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        關(guān)于誠信教育融入高校“概論”課教學(xué)改革的思考*

        2020-12-17 02:34:18吳雪龍蚌埠醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)院
        教書育人 2020年15期
        關(guān)鍵詞:誠信價(jià)值觀理論

        吳雪龍 (蚌埠醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)院)

        一 誠信教育融入“概論”課教學(xué)的必要性

        誠信教育是思想政治理論課屬性的內(nèi)在要求,其具有鮮明的政治性、思想性、理論性和實(shí)踐性四大屬性,這些屬性都體現(xiàn)出誠信教育需要融入思政課教學(xué)的內(nèi)在邏輯。

        政治性呼喚誠信教育。思政課肩負(fù)著向?qū)W生傳授正確的政治理念,培育科學(xué)的政治素養(yǎng),營造有利于政治發(fā)展氛圍的重要職責(zé)。通過思政課讓學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義的政治立場,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決抵制政治立場模糊和政治價(jià)值中立等錯(cuò)誤傾向,承擔(dān)起應(yīng)有的政治責(zé)任。誠信是貫穿于中國共產(chǎn)黨政治理念的核心價(jià)值,我們黨一直把為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命,并始終不忘初心、牢記使命,時(shí)刻踐行著自己的承諾,這便是最大的誠信體現(xiàn)。思政課介紹黨的歷史,傳播黨的主張,需要將誠信教育融入其中,讓學(xué)生明白黨的誠信是政治誠信的核心,為學(xué)生樹立誠信意識(shí)起到良好的示范引領(lǐng)作用。

        思想性需要誠信教育。思政課以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀為己任,培養(yǎng)他們高尚的道德品格和思想情操。誠信既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,又是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要思想,不論是在過去、現(xiàn)在還是將來,都是永不褪色的崇高思想,它對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展具有推動(dòng)作用。思政課是大學(xué)生接受先進(jìn)思想熏陶的主陣地,通過思政課將誠信思想系統(tǒng)地傳授給大學(xué)生,有助于幫助他們將誠信意識(shí)入耳入腦入心。

        理論性蘊(yùn)含誠信教育。思政課向?qū)W生傳播馬克思主義基本原理,進(jìn)而幫助他們掌握馬克思主義理論。這里所說的馬克思主義理論不僅包括馬列主義、毛澤東思想,還包括中國特色社會(huì)主義理論體系,這些重要的理論成果都具有誠信的價(jià)值意蘊(yùn),需要教師進(jìn)行提煉和深刻剖析,進(jìn)而使學(xué)生更好地把握。

        實(shí)踐性立足誠信教育。馬克思主義是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動(dòng)。[1]思政課作為傳播馬克思主義理論的重要課程,同樣具有實(shí)踐性。理論來源于實(shí)踐,服務(wù)實(shí)踐,大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課,要將所學(xué)到的思想理論用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐。在思政課中加強(qiáng)誠信教育,幫助學(xué)生牢固樹立誠信觀念,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“誠信”由知到信、由信到行的轉(zhuǎn)化過程。

        “毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”(以下簡稱“概論”課)是高校思想政治理論課中的核心課程,將誠信教育融入“概論”課教學(xué),有助于學(xué)生在政治上重視誠信,在思想上根植誠信,在理論上掌握誠信,在實(shí)踐上踐行誠信。

        二 誠信教育融入“概論”課教學(xué)的困境

        (一)誠信教育淺嘗輒止,缺乏深層次剖析

        “概論”課注重講授馬克思主義中國化的理論成果,理論性較強(qiáng),部分教師片面地將課程當(dāng)作政治課或歷史課來上,過分追求課程的理論性,而輕視了思想性,認(rèn)為誠信教育主要是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教育范疇,沒有把理論教育與道德素質(zhì)培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來。對(duì)于誠信教育來說,“概論”課中除了社會(huì)主義核心價(jià)值觀里的“誠信”價(jià)值觀和社會(huì)主義和諧社會(huì)基本特征里的“誠信友愛”等內(nèi)容明確涉及“誠信”之外,其他章節(jié)沒有顯性的“誠信”知識(shí)點(diǎn),大部分教師在教學(xué)中未對(duì)隱性的“誠信”知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深挖和提煉。針對(duì)為數(shù)不多的顯性誠信思想,也存在講解不深入、不全面的現(xiàn)象,缺乏深層次剖析。誠信教育淺嘗輒止,難以融入“概論”課教學(xué)全過程。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),教育要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人。[2]“概論”課作為思想政治教育課程,就必須把誠信教育等品德教育內(nèi)容融入其中。

