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        當(dāng)美國關(guān)閉了燈塔,我們怎么辦

        2020-12-17 00:22:00吳越舟
        銷售與市場(營銷版) 2020年12期
        關(guān)鍵詞:信仰企業(yè)

        文/ 吳越舟

        從跟隨者到領(lǐng)跑者,開拓新賽道,點燃新燈塔,將是未來中國企業(yè)面臨的挑戰(zhàn)與歷史機遇。

        “當(dāng)美國關(guān)閉了燈塔,我們怎么辦?”

        近期,任正非帶隊訪問國內(nèi)著名高校時,提出了這一問題。燈塔的作用顯而易見,它指明了前進(jìn)的方向,讓賽道上的奔跑者可以緊盯目標(biāo),既無方向上的迷茫,又少道路上的牽絆。

        近代以來,在科技和商業(yè)模式上,建起燈塔的往往是西方國家,賽道領(lǐng)跑者也往往是西方企業(yè),而中國企業(yè)長期以來處于跟隨者的地位。經(jīng)過長期堅持不懈的努力,華為公司終于走到了領(lǐng)跑者的位置,突進(jìn)了無人區(qū)。

        突進(jìn)無人區(qū)的華為很“迷茫”,因為前面沒有路。早在2016年5月30日,在最高規(guī)格的全國科技創(chuàng)新大會上,任正非一語驚人:“隨著逐步逼近香農(nóng)定理、摩爾定律的極限,而對大流量、低時延的理論還未創(chuàng)造出來,華為已感到前途茫茫,找不到方向。華為已前進(jìn)在迷航中。”

        “迷?!迸c“憂慮”是領(lǐng)跑者的宿命和榮光,唯一能夠做的就是縮短“迷茫期”,從心態(tài)和能力上完成向領(lǐng)跑者角色的驚險一跳。這一跳只能靠內(nèi)心的堅定,這種堅定就是堅守內(nèi)心深處的信仰,這一信仰就是對自身成長的自信,對時代規(guī)律與市場規(guī)則的尊重,對商業(yè)法則與經(jīng)營本質(zhì)的敬畏,對困難與坎坷的蔑視與勇敢,對現(xiàn)實與陋習(xí)的超越與創(chuàng)新。

        終于,華為在5G 的道路上成為領(lǐng)跑者,點亮了未來的燈塔。用任正非的話說,就是“有如土耳其Arikan 教授一篇數(shù)學(xué)論文,十年后變成5G 的熊熊大火”,照亮了世界通信技術(shù)領(lǐng)域的前進(jìn)方向。

        被超越的美國,不惜以國家之力制裁和打壓華為。事實上,美國并不是刻意針對華為,美國針對的是任何想走到美國前面,將要成為領(lǐng)跑者和燈塔的企業(yè)和國家。

        以未來的視角看今天,這將同樣是一個標(biāo)志性事件。當(dāng)越來越多的中國企業(yè)不斷從跟隨者走到領(lǐng)跑者的地位,點燃更多的燈塔,建立起一個又一個的新賽道時,中國的科技創(chuàng)新史、企業(yè)發(fā)展史將由此而分割。量變積累歷史,質(zhì)變分割歷史,這是質(zhì)變的時刻,今天的華為將為中國企業(yè)成為新賽道的燈塔和領(lǐng)跑者,埋下界樁,樹立路標(biāo)。

        從跟隨者到領(lǐng)跑者,開拓新賽道,點燃新燈塔,將是未來中國企業(yè)面臨的挑戰(zhàn)與歷史機遇,沒有退路,不能回避,必須面對。做強者,走獨創(chuàng)者之路,將是中國企業(yè)未來十年的不二選擇。

        ◆ 自信,源于信仰的堅定心態(tài)

        自知者明,自信者強。自信者不懦弱,不動搖,心態(tài)獨立、積極。面對未知時,懦弱者產(chǎn)生的是對自我的懷疑、對未來的恐懼、對外力的依賴、對奇跡的渴求,而自信者唯一依靠的是自我的信心、信仰,獨立自主地尋求道路,積極行動,正如當(dāng)下的華為:

        “求生的欲望使我們振奮起來,尋找自救的道路。”

