LUU Hon Vu(越南)

(胡志明市銀行大學(xué)外語(yǔ)系，越南 胡志明市 70100)

一、引 言

“來(lái)著”是現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)中常用的助詞之一。學(xué)者們已對(duì)“來(lái)著”的詞性、時(shí)意義、體意義做了不少研究，但直至今日學(xué)者們的觀點(diǎn)還存在分歧。關(guān)于“來(lái)著”的詞性，趙元任(1979: 365)、呂叔湘(1980: 311)等學(xué)者雖然都一致認(rèn)為“來(lái)著”是助詞，但“來(lái)著”具體屬于助詞的哪一個(gè)小類，學(xué)者們卻有不同的看法，朱德熙(1982: 209)、龔千炎(1995: 87)、熊仲儒(2003)、丁崇明(2009: 168)、齊滬揚(yáng)(2011: 274-276)、劉林(2013)、謝成名(2015)將“來(lái)著”歸為語(yǔ)氣(助)詞，史有為(1994)、房玉清(2001: 271)、李曉琪(2005: 208)、施春宏(2011: 110)將“來(lái)著”歸為動(dòng)態(tài)助詞，宋玉柱(1981)、張誼生(2000)卻將“來(lái)著”分為時(shí)制助詞和語(yǔ)氣助詞兩類。關(guān)于“來(lái)著”的時(shí)意義，趙元任(1979: 365)、張誼生(2000)、房玉清(2001: 271)、齊滬揚(yáng)(2011: 274-276)、謝成名(2015)認(rèn)為“來(lái)著”表示最近過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事情，呂叔湘(1980: 311)、朱德熙(1982: 209)、龔千炎(1995: 87)、宋文輝(2004)、劉林(2013)卻認(rèn)為“來(lái)著”表示最近過(guò)去曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情。關(guān)于“來(lái)著”的體意義，王力(1957: 156)把“體”稱為“貌”，并認(rèn)為“來(lái)著”是近過(guò)去貌的標(biāo)記，龔千炎(1995: 87)把“體”稱為“時(shí)態(tài)”，并認(rèn)為“來(lái)著”是近經(jīng)歷時(shí)態(tài)的標(biāo)記，張誼生(2000)認(rèn)為“來(lái)著”的體意義是表示完成，陳前瑞(2005)認(rèn)為“來(lái)著”是完成體標(biāo)記，但宋文輝(2004)、熊仲儒(2009)卻持與陳前瑞相反的意見(jiàn)。

在對(duì)越漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，越南現(xiàn)有的漢語(yǔ)工具書和教材都用不同的越南語(yǔ)詞語(yǔ)來(lái)對(duì)應(yīng)漢語(yǔ)“來(lái)著”，但在具體的句子中卻不能以這些詞語(yǔ)來(lái)對(duì)應(yīng)漢語(yǔ)“來(lái)著”。那么，“來(lái)著”在越南語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)形式到底是什么？這是一個(gè)值得我們探索的問(wèn)題。同時(shí)，有利于從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)“來(lái)著”的詞性及其時(shí)體意義。

二、漢語(yǔ)“來(lái)著”在越南語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)形式

本文以王朔的 《看上去很美》《千萬(wàn)別把我當(dāng)人》、王蒙的《青狐》、海巖的《永不瞑目》《玉觀音》《你的生命如此多情》《拿什么來(lái)拯救你，我的愛(ài)人》[1]及其越南語(yǔ)譯本為漢越對(duì)比語(yǔ)料，歸納出漢語(yǔ)助詞“來(lái)著”在越南語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)形式。上述語(yǔ)料中共有54條助詞“來(lái)著”的用例。對(duì)比語(yǔ)料中，漢語(yǔ)助詞“來(lái)著”在越南語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)情況如表1所示。

表1 對(duì)比語(yǔ)料中漢語(yǔ)助詞“來(lái)著”在越南語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)情況

表1顯示，“來(lái)著”在越南語(yǔ)中有三種對(duì)應(yīng)形式：一是在謂語(yǔ)動(dòng)詞前加時(shí)間副詞“?”(已經(jīng))來(lái)對(duì)應(yīng)陳述句、反問(wèn)句中的“來(lái)著”；二是以零形式來(lái)對(duì)應(yīng)陳述句中的“來(lái)著”；三是在句末加助詞“”(啊)來(lái)對(duì)應(yīng)特指問(wèn)句中的“來(lái)著”。表1還顯示，陳述句中的“來(lái)著”在越南語(yǔ)中有兩種對(duì)應(yīng)形式，其中謂語(yǔ)動(dòng)詞前的“?”(已經(jīng))是其主要對(duì)應(yīng)形式(22用例，占66.7%)。

