jīng)歷過的生活、可感知的問題、形象的呈現(xiàn)方式)出發(fā),讓預設的各種目標得到了有效落實。

        3.力求真實性,促進深度學。

        在地方傳統(tǒng)文化校本課程教學實施過程中,要體現(xiàn)“以生為本”的理念,著力提升活動的有效性?;顒釉O計要貼近學生的認知水平、學習能力和生活經(jīng)歷,調(diào)動學生的學習興趣,致力于改變學生的學習方式,避免為活動而活動或表演式的淺層次學生活動。

        例如,“青田石雕”是麗水地區(qū)的“三寶”之一。教師在教學“青田石雕”時,以青田石為載體,設計了三個由淺入深的學生分組活動——“看、摸和刻”青田石。為了讓學生獲得真實的學習體驗,執(zhí)教教師到石雕工場找來青田石下腳料,然后安排學生兩人一組,每組兩塊青田石、一塊普通小石塊和一把小刀,設計了三個活動:(1)先給每組用紙包著的青田石,打開看一看,讓學生說說觀察到了什么;(2)給學生一塊普通小石塊,摸一摸,比較一下兩塊石頭有什么不同;(3)學生用小刀輕輕刻一刻青田石,又能發(fā)現(xiàn)什么。通過三個真實的活動,學生很容易就概括出青田石的特點。這種層次化的真實活動讓學生獲得真實感受,學習活動由表及里、學習強度由弱到強、學習體驗由感知到感悟再上升到感情,學生對家鄉(xiāng)特產(chǎn)由了解到喜歡,并為以后提升該特產(chǎn)價值而獻智獻策奠定基礎。

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