        (二)教學(xué)方式單一,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

        作為思政課接受主體的大學(xué)生,他們具有一定的需要驅(qū)動(dòng)力,在其推動(dòng)下,大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),滿足自身需求。“概論”課開展的誠信教育能夠滿足學(xué)生品德優(yōu)化的需要,大學(xué)生希望通過誠信道德的熏陶,使自己成為品德高尚、誠實(shí)守信之人。然而,需要驅(qū)動(dòng)力也會(huì)受到多種因素的影響,其中一個(gè)重要因素就是教師的教學(xué)方式。部分教師開展誠信教學(xué)的方式單一,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)誠信道德的積極性。有些教師采取理論灌輸?shù)姆椒▊魇谡\信知識(shí),在課堂上表現(xiàn)為“一言堂”,教師“一言獨(dú)大”,只注重自己的課堂主導(dǎo)地位,而忽視了學(xué)生的教學(xué)主體地位。還有的教師照本宣科,理論聯(lián)系實(shí)際不夠,教學(xué)方法呆板,沒有根據(jù)“學(xué)情”的變化更新教學(xué)方式,導(dǎo)致誠信教學(xué)難以觸及學(xué)生內(nèi)心深處,實(shí)現(xiàn)共鳴,學(xué)生接受誠信教育的程度降低,使“概論”課德育效果大打折扣。

        (三)課程考核模式滯后,不利于增強(qiáng)學(xué)生誠信意識(shí)

        課堂教學(xué)可以有效發(fā)揮積極的思想導(dǎo)向作用,而科學(xué)的課程考核模式同樣可以起到育人效果。對(duì)于“概論”課考核模式來說,一方面,部分教師采取考前劃范圍、給題目的方式讓學(xué)生提前背誦考試內(nèi)容,進(jìn)而確保取得較好的“考試效果”。這種考核模式不僅會(huì)讓學(xué)生形成被動(dòng)學(xué)習(xí)和應(yīng)試學(xué)習(xí)的心理,而且有悖公平公正的誠信考試原則,不利于增強(qiáng)學(xué)生的誠信意識(shí)。另一方面,在考場監(jiān)考教師配備上,通常采取由1~2 名監(jiān)考教師現(xiàn)場監(jiān)考的方式進(jìn)行。盡管如此,但仍有學(xué)生存在作弊行為,這與誠信教育所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)背道而馳。

        三 誠信教育融入“概論”課的教學(xué)改革思路

        (一)夯實(shí)誠信思想基礎(chǔ)