(一)越南語(yǔ)在謂語(yǔ)動(dòng)詞前加時(shí)間副詞“?”(已經(jīng))來(lái)對(duì)應(yīng)

(二)越南語(yǔ)用零形式來(lái)對(duì)應(yīng)

當(dāng)句子為陳述句時(shí)，越南語(yǔ)有時(shí)會(huì)用零形式來(lái)表達(dá)漢語(yǔ)助詞“來(lái)著”。例如：

(三)越南語(yǔ)在句末加語(yǔ)氣助詞“”(啊)來(lái)對(duì)應(yīng)

三、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，我們認(rèn)為陳述句、反問(wèn)句中的“來(lái)著”一般與越南語(yǔ)時(shí)間副詞“?”(已經(jīng))對(duì)應(yīng)，特指問(wèn)句中的“來(lái)著”一般與越南語(yǔ)句末助詞“”(啊)對(duì)應(yīng)。當(dāng)時(shí)間詞語(yǔ)具有[+剛才]時(shí)，陳述句、反問(wèn)句中的“來(lái)著”會(huì)與越南語(yǔ)時(shí)間副詞“”(剛)、“”(剛)、“”(剛剛)對(duì)應(yīng)。當(dāng)謂語(yǔ)動(dòng)詞前有副詞“還”“光”，或“來(lái)著”所屬的分句具有對(duì)比的隱含義且謂語(yǔ)動(dòng)詞前有能愿動(dòng)詞“想”，越南語(yǔ)會(huì)以零形式來(lái)對(duì)應(yīng)陳述句中的“來(lái)著”。漢語(yǔ)助詞“來(lái)著”在越南語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)形式可總結(jié)為表2。

表2 漢語(yǔ)助詞“來(lái)著”在越南語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)形式

從漢越語(yǔ)言對(duì)比視角，我們贊同張誼生(2000)的觀點(diǎn)，應(yīng)該將“來(lái)著”分為兩種：陳述句、反問(wèn)句中的“來(lái)著”是時(shí)制助詞，特指問(wèn)句中的“來(lái)著”是語(yǔ)氣助詞。另外，我們也贊同趙元任(1979:365)、張誼生(2000)、房玉清(2001:271)、齊滬揚(yáng)(2011:274-276)、謝成名(2015)等學(xué)者的觀點(diǎn)，認(rèn)為陳述句中的“來(lái)著”表示最近過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事情。

四、余 論

越南現(xiàn)有的漢語(yǔ)工具書和教材對(duì)漢語(yǔ)助詞“來(lái)著”所用的越南語(yǔ)對(duì)應(yīng)詞如表3所示。

表3 現(xiàn)有工具書和教材中助詞“來(lái)著”的越南語(yǔ)對(duì)應(yīng)詞

詞典的編纂和教材的翻譯對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者有很大影響。詞典的編纂者或教材的翻譯者如果對(duì)某個(gè)虛詞翻譯不正確將給學(xué)習(xí)者帶來(lái)不良后果。因此，對(duì)于難以列出越南語(yǔ)對(duì)應(yīng)詞的漢語(yǔ)虛詞有必要進(jìn)行系統(tǒng)地研究，找出其越南語(yǔ)對(duì)應(yīng)形式，或只說(shuō)明該詞的用法，不列出該詞的越南語(yǔ)對(duì)應(yīng)形式。

注釋：

[1] 我們選擇這些小說(shuō)作為本研究的語(yǔ)料來(lái)源主要是出自以下三個(gè)原因：第一，“來(lái)著”是口語(yǔ)詞匯，因此所選的小說(shuō)要有口語(yǔ)色彩或文中有較多的對(duì)話部分；第二，“來(lái)著”多用于中國(guó)北方地區(qū)，因此所選的小說(shuō)的作者必須是中國(guó)北方人；第三，本研究是漢越語(yǔ)言對(duì)比研究，因此所選的小說(shuō)一定要有越南語(yǔ)譯本。