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        家國(guó)情懷培育的路徑創(chuàng)新與實(shí)踐思考

        2020-12-18 02:55:06■伏
        初中生世界 2020年48期
        關(guān)鍵詞:家國(guó)情懷學(xué)科

        ■伏 軍

        家國(guó)情懷作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng),在課堂教學(xué)中如何落實(shí)?如何成為學(xué)生自身情感的一種內(nèi)化?教師需要尋找一條“適合”的路徑,在課堂上“油然而生”一種自覺(jué)與行動(dòng),時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力;需要在典型“人物”或“事件”教學(xué)情境下,讓家國(guó)情懷處于“潤(rùn)物無(wú)聲”的境地;需要在悲壯或豪情的音樂(lè)聲中,緩緩拉開(kāi)家國(guó)情懷教育的序幕,讓學(xué)生“有滋有味”地感受到家國(guó)情懷的力量。

        一、家國(guó)情懷培育的“點(diǎn)·線·面”教學(xué)策略

        “點(diǎn)”是每節(jié)課中的一個(gè)人物或一個(gè)事件,把它作為家國(guó)情懷教育的“著力點(diǎn)”和“立足點(diǎn)”,也是家國(guó)情懷教育的起點(diǎn)。當(dāng)教師每節(jié)課都聚焦一個(gè)“點(diǎn)”,并讓這一“點(diǎn)”著力于家國(guó)情懷時(shí),學(xué)生會(huì)走進(jìn)“心靈深處”,培養(yǎng)家國(guó)意識(shí),確立家國(guó)情懷的榜樣力量?!包c(diǎn)”既可以是一“點(diǎn)”,也可以是“多點(diǎn)”,要有所側(cè)重,主次分明。教師還可以大膽創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)“點(diǎn)”式家國(guó)情懷的“三步走”策略。

        一是重組教材,建構(gòu)“點(diǎn)式”學(xué)材。讓每一課或每一單元都有家國(guó)情懷的教育主題,學(xué)材再建構(gòu),整合為家國(guó)情懷所用的學(xué)生素材。

        二是學(xué)法指導(dǎo),小組“點(diǎn)”撥?!包c(diǎn)”撥即小組內(nèi)消化家國(guó)情懷案例,觀點(diǎn)碰撞,智慧分享,在討論中達(dá)成家國(guó)情懷觀點(diǎn)、感受的一致性。

        三是課堂生成,“點(diǎn)”亮智慧。課堂精彩處,生成不斷,教師應(yīng)巧妙發(fā)現(xiàn)這一“亮點(diǎn)”,捕捉學(xué)生的“創(chuàng)新火花”,激活學(xué)生的“創(chuàng)新思維”,不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生實(shí)行二次教育。

        “線”就是把前面講到的“點(diǎn)”連接起來(lái)形成一條水平橫線或垂直豎線。教師在歷史教學(xué)中,可以嘗試家國(guó)情懷的“橫向比較”和“縱向比較”。比較是為了更好地繼承與發(fā)展、傳承與創(chuàng)新,更好地去發(fā)現(xiàn)存在于一段時(shí)期、一個(gè)朝代、一個(gè)國(guó)家背后的家國(guó)情懷的一般規(guī)律和價(jià)值指向。當(dāng)以“線”的形式進(jìn)行家國(guó)情懷教育時(shí),學(xué)生看到的不再是“孤立”的點(diǎn),而是“不停跳躍、生命靈動(dòng)”的人性之善,民族之美,最終形成家國(guó)情懷的炫麗畫(huà)卷。無(wú)論是橫向比較還是縱向比較,都要注意“線”的主題選取。確定“線”之后,要注意淡化“點(diǎn)”,學(xué)會(huì)引出“主線”,聚焦“主線”,形成家國(guó)情懷的“靈魂之線”。用不同的視角來(lái)審視“線”,就會(huì)形成不同的“主題”,教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)也不同。比如中國(guó)近代史教學(xué)中,以外國(guó)的侵略為主線,殖民強(qiáng)盜的丑惡嘴臉和殘暴罪行暴露無(wú)遺,學(xué)生看清了侵略者的本質(zhì),認(rèn)識(shí)到為了維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、人民尊嚴(yán),需要從小具備“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷,以及“同仇敵愾,抗戰(zhàn)到底”的民族氣節(jié);以人民反抗侵略斗爭(zhēng)為主線,再現(xiàn)三元里抗英斗爭(zhēng)等愛(ài)國(guó)壯舉,讓學(xué)生感受“哪里有侵略,哪里就有反抗”的淳樸的家國(guó)情懷。