        中共中央和國務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中明確指出,要系統(tǒng)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,并發(fā)揮所有課程的育人功能。[3]思政課的性質(zhì)決定了其具有鮮明的立德樹人導(dǎo)向作用,“概論”課教師在講好中國化馬克思主義理論的同時(shí),更要注重道德教育,將“誠信”教育貫穿于教學(xué)活動(dòng)中,才能更加有效地發(fā)揮課程思政的作用,做到思政課程與課程思政的有機(jī)統(tǒng)一。一方面,“概論”課教師要深挖和提煉隱性的誠信思想。譬如在講授新民主主義革命理論中黨的作風(fēng)建設(shè)時(shí),可以強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng),體現(xiàn)出學(xué)習(xí)理論知識(shí)固然重要,但是一味地追求書本知識(shí),而脫離實(shí)際,就會(huì)犯“本本主義”的錯(cuò)誤,是一種學(xué)習(xí)上的不誠信表現(xiàn);和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng),體現(xiàn)出黨要從群眾中來,到群眾中去,和人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在一起,是踐行黨性的誠信表現(xiàn);批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng),體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤,并及時(shí)改正,是自我誠信的突出表現(xiàn)。另一方面,“概論”課教師要深刻剖析顯性的誠信思想。以講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀之“誠信”價(jià)值觀為例,可以向?qū)W生詳細(xì)介紹誠信的內(nèi)涵、思想淵源、當(dāng)代價(jià)值和多領(lǐng)域的誠信表現(xiàn),重點(diǎn)結(jié)合學(xué)生實(shí)際,分析大學(xué)生身邊的誠信缺失案例及危害,并提出相應(yīng)的對(duì)策,讓學(xué)生在思想上對(duì)“誠信”價(jià)值觀有清晰的認(rèn)知并加以高度重視,強(qiáng)化“以誠信為榮,以失信為恥”的觀念,在生活中積極重信踐諾。

        (二)豐富誠信教學(xué)方法

        對(duì)于誠信教育來說,理論灌輸式的教學(xué)方法難以吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,要想提升誠信教育融入“概論”課教學(xué)的實(shí)效性,就必須基于“學(xué)情”的發(fā)展而豐富誠信教學(xué)方法,提高誠信教育的學(xué)生接受度與獲得感。第一,案例教學(xué)法。在學(xué)習(xí)理論的同時(shí),穿插身邊的案例,可以增強(qiáng)理論的說服力,賦予理論生動(dòng)性和形象性。在講解誠信價(jià)值觀時(shí),教師可以講述全國誠實(shí)守信道德模范的感人故事,以經(jīng)典人物的人格魅力感染大學(xué)生,深化對(duì)“誠信”的正確認(rèn)知,引導(dǎo)他們以實(shí)際行動(dòng)彰顯誠信價(jià)值。第二,體驗(yàn)式教學(xué)法。在誠信的教學(xué)過程中,引起學(xué)生積極健康的情感體驗(yàn)有助于提高學(xué)習(xí)的積極性,凸顯學(xué)生的主體地位。教師可以通過開展“誠信辯論賽”,讓學(xué)生在參與中激發(fā)對(duì)“誠信”的深刻思考;也可以讓學(xué)生編導(dǎo)“誠信”主題情景劇,以舞臺(tái)表演的形式將“誠信”價(jià)值淋漓盡致地展現(xiàn)出來,讓學(xué)生在情境的體驗(yàn)中加深對(duì)誠信重要性的了解。第三,實(shí)踐教學(xué)法。“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之?!眳⑴c相關(guān)的實(shí)踐教學(xué),可以讓學(xué)生對(duì)理論有更深層次的把握,誠信教育融入“概論”課教學(xué),不僅在于課堂學(xué)習(xí),而且要深入實(shí)踐教學(xué)中。教師可以組織學(xué)生開展與“誠信”相關(guān)的調(diào)查研究活動(dòng),并撰寫調(diào)研報(bào)告,用數(shù)據(jù)反映現(xiàn)實(shí),直觀地展現(xiàn)誠信現(xiàn)狀,引起學(xué)生的反思。

        (三)創(chuàng)新課程考核模式

        “概論”課考核模式要突破傳統(tǒng)的藩籬,才能有效發(fā)揮其誠信育人的功能。一方面,打破學(xué)生死記硬背的應(yīng)試思維。在考試題目的設(shè)置上,以思維開放式的題目為主,以固定概念式的題目為輔,避免考前突擊背誦相關(guān)知識(shí),確??忌凑兆约旱乃季S作答,考出真實(shí)的水平。另一方面,采用無人監(jiān)考的誠信考試模式。在考場屏蔽儀的輔助下,以無人監(jiān)考取代有人監(jiān)考,讓學(xué)生感受到誠信文化帶來的隱性道德教育,使整場考試成為學(xué)生接受誠信教育洗禮和檢驗(yàn)誠信的重要過程。

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