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        高中歷史與傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育的融合研究

        2020-12-14 08:46:50李丹梅
        關(guān)鍵詞:高中歷史學(xué)科歷史

        李丹梅

        摘 要:高中歷史是一門十分重要的學(xué)科,記錄了時(shí)代發(fā)展與文化變遷的過程,其中蘊(yùn)含的許多內(nèi)容能夠?yàn)橄嚓P(guān)領(lǐng)域的發(fā)展起到促進(jìn)性的作用。引領(lǐng)高中生學(xué)習(xí)歷史文化知識,能夠讓高中生深入領(lǐng)悟歷史文化發(fā)展的魅力,感悟傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展特征。高中歷史與傳統(tǒng)文化之間存在著相應(yīng)的共通點(diǎn),二者之間的融合不僅能夠?yàn)楦咧袣v史教學(xué)的開展提供有效的參考依據(jù),同時(shí)也能為傳統(tǒng)文化的傳承提供有效的路徑。本文主要對于高中歷史與傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育的融合進(jìn)行了研究,從挖掘高中歷史教學(xué)內(nèi)容中潛藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入手,探討融合教育工作開展的路徑。

        關(guān)鍵詞:高中歷史 傳統(tǒng)文化 認(rèn)同教育 融合研究 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.27.025

        高中歷史屬于一類綜合學(xué)科,在引導(dǎo)學(xué)生了解歷史背景的同時(shí),能夠帶領(lǐng)學(xué)生了解更多的歷史文化知識,感受中華傳統(tǒng)文化風(fēng)貌。高中歷史學(xué)科本身就與傳統(tǒng)文化之間存在著諸多的相似之處,二者融會貫通,同步發(fā)展。積極主動的促進(jìn)高中歷史學(xué)科與傳統(tǒng)文化教育之間的融合,能夠幫助學(xué)生奠定更加堅(jiān)實(shí)的歷史文化基礎(chǔ),突破傳統(tǒng)教育模式的束縛,打造更具現(xiàn)代化特征的新型教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的喜愛,提升學(xué)生的文化自信。本文主要對于高中歷史與傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育的融合進(jìn)行了研究,旨在為促進(jìn)高中歷史教學(xué)水平的更好更優(yōu)開展貢獻(xiàn)一分力量。

        一、高中歷史學(xué)科中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容

        近年來,伴隨著教育水平的不斷進(jìn)步,高中歷史學(xué)科涉及的內(nèi)容也在不斷豐富,覆蓋的范圍也越來越寬泛。將傳統(tǒng)文化知識融入高中歷史學(xué)科的教學(xué)體系中,不僅能夠豐富歷史學(xué)科內(nèi)容,同時(shí)也能夠在潛移默化中促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。我們可以根據(jù)高中歷史學(xué)科涉及的主體內(nèi)容將其大致分為多個(gè)不同的領(lǐng)域,例如法律體制、人文觀念、漢字文化等。首先,在中國古代法律體制發(fā)展的過程中,形成了多種多樣的法律文化典籍,也構(gòu)建了形式豐富的法律文化制度,例如,《唐律疏議》《唐六典》《元典章》等,這些法律制度都是在歷史文化不斷發(fā)展的進(jìn)程中生成的,記錄了當(dāng)時(shí)社會背景下歷史文化以及法律進(jìn)程的推進(jìn)情況,為后世法律體制的更新與完善奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更為厚實(shí)歷史文化的研究與發(fā)展提供了有效的參考依據(jù)。其次,在人文觀念這一方面,“仁義禮智信”是自古以來流傳下來的行為準(zhǔn)則,引導(dǎo)著一代又一代人嚴(yán)格約束自身行為;“和而不同”要求我們能夠在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上,明確不同類型文化之間的異同點(diǎn),以包容的態(tài)度看待不同類型的文化。而許多傳統(tǒng)文化當(dāng)中的理論觀念也在新的時(shí)代背景下有了新的表現(xiàn)形式,如“富強(qiáng),民主,文明,和諧;自由,平等,公正,法治;愛國,敬業(yè),誠信,友善”等。最后是與漢字文化有關(guān)的內(nèi)容,漢字是歷史文化傳承與發(fā)展的重要載體,人們需要通過借助漢字將歷史的發(fā)展風(fēng)貌記錄下來,代代傳承。中華文化歷史悠久,內(nèi)容豐富,為中華文明的形成與發(fā)展開辟了良好的土壤,自黃帝、炎帝時(shí)期以來,我們正式步入農(nóng)耕文明時(shí)代,經(jīng)過數(shù)千年來的發(fā)展,歷史進(jìn)程不斷推進(jìn),傳統(tǒng)文化不斷豐富,我們也步入了現(xiàn)代社會,漢字的演變也從最初的甲骨文、鐘鼎文,轉(zhuǎn)化成為后來的篆、隸、楷、行、草,直至今日,仍有許多人旨在通過文字記錄歷史風(fēng)貌,傳承中華文明體系中的優(yōu)秀文化。作為國家未來發(fā)展的棟梁,高中生有責(zé)任也有義務(wù)承擔(dān)起弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任,肩負(fù)起引領(lǐng)歷史文化不斷發(fā)展的義務(wù),因此,必須樹立起對于民族文化的認(rèn)同感以及對于傳統(tǒng)文化的自信心。

        二、高中歷史與傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育的融合路徑

        1.體現(xiàn)文化認(rèn)同的優(yōu)勢,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識