        自信者不怨恨,不嫉妒,心態(tài)開放、陽光。怨恨和嫉妒心態(tài)不僅不能縮小與先進(jìn)者的差距,還會反過來傷害自身,更不可能超越先進(jìn)者而成為領(lǐng)跑者。強者的心態(tài)是對先進(jìn)者心生尊重、努力學(xué)習(xí),以開放的思維汲取其所長。任正非說:“無論怎樣,我們永遠(yuǎn)不會忌恨美國,那只是一部分政治家的沖動,不代表美國企業(yè)、美國的學(xué)校、美國社會。我們?nèi)匀灰獔猿肿詮?、開放的道路不變。你要真正強大起來,就要向一切人學(xué)習(xí),包括自己的敵人。”正如尼采所言:“那些不能殺死你的,終將使你強大?!毙〕晒颗笥?,大成功靠對手,越是強悍的對手,越值得敬重和學(xué)習(xí),越能磨礪出耀眼的光芒。

        自信者不自大,不自夸,心態(tài)平和、堅定。1994年,詹姆斯·柯林斯寫下了《基業(yè)長青》一書,研究了18 個卓越公司的常青之道。而20年后,人們卻尷尬地發(fā)現(xiàn),其中的大多數(shù)巨人公司已經(jīng)倒下或消失。2010年,詹姆斯·柯林斯出版了《再造卓越》,分析了公司從輝煌到衰落的五步,第一步就是狂妄自大。自信者決不會是自大狂,他不僅清楚地知道自己能做什么,更清醒地知道自己不能做什么,知道自己不是無所不能,從而牢牢把握住自身的業(yè)務(wù)領(lǐng)域和生存之本,正如華為始終堅持客戶是華為存在的唯一理由,華為要聚集主航道,力出一孔,聚集才有沖擊力,才能在重重的圍困中,在既定成型的市場城墻中撕開缺口。自信是對自身能力和目標(biāo)的清晰認(rèn)識和堅守,不被外界環(huán)境所誘,能堅定地走在自己的道路上,懂得舍棄。知道自己所能并達(dá)成目標(biāo)是一種聰明,而知道自己所不能并堅定放棄則是一種大智慧。

        ◆ 勇敢,基于信仰的堅韌心智

        領(lǐng)跑者的勇敢不是頭腦一熱產(chǎn)生的沖動,而是信仰引領(lǐng)下的果敢行動,也就是為了自己的初心和目標(biāo)而矢志不渝,九死而不悔。在任正非看來,企業(yè)將是未來國際競爭的主力,企業(yè)將為國家擔(dān)負(fù)起國際競爭的重任,只有國家強盛了,才不會受發(fā)達(dá)國家的欺負(fù),我們這一代中國人,要用二三十年的時間,踏踏實實地做好每一件事,打造國家的安全,這是任正非的夢想,是華為人的夢想,是近代以來“實業(yè)報國”的企業(yè)家的夢想,同樣是有志于做新賽道領(lǐng)跑者的夢想,有了這樣的夢想和信仰,就會面對困難,迎難而上,攻堅克難。

        領(lǐng)跑者的勇敢,是做好最壞打算后的亮劍精神。亮劍精神,是面對強大的敵手,明知不敵,明知可能要犧牲,也要敢于亮出劍來,殊死一搏。2000年時,華為在五洲賓館舉行的出征海外市場將士的送行大會上,拉出了“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”的大幅標(biāo)語,既有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,更有“不破樓蘭終不還”的血性,華為人就憑著這樣的血性和勇敢,雄赳赳地跨過太平洋,去開疆拓土。華為的成長壯大,融進(jìn)了無數(shù)人的青春和血汗。

        領(lǐng)跑者的勇敢,是做好充分準(zhǔn)備后的謀定后動。勇敢總是和機智相連,是在洞察大勢、充分準(zhǔn)備下的明智行動。人們總是說進(jìn)攻是最好的防御,進(jìn)攻就要做好充分的準(zhǔn)備,不打無把握、無準(zhǔn)備之仗。華為為提高在真正商業(yè)戰(zhàn)場上的勝算率,大力支持和鼓勵各部門組建“藍(lán)軍”部隊,專門成立“藍(lán)軍部”,“藍(lán)軍”的主要任務(wù)就是想盡辦法,找出“紅軍”的漏洞和毛病,拼命進(jìn)攻,以此錘煉“紅軍”,通過近似實戰(zhàn)的演習(xí),讓“紅軍”在商戰(zhàn)中避免自殺式的進(jìn)攻,實現(xiàn)來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的目的。華為從機制上保證“藍(lán)軍”真正能發(fā)揮作用,把“藍(lán)軍”的優(yōu)秀人才提拔到“紅軍”當(dāng)干部,對于逆向思維能力特別突出的員工,把他培養(yǎng)成“藍(lán)軍”司令。通過這種方式,改變慣性思維,打破路徑依賴,進(jìn)而克敵制勝,達(dá)成目標(biāo),實現(xiàn)勇敢的價值。