        “面”既可以是某一朝代、某一區(qū)域(洲)、某個(gè)國(guó)家構(gòu)成一面;也可以“地球村”構(gòu)成一面,這需要整合歷史資源,化零為整,走向統(tǒng)一。家國(guó)情懷從“小家”走向“大家”,從家國(guó)“小情懷”到世界“大情懷”,跨越了國(guó)界,超越了民族,淡化了膚色,從而培養(yǎng)學(xué)生“人類命運(yùn)共同體”的至上情懷。立足“面”,學(xué)生的視野更加開(kāi)闊。歷史的發(fā)展告訴我們,人民始終是歷史的締造者,是歷史的主人,推動(dòng)著人類追求品質(zhì)生活,為著家園的美好明天砥礪前行。

        二、開(kāi)發(fā)歷史課程資源,培育學(xué)生的家國(guó)情懷

        學(xué)生視野下的家國(guó)情懷如何?筆者進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)象是七年級(jí)的3個(gè)班。題目是:我眼中的家國(guó)情懷是一種什么樣的情懷?150 份調(diào)查表,收回150 份。學(xué)生眼中的家國(guó)情懷調(diào)查結(jié)果可歸為6 類,具體包含的“關(guān)鍵詞”有:不背叛祖國(guó),憂國(guó)憂民,愛(ài)國(guó),愛(ài)黨,關(guān)心人民,愛(ài)家人同伴,幸福溫暖,國(guó)家為重。經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)分析、處理、比對(duì),統(tǒng)計(jì)如下:愛(ài)國(guó)占51.92%,其中男生占19.23%,女生占32.69%;關(guān)心人民占13.46%;憂國(guó)憂民占9.62%;愛(ài)家人同伴占7.69%;不背叛祖國(guó)占5.77%。

        通過(guò)問(wèn)卷發(fā)現(xiàn)如下問(wèn)題:家國(guó)情懷本質(zhì)上是一種愛(ài)國(guó)主義情懷,占51.92%,且女生超出男生13.46%。我們從學(xué)生稚嫩的思維中能看到人民是家國(guó)情懷的重要因素,難能可貴。不背叛祖國(guó)、憂國(guó)憂民是學(xué)生潛意識(shí)中對(duì)家國(guó)情懷的底線判斷。家國(guó)情懷是從愛(ài)家人、愛(ài)同伴做起的,把最深沉的愛(ài)由“地表”發(fā)起,不至于淪為“空話”。還有一些女生,從小就有了很高的覺(jué)悟,沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),飲水思源,不忘黨恩。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性?;谡{(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù),歷史組進(jìn)行研討,嘗試將家國(guó)情懷融入歷史校本課程資源的開(kāi)發(fā)實(shí)施之中。

        一是“學(xué)科+”。課程是以“學(xué)科”為中心,缺乏學(xué)科間的有效溝通,教學(xué)便局限于認(rèn)知領(lǐng)域,“學(xué)習(xí)”與“研究”就會(huì)脫節(jié)。歷史校本課程基于初中學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,旨在打通學(xué)科間聯(lián)系,消除壁壘,學(xué)科走向跨界,走向共融?;凇皩W(xué)科+”,能提高學(xué)生的知識(shí)與技能,浸潤(rùn)學(xué)科精神,追求真善美,最終把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。

        二是“課程+”。當(dāng)下課程對(duì)個(gè)性化供給不足,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和驅(qū)動(dòng)力不足。歷史校本課程基于學(xué)生自身特性,進(jìn)行個(gè)人定制,學(xué)生可在同一時(shí)段中按需選擇一至兩個(gè)項(xiàng)目學(xué)習(xí)?!罢n程+”旨在提升學(xué)生學(xué)力,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,發(fā)掘其潛力,最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)有明確方向,追求生活品質(zhì)的新時(shí)代中學(xué)生的目的。

        三是“評(píng)價(jià)+”。通過(guò)科技制作、歷史文物仿制、繪制歷史手抄報(bào)、問(wèn)卷調(diào)查、撰寫(xiě)歷史小論文、編排歷史課本劇等富含家國(guó)情懷元素的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的多元評(píng)價(jià)、立體評(píng)價(jià)和全面評(píng)價(jià);通過(guò)學(xué)生反饋、教師授課方式等要素整合評(píng)價(jià),最終實(shí)現(xiàn)“評(píng)價(jià)+”。這種“評(píng)價(jià)+”,構(gòu)建了歷史校本課程評(píng)價(jià)的立體框架,實(shí)現(xiàn)了評(píng)價(jià)的多元化、生命化、人文化,有助于學(xué)生堅(jiān)定信念、勇于擔(dān)當(dāng)。

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