楊潔

摘要：攝影技術(shù)的發(fā)明被公布，從早期攝影對(duì)繪畫(huà)圖式的模仿到后來(lái)繪畫(huà)對(duì)攝影的借鑒，攝影的出現(xiàn)使得繪畫(huà)重新定義自己并不斷設(shè)定自己的邊界。同時(shí)，攝影術(shù)的發(fā)明也預(yù)示著圖像時(shí)代的到來(lái)，而大量充斥于日常生活中的圖像正在深刻地改變著人類(lèi)的思維模式和行為方式。攝影的誕生，使得視覺(jué)文化生產(chǎn)方式產(chǎn)生了革命性的變革，使得人們對(duì)繪畫(huà)也產(chǎn)生了新的理解。

關(guān)鍵詞：繪畫(huà)藝術(shù);攝影藝術(shù);圖像時(shí)代

攝影與繪畫(huà)，自始至終都有著一定的互動(dòng)，以在現(xiàn)自然為核心的西方傳統(tǒng)繪畫(huà)成為了攝影的母體，早在文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)·芬奇就說(shuō)：“畫(huà)家首先應(yīng)當(dāng)將鏡子拜為老師，在許多場(chǎng)合下，平面鏡子上反應(yīng)的圖像和繪畫(huà)極其相似，畫(huà)家……的作為應(yīng)當(dāng)像鏡子那樣，如實(shí)的反應(yīng)安放在鏡前的各種物體的許多色彩。做到這一點(diǎn)，他仿佛就是第二自然”。【1】 傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)在追求真實(shí)性的過(guò)程中，畫(huà)家為精確的再現(xiàn)自然，利用光學(xué)映射發(fā)明了暗箱，來(lái)以此作為繪畫(huà)的輔助工具，暗箱的使用，使繪畫(huà)向自然真實(shí)邁出了一大步。但是人們對(duì)他的進(jìn)一步探索，卻帶來(lái)了繪畫(huà)的危機(jī)。

1839年，攝影技術(shù)的發(fā)明被公布，從早期攝影對(duì)繪畫(huà)圖式的模仿到后來(lái)繪畫(huà)對(duì)攝影的借鑒，攝影的出現(xiàn)使得繪畫(huà)重新定義自己并不斷設(shè)定自己的邊界。同時(shí)，攝影術(shù)的發(fā)明也預(yù)示著圖像時(shí)代的到來(lái)，而大量充斥于日常生活中的圖像正在深刻地改變著人類(lèi)的思維模式和行為方式。

一、攝影的出現(xiàn)等于繪畫(huà)的“死亡”？

阿拉貢宣布了達(dá)蓋爾式攝影術(shù)的誕生，就引起了藝術(shù)界的極大震動(dòng)，畫(huà)家P.德拉羅休驚呼：“從今以后繪畫(huà)就喪失了生命?！睌z影術(shù)的發(fā)明，使視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)生了巨大改變，十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初，法國(guó)巴黎流行小型肖像畫(huà)，為了滿足中產(chǎn)階級(jí)的需要，肖像畫(huà)家成為一種專(zhuān)有職業(yè)，但由于攝影媒介即新奇，價(jià)格又便宜，拍出來(lái)的人像比繪畫(huà)更加真實(shí)，贏得了大眾的喜愛(ài)。人像攝影的發(fā)展，完全沖擊了肖像畫(huà)家的生意。攝影產(chǎn)生之前，繪畫(huà)是反應(yīng)世界視像的唯一方法，歷史畫(huà)、肖像畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)等承載了人類(lèi)對(duì)世界視像的感受和記憶，但是攝影技術(shù)的產(chǎn)生，代替了這一切。但是這是否真的像P.德拉羅休所說(shuō)，從此繪畫(huà)就喪失了生命？我認(rèn)為不是這樣的，在分類(lèi)學(xué)上，繪畫(huà)和攝影都屬于瞬間藝術(shù)，但是，我認(rèn)為，攝影是截取真實(shí)事物的瞬間片段，而繪畫(huà)則是畫(huà)家經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲包含了畫(huà)家情感的瞬間片段。就比如荷蘭風(fēng)景畫(huà)，一方面荷蘭風(fēng)景畫(huà)家如實(shí)的描繪了現(xiàn)實(shí)古跡和土地形構(gòu)，同時(shí)又以不寫(xiě)實(shí)的方式將他們組合起來(lái)，以一種寫(xiě)實(shí)的手法繪畫(huà)出來(lái)。所以繪畫(huà)并沒(méi)有“死亡”，但是攝影技術(shù)的發(fā)明，代替了繪畫(huà)再現(xiàn)自然的功能，繪畫(huà)必須重新發(fā)掘自己的能量，探討屬于繪畫(huà)自己發(fā)展的新的方向和行走路線。

二、繪畫(huà)的自我探索

當(dāng)畫(huà)家在遭受攝影攻擊后，經(jīng)歷了迷茫、無(wú)助之后，冷靜下來(lái)的畫(huà)家們進(jìn)行了深度的思考，攝影對(duì)繪畫(huà)在現(xiàn)自然的美學(xué)意義的否認(rèn)，以及在社會(huì)功能上取代了傳統(tǒng)繪畫(huà)。使得畫(huà)家們開(kāi)始思考繪畫(huà)自身的

