戴思研

摘 要：在社會生活中，人們通過各種社會活動提高生活質(zhì)量，創(chuàng)造更加美好的生活，從一定意義上講，全社會人民干事創(chuàng)業(yè)的根本目的是為了創(chuàng)造更加美好的生活。推動全社會的發(fā)展進步必須深刻把握人最本質(zhì)的追求是對美好生活的向往，只有把準社會主要矛盾，才能更好地推動發(fā)展，而推動社會發(fā)展，又必須將實現(xiàn)人民向往作為根本追求。

關鍵詞：美好生活向往;干事創(chuàng)業(yè);主要矛盾

美好生活就是人們能夠通過工作、學習、家庭生活、社交等多種社會活動收獲更多幸福感、獲得感、安全感的社會發(fā)展各方面人民滿意度高的社會生活。社會發(fā)展的不同水平?jīng)Q定了一個時期有一個時期不同的美好生活衡量標準，但無論以什么樣的標準來衡量對美好生活的向往，這種向往都是推動社會發(fā)展的根本動力，同時也是社會發(fā)展所要追尋的目標。改革開放40多年來，我國經(jīng)濟發(fā)展水平持續(xù)快速增長，人民生活總體達到小康水平，綜合國力顯著增強，人民對于美好生活也賦予了更加廣泛的內(nèi)容，由此也帶來了社會主要矛盾的變化。我們必須緊跟時代步伐，將實現(xiàn)人民對美好生活的向往，作為干事創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點和落腳點，不斷推動社會向著更加美好的方向發(fā)展。

一、向往美好生活是人最本質(zhì)的追求

黨的十九大報告在闡述新時代我國社會主要矛盾時提出了“美好生活”一詞，從某種意義上說，一切人類活動都是為了創(chuàng)造更加美好的生活。當前，這種美好生活不僅需要滿足人民各方面社會生活需要，而且要能夠促進人的更全面的發(fā)展，進而推動社會向著更加美好的方向發(fā)展的一種社會生活，美好生活需要是整個社會對于生活水準的更高的需要。

（一）從人類社會發(fā)展史看美好生活

縱觀人類思想發(fā)展史，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德以及中國儒家文化都曾對未來理想生活進行探索，構想理想的生活境界。共產(chǎn)黨宣言中指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人謀利益的獨立運動?！惫伯a(chǎn)黨人奮斗的出發(fā)點和落腳點就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的利益，中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標就是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而共產(chǎn)主義就是人類最美好的社會，生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會產(chǎn)品極大豐富，人們具有高度的思想覺悟，勞動成為了生活的第一需要，實現(xiàn)了人的自由而全面的發(fā)展。馬克思主義關于共產(chǎn)黨的歷史使命、人的全面發(fā)展學說以及共產(chǎn)主義社會的描繪是黨的十九大提出“美好生活”思想的理論淵源。

（二）從社會生活范圍看美好生活

黨的十九大指出：“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、環(huán)境等方面的要求日益增長?！庇纱丝磥?，人民所向往的美好是更加全面的美好，不僅僅是物質(zhì)上的滿足，也是一種精神上的滿足，是一種基于物質(zhì)基礎上的對上層建筑的更全面、更高層次的追求。當前，我國穩(wěn)定解決了十幾億人口的溫飽問題，社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列，物質(zhì)所帶來的生活滿足感不斷得以實現(xiàn)，進而延伸出更多關于上層建筑的美好生活需要，這種需要隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會更加全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，涵蓋范圍會更加廣泛。

（三）從可持續(xù)發(fā)展看美好生活

人民所向往的美好生活是更可持續(xù)的美好，習主席在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時的講話中指出：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好?！蔽覀兛梢钥吹饺嗣竦南蛲且粋€動態(tài)發(fā)展的過程，美好生活并沒有固定的標準，它會隨著人民生活水平的提高不斷得到完善，人民所向往的美好生活必然是持續(xù)發(fā)展的美好，如果離開了持續(xù)的動態(tài)性，今天的美好在未來也會由于消耗和停滯變得不再美好。要實現(xiàn)人民這種可持續(xù)的美好生活，就必須銳意進取、改革創(chuàng)新，不斷推動社會向著更高層次發(fā)展。

二、把準社會主要矛盾是推動發(fā)展的關鍵

“秉綱而目自張，執(zhí)本而末自從?！秉h的十九大提出：“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！比嫔钊腩I會這個新的重大論斷對于深刻理解中國發(fā)展的歷史方位，全面協(xié)調(diào)推動發(fā)展具有重要意義，對于提升人民干事創(chuàng)業(yè)動力，拉動社會發(fā)展活力，具有積極的現(xiàn)實意義。

（一）與時俱進把握主要矛盾

1949年3月，黨的七屆二中全會報告認真分析了當時中國社會的主要矛盾是工人階級與資產(chǎn)階級以及中國與帝國主義國家之間的矛盾。1953年12月在中共中央批準并轉(zhuǎn)發(fā)的過渡時期總路線學習和宣傳提綱中沿用了七屆二中全會關于國內(nèi)主要矛盾的提法。1956年我國全面進入社會主義建設時期，黨的八大提出：“我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！?981年十一屆六中全會提出了：“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?！边M入新時代，黨準確把握住社會主要矛盾發(fā)展的新變化，提出了人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的科學論斷。由此可以看出，社會主要矛盾的發(fā)展是一個歷史過程，不可能主觀選擇，但必須及時準確地加以判斷和把握，認識超前或滯后都會影響社會發(fā)展動力，只有準確把握主要矛盾，才能有效促進各種社會矛盾的解決，推動生產(chǎn)力持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展。