        伴隨著時(shí)代發(fā)展水平的不斷進(jìn)步,國家以及教育部門對于高中歷史教育工作的開展也提出了更高的要求。高中歷史課程不能再局限于傳統(tǒng)的僅僅只對于歷史文化知識進(jìn)行講解的這一單一方面,還應(yīng)當(dāng)成為促進(jìn)新一代學(xué)生民族自信心和文化認(rèn)同形成的新生土壤,要求學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)歷史知識的同時(shí),傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)民族精神的生成與發(fā)展。高中歷史與傳統(tǒng)文化之間的碰撞讓學(xué)生能夠立足于全局的角度之上了解歷史文化的發(fā)展形態(tài),加強(qiáng)對于學(xué)生人文精神的培養(yǎng),幫助學(xué)生樹立起正確的人格觀念??v觀中華文明五千年的發(fā)展歷程,主流文化的發(fā)展形勢在不斷演變,從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百花齊放、百家爭鳴,到漢代的罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),再到宋明時(shí)期的程朱理學(xué),以及中國特色社會主義道路的形成,每一個(gè)歷史進(jìn)程前進(jìn)的腳印都記錄著中華兒女樹立文化認(rèn)同所取得的優(yōu)秀發(fā)展成果。許多傳統(tǒng)文化當(dāng)中的內(nèi)容在無形當(dāng)中彰顯了歷史的發(fā)展特征。通過回顧古代詩詞,我們可以發(fā)現(xiàn),其中許多詩詞的創(chuàng)作背景皆與當(dāng)時(shí)的社會背景息息相關(guān),我們可以從中領(lǐng)悟“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵”的豪邁氣勢,也能夠從中感受“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國情懷。這些詩詞的歷史文化背景更值得我們不斷深入探索,通過觀望古代先人們遠(yuǎn)去的背影,探尋歷史文化發(fā)展的路徑。

        2.探尋全新的教育路徑,展現(xiàn)文化認(rèn)同教育特征

        高中歷史文化教學(xué)不能僅僅只局限于理論知識教學(xué)這一單一層面,更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史知識獲得精神層面上的豐富。因此,高中歷史教師需要打破傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式的壁壘,以包容開放的態(tài)度看待歷史學(xué)科,以歷史學(xué)習(xí)為主要脈絡(luò),關(guān)聯(lián)相應(yīng)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,引導(dǎo)學(xué)生逐步挖掘歷史文化背景下潛藏的文化核心。相對于其他類型的學(xué)科而言,歷史學(xué)科涉及的內(nèi)容多而繁雜,從本質(zhì)上來看,歷史學(xué)科本就是不同領(lǐng)域雜糅發(fā)展成果,其中既包括與政治、經(jīng)濟(jì)相關(guān)的內(nèi)容,也包括與文化、科技呼應(yīng)的內(nèi)容,教師可以以傳統(tǒng)文化為輔助理解的形式,加深學(xué)生對于高中歷史學(xué)科知識的記憶深度,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化以及歷史文化的喜愛,鼓勵學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷完善自身頭腦中的歷史文化知識架構(gòu),為后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        3.適當(dāng)拓展教學(xué)的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對文化的認(rèn)同

        立足于高中生的角度上來看,學(xué)習(xí)高中歷史不能將歷史作為一個(gè)又一個(gè)的小故事所構(gòu)建而成為大的文化背景來看待,而是應(yīng)當(dāng)樹立統(tǒng)籌兼顧,全面發(fā)展的學(xué)習(xí)理念,將高中歷史學(xué)科與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合在一起,以歷史唯物主義為引領(lǐng),探尋行之有效的歷史學(xué)科學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)歷史與現(xiàn)實(shí)之間的融會貫通,讓傳統(tǒng)文化能夠在新的時(shí)代背景下重新煥發(fā)光彩。因此,教師可以充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備以及其他的材料搜集形式適當(dāng)?shù)呢S富歷史學(xué)科教學(xué)體系,為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史文化積累更多的素材,讓學(xué)生能夠充分領(lǐng)悟到加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要性,并讓歷史學(xué)科能夠轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)學(xué)生理性認(rèn)知的輔助工具。

        綜上所述,高中歷史學(xué)科并非一門獨(dú)立存在的學(xué)科,而是與其他學(xué)科之間都有著融會貫通之處,因此在進(jìn)行高中歷史文化知識的講解時(shí),無論是教師還是學(xué)生,都應(yīng)當(dāng)跳脫出單一思維模式的束縛,以文化認(rèn)同觀念引領(lǐng)教學(xué)工作的開展,加強(qiáng)學(xué)生對于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,使高中歷史知識與傳統(tǒng)文化交匯構(gòu)建的歷史框架能夠更加清晰明確地展現(xiàn)在學(xué)生面前,提升學(xué)生對于傳統(tǒng)文化知識的理解能力,激發(fā)學(xué)生對于歷史和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,帶領(lǐng)學(xué)生深度感悟中華傳統(tǒng)文化的魅力,強(qiáng)化新一代學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感,為學(xué)生未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)、有力的文化基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 王瑾《歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育的融合》,《山西教育(教學(xué))》2019年第12期。

        [2] 趙希英《高中歷史教學(xué)視角下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,《基礎(chǔ)教育論壇》2018年第17期。

        [3] 劉斌、張宏、苗麗娜、周俊茹《淺析大學(xué)生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,《遼寧科技學(xué)院學(xué)報(bào)》2019年第2期。

        [4] 曹圣軍《國際理解視野下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育——以〈新文化運(yùn)動〉一課為例》,《中國教師》2018年第6期。

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