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        別低估了2020年

        2020-12-15 06:42:46雷墨
        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2020年23期
        關(guān)鍵詞:外部環(huán)境西方人沖突

        雷墨

        “2020年啥事也沒(méi)干,光見(jiàn)證歷史了。”網(wǎng)絡(luò)上流傳的這句話,是國(guó)人的調(diào)侃。但對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),這一年意味著什么,我們很多人可能都低估了。

        去年年底,我與同事共同撰寫(xiě)的《重新認(rèn)識(shí)美國(guó)》一書(shū)截稿。雖然這本書(shū)寫(xiě)的是美國(guó),但在分析、研究時(shí),我們關(guān)注的重點(diǎn),是中國(guó)繼續(xù)崛起過(guò)程中的外部環(huán)境之變。

        總的感覺(jué)是,中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的外部環(huán)境,正在變成過(guò)去時(shí)。而新冠肺炎疫情的沖擊,使變化的幅度讓人有恍如隔世之感。

        從19世紀(jì)下半葉的救亡圖存,到21世紀(jì)初成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,就對(duì)外關(guān)系而言,中國(guó)所要解決的主要問(wèn)題,是如何與世界打交道。通過(guò)自我革新,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了蛻變。那個(gè)世界的大多數(shù)時(shí)間里,西方主導(dǎo)而且自信。

        2020年的“歷史性”在于,西方的主導(dǎo)與自信,都成了問(wèn)題。而且,中國(guó)被有意或無(wú)意地當(dāng)作了參照——一個(gè)不同于西方的東方大國(guó)。

        這次世紀(jì)瘟疫蔓延全球,但你無(wú)法忽視疫情應(yīng)對(duì)上的東西方差異。尤其是西方“首領(lǐng)”美國(guó)的糟糕表現(xiàn),更是放大了這種差異。

        葡萄牙學(xué)者布魯諾·馬孔斯今年3月曾寫(xiě)道,在一個(gè)大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,這場(chǎng)疫情為新一輪的文明沖突,充當(dāng)了近乎完美的背景板。他認(rèn)為,最終的勝利者是那些掌握了技術(shù),并對(duì)自然力量更高層次掌控的人。

        那些人,長(zhǎng)期以來(lái)都是西方人。我不贊成西方應(yīng)對(duì)不力是因?yàn)榧夹g(shù)缺失,在包括防疫、醫(yī)療在內(nèi)的絕大多數(shù)技術(shù)領(lǐng)域,西方依然整體領(lǐng)先。我也不認(rèn)為新冠危機(jī)凸顯了文明沖突,充其量只是文明差異。

        但差異為何就“被沖突”了呢?因?yàn)樾鹿谖C(jī)應(yīng)對(duì)上的東西方差異,打擊了西方人內(nèi)心深處的優(yōu)越感。更為關(guān)鍵的是,這種優(yōu)越感帶有強(qiáng)烈的歷史感。

        美國(guó)著名漢學(xué)家包華石(Martin J.Powers)長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持這樣一個(gè)觀點(diǎn),即中國(guó)對(duì)西方啟蒙運(yùn)動(dòng)有啟示作用。他所說(shuō)的“啟示”,本質(zhì)上說(shuō)就是國(guó)家治理問(wèn)題,比如官員選拔用人唯才(科舉取士),而不是取決于貴族身份;政治上講究宗教寬容,而不是發(fā)動(dòng)宗教戰(zhàn)爭(zhēng),等等。

        美國(guó)學(xué)者弗朗西斯·福山,在論述中國(guó)是世界上最早的“現(xiàn)代國(guó)家”時(shí),尤其提到中國(guó)率先做到了政治的非人格化,以及宗教的去政治化。這些,都是啟蒙運(yùn)動(dòng)后西方政治的追求,而且做得還不錯(cuò)。

        新冠危機(jī)提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:在一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)世界里,人類(lèi)應(yīng)該以何種方式組織起來(lái)應(yīng)對(duì)危險(xiǎn),從而確保國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。這本質(zhì)上也是治理問(wèn)題,無(wú)關(guān)東西方文明差異。

        但是,現(xiàn)實(shí)中“東方故事”的成功,觸動(dòng)了西方人最敏感的神經(jīng)。包華石的觀點(diǎn)長(zhǎng)期以來(lái)在西方都比較邊緣。原因不難理解,啟蒙運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是西方相對(duì)于東方優(yōu)越感的思想源頭,承認(rèn)東方中國(guó)的啟示作用,豈不是在瓦解西方的優(yōu)越感?承認(rèn)中國(guó)戰(zhàn)疫成功,西方治理模式何來(lái)優(yōu)越?

        有人認(rèn)為2020年是世界新紀(jì)年的開(kāi)端,西方人內(nèi)心優(yōu)越感到了需要重新審視的關(guān)口,理應(yīng)是要義之一。在西方人找到合適的位置安放優(yōu)越感之前,這個(gè)世界不會(huì)太平。如何與西方打交道,中國(guó)需要重新思考?;蛟S,還需要再來(lái)一次蛻變。

        別低估了2020年。因?yàn)槲覀兒芸赡軙?huì)從這一年,管窺未來(lái)數(shù)十年中國(guó)所面臨的外部環(huán)境。

        (摘自《南風(fēng)窗》)

        隨著收入水平的提升,人們的偏好和需求變得日益多元化與精神化,綠色食品產(chǎn)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)與休閑產(chǎn)業(yè)等蓬勃發(fā)展,表明農(nóng)業(yè)不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,更是蘊(yùn)含豐富的生態(tài)與人文價(jià)值。

        ——華南農(nóng)業(yè)大學(xué)國(guó)家農(nóng)業(yè)制度與發(fā)展研究院院長(zhǎng)羅必良

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