（二）融會貫通理解主要矛盾

進入新時代我國社會主要矛盾一方面是人民的需要向美好生活轉(zhuǎn)變，另一方面是這種美好生活需要在現(xiàn)有生產(chǎn)力條件下還不能被滿足，發(fā)展還存在較大的不平衡不充分。當前雖然我國經(jīng)濟發(fā)展水平明顯提高，但發(fā)展不平衡不充分的問題仍比較突出，主要表現(xiàn)在：一方面區(qū)域發(fā)展不平衡，東中西差距、城鄉(xiāng)差距、區(qū)域內(nèi)部差距仍比較明顯;生產(chǎn)力發(fā)展領域還不平衡，經(jīng)濟領域發(fā)展快，社會、文化、生態(tài)等領域還有差距;共享發(fā)展成果還不平衡，財富的公平分配格局還不完善。另一方面，整個社會的發(fā)展總量仍不豐富，發(fā)展程度仍需提高，發(fā)展態(tài)勢還不夠穩(wěn)定，社會生產(chǎn)力發(fā)展在很多領域仍不充分，供給側(cè)結構性改革需求迫切。

（三）全面協(xié)調(diào)推動矛盾解決

進入新時代更好地解決當前主要矛盾關鍵是解決好發(fā)展的協(xié)調(diào)性和充分性問題。實現(xiàn)更平衡更充分的發(fā)展，要深刻掌握現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展特點，適應現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展方式，抓住經(jīng)濟增長動力，不斷優(yōu)化經(jīng)濟結構，構建更加合理的經(jīng)濟體系;實現(xiàn)更平衡更充分的發(fā)展，要注重把握經(jīng)濟創(chuàng)新點，強化經(jīng)濟競爭力，不斷促進產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展;實現(xiàn)更平衡更充分的發(fā)展，要全面深化改革，注重制度創(chuàng)新，用制度帶動發(fā)展走向平衡，更好地規(guī)范人民干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，更深入地保障人民創(chuàng)業(yè)的各項權利，激發(fā)創(chuàng)業(yè)動力，提升人民創(chuàng)業(yè)質(zhì)效。

三、實現(xiàn)人民向往是干事創(chuàng)業(yè)的根本

“一枝一葉總關情?！比嗣袢罕妱?chuàng)造歷史，是決定黨和國家前途命運的根本力量，實現(xiàn)人民的向往才能更好地激發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的動力，推動社會向更好的方向發(fā)展，而社會更高層次的發(fā)展根本也是為了更好地滿足人民的美好生活向往。

（一）堅持以人民為中心的發(fā)展思想

“水則載舟，水則覆舟。”一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是黨永遠立于不敗之地的根本保證，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，必須緊密聯(lián)系群眾，善于依靠和發(fā)動群眾，了解人民群眾想干什么，需要什么，站在人民群眾的角度謀劃事業(yè)發(fā)展，更好地促進事業(yè)發(fā)展向著人民向往的方向發(fā)展;必須堅持以人民的利益為重，不斷探索更充分更徹底地維護和發(fā)展人民根本利益的新做法，將保障好人民根本利益作為謀劃事業(yè)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點;必須堅持謀發(fā)展的動態(tài)性，把準人民需求的新變化，務實解決好民生新問題。

（二）堅持以實現(xiàn)人民的向往為奮斗目標的發(fā)展思路

“治國有常，而利民為本。”“永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”，這一發(fā)展思路從根本上回答了“為了誰”的問題，解決了發(fā)展的根本立場和態(tài)度問題，為發(fā)展指明了方向。黨中央堅持以最廣大人民根本利益為最高發(fā)展標準，努力加強和改善民生，提高經(jīng)濟建設水平，努力推動發(fā)展成果更均衡的惠及全體人民，凸顯了新時代共產(chǎn)黨人真摯的為民情懷。

（三）堅持以人民滿意度為標準的發(fā)展理念

“見善則遷，有過則改?！睂崿F(xiàn)人民對美好生活的向往，更好地解決發(fā)展不平衡不充分的問題歸根結底是為了讓人民群眾滿意，使人民獲得感、幸福感、安全感更充實、更有保障、更可持續(xù)。人民滿不滿意、高不高興、答不答應就是工作的標準。堅持以人民滿意度為標準的發(fā)展理念，人民滿意才能更好地實現(xiàn)人民的向往，人民群眾才能更有積極性地干事創(chuàng)業(yè)，才能激發(fā)出更多的創(chuàng)新活力，推動社會各行各業(yè)更穩(wěn)定、更繁榮地發(fā)展。因此，必須從群眾最關心的問題入手，見物見人，什么問題突出就著重解決什么問題，把民生疾苦放在心上，把改革發(fā)展責任扛在肩上，深入解決好發(fā)展不平衡不充分的問題，在更高水平上不斷滿足人民對美好生活的向往。

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