        ◆ 超越,基于信仰的寬闊心胸

        超越是領(lǐng)跑者的自我超越。2010年,華為已經(jīng)走到了通信業(yè)的前沿,任正非說:“我們以前靠著西方公司領(lǐng)路,現(xiàn)在我們也要參與領(lǐng)路了”“領(lǐng)路是什么概念?就是‘丹柯’。丹柯是一個神話人物,他把自己的心掏出來,用火點燃,為后人照亮前進(jìn)的路。我們也要像丹柯一樣,引領(lǐng)通信產(chǎn)業(yè)前進(jìn)的路。這是一個探索的過程,在過程中,因為對未來不清晰、不確定,可能會付出極大的代價?!边@道出了領(lǐng)路者的奉獻(xiàn)、犧牲、擔(dān)當(dāng)精神之下的自我超越精神。

        領(lǐng)跑者的自我超越需要開放的胸懷。華為學(xué)習(xí)通信業(yè)以前領(lǐng)路者的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)那些領(lǐng)路者都無私開放、友善合作、胸懷博大。任正非認(rèn)為,華為的發(fā)展壯大,能夠走到領(lǐng)路者的角色,是由于自身的開放,中國是有五千年文明歷史的國家,為什么近代落伍了,是因為不開放,自我封閉,中國改革開放以來的發(fā)展,是因為向世界開放。華為建立“生態(tài)圈”,開展多種形式的生態(tài)伙伴大會,與不同價值觀的對手和伙伴加強合作、理解與共享。華為長期堅持讓利于合作伙伴、與合作伙伴打造生態(tài)圈的做法,贏得了大家的認(rèn)同、支持和理解。隨著大數(shù)據(jù)與智能新時代的來臨,產(chǎn)業(yè)生態(tài)的開放將逐漸加快,封閉意味著落后。

        領(lǐng)跑者的自我超越是做熵減以激發(fā)活力。領(lǐng)跑者封閉排外,就會陷入熵死里面,失去活力而衰亡。破解之法在于做熵減,激活組織活力,保持持續(xù)的艱苦奮斗精神,永不懈怠。任正非把“熱力學(xué)第二定理”從自然科學(xué)引入到公司管理,拉開隊伍差距,激活隊伍,防止“熵死”。他認(rèn)為,萬物生長是熵減,戰(zhàn)略預(yù)備隊循環(huán)流動是熵減,干部增加實踐知識是熵減,破格提拔干部也是熵減,合理的年齡退休也是熵減。“我們決不允許出現(xiàn)組織‘黑洞’,這個黑洞就是惰怠,不能讓它吞噬了我們的光和熱,吞噬了活力?!鳖I(lǐng)跑者只有不斷打破既得優(yōu)勢,不斷開拓新路,探索新的可能性,才能是合格的領(lǐng)跑者。

        領(lǐng)跑者的自我超越是向死而生的自我進(jìn)化。危機并不遙遠(yuǎn),死亡卻是永恒的,多少領(lǐng)跑的大企業(yè),在繁榮鼎盛時期轟然倒下。下一個倒下去的會不會是華為?任正非說:“多少公司在鮮花的背后可能是墓志銘。別人的教訓(xùn),就是我的座右銘。但愿鮮花的后面,仍然是綠茵?!迸c其到發(fā)現(xiàn)危機來臨時,四處尋找救命稻草、靈丹妙藥,不如向死而生,努力奮斗,自我革新,延緩危機的出現(xiàn),依靠健全的制度體系和文化,促進(jìn)組織自我進(jìn)化。

        借用尼采的觀點,領(lǐng)跑者,是探索者,是走索者。領(lǐng)跑者走在系于兩邊懸崖上的一根繩索之上,向上看是藍(lán)天,向下看是萬丈深淵,向后看沒有退路,向前看望不到彼岸,唯有長期堅守住自身內(nèi)心深處的信仰與追求,才能具備自信、勇敢、超越的強者心態(tài)與心智,才有資格走在這條繩索之上,引領(lǐng)前進(jìn)的方向。中國的企業(yè),你準(zhǔn)備好做新賽道的領(lǐng)跑者了嗎?

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