價(jià)值與攝影有何不同，繪畫(huà)應(yīng)該如何發(fā)展？

攝影對(duì)繪畫(huà)的沖擊，也使繪畫(huà)得到了“解放”。十九世紀(jì)六十年代，一些年輕的畫(huà)家以一種新的方式從事繪畫(huà)，產(chǎn)生了與傳統(tǒng)繪畫(huà)效果完全不同的畫(huà)風(fēng)，為繪畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了新的方向，這就是：“印象主義”，而當(dāng)時(shí)并不被人們看好。印象派畫(huà)家拋棄了長(zhǎng)期支撐繪畫(huà)的功利性目的：繪畫(huà)不再表現(xiàn)大眾認(rèn)定的有意義的生活內(nèi)容，拋棄了對(duì)描述性主題的依賴(lài)?！?】他們將直接戶(hù)外寫(xiě)生的作品做了一次展覽，引起了畫(huà)壇的一片騷動(dòng)，觀眾與批評(píng)家無(wú)法接受直接將“寫(xiě)生畫(huà)稿”作為藝術(shù)展示出來(lái)。對(duì)于當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，這是對(duì)繪畫(huà)極其不軌的行為。然而，印象派的出現(xiàn)，預(yù)示著此后藝術(shù)翻天覆地的變化。印象派出現(xiàn)打破了兩千余年的傳統(tǒng)藝術(shù)，就像黎明前的黑暗一樣，他的到來(lái)，解放了人們個(gè)性的自由，使的畫(huà)家可以依據(jù)自己的內(nèi)心，探索藝術(shù)與人性更深層次的關(guān)系。

繼印象派之后，繪畫(huà)派別如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，后印象的出現(xiàn)，從野獸派到抽象派的發(fā)展，繪畫(huà)越來(lái)越多的沖擊著人類(lèi)視覺(jué)文化傳統(tǒng)，繪畫(huà)也建立起了全新的視像世界。

三、攝影的探索

攝影在出現(xiàn)開(kāi)始，就與繪畫(huà)緊密關(guān)聯(lián)，攝影也在不斷的尋找自己的藝術(shù)位置、確立自己本土精神的價(jià)值。攝影取代了繪畫(huà)在現(xiàn)自然的功能，然而攝影是否能像藝術(shù)一樣具有藝術(shù)地位，成為攝影一直以來(lái)需要去解決的問(wèn)題。畫(huà)家通過(guò)革新、使繪畫(huà)有了自己的思想與價(jià)值，而攝影是通過(guò)照相機(jī)機(jī)械運(yùn)動(dòng)來(lái)使膠片感光，以化學(xué)反應(yīng)呈現(xiàn)在膠片上。無(wú)論是否有藝術(shù)修養(yǎng)的人，只要按下快門(mén)，就可以拍到一副在線真實(shí)場(chǎng)景的作品。所以攝影是一門(mén)科學(xué)還是一門(mén)藝術(shù)，就成了一直以來(lái)的問(wèn)題，繪畫(huà)通過(guò)印象派使繪畫(huà)煥發(fā)了新的創(chuàng)造力，因此，攝影藝術(shù)家也希望通過(guò)吸收印象派的審美和方法來(lái)使攝影成為一門(mén)藝術(shù)。所以攝影又回到了畫(huà)意攝影當(dāng)中。但是和以前不同的是，攝影家改變了前期畫(huà)意攝影對(duì)古典油畫(huà)的完全模仿，而是通過(guò)制造柔焦等方式制造出畫(huà)意效果的視像。最具代表性的是印象派攝影家喬治·戴維森。自此以后，攝影不斷的創(chuàng)新，攝影分離派產(chǎn)生以后，標(biāo)志著現(xiàn)代攝影的開(kāi)端，此后出現(xiàn)了純粹攝影、運(yùn)動(dòng)攝影、達(dá)達(dá)主義攝影、抽象攝影等。 攝影在不斷革新中慢慢找到了方向。

四、現(xiàn)代主義之后攝影與繪畫(huà)的發(fā)展

在繪畫(huà)經(jīng)歷了現(xiàn)代主義之后，藝術(shù)又一次面臨“死亡”，當(dāng)人們對(duì)繪畫(huà)不斷的探索到最后，繪畫(huà)便只剩下畫(huà)框、畫(huà)布和一層平涂的顏色。繪畫(huà)便無(wú)法在走下去。繪畫(huà)又開(kāi)始進(jìn)入了自省，攝影再一次對(duì)繪畫(huà)方法造成了改變。攝影成為了繪畫(huà)的延伸。畫(huà)家通過(guò)攝影，無(wú)論是作為繪畫(huà)創(chuàng)作的素材，還是用攝影媒介從事創(chuàng)作，攝影又回到了畫(huà)家手中，成為畫(huà)家常用的方法。

攝影產(chǎn)生是，就是畫(huà)家為了更好的畫(huà)家，而至今，攝影與繪畫(huà)也是相互促進(jìn)的，繪畫(huà)不會(huì)死亡，攝影也不僅僅是一門(mén)科學(xué)，攝影使的“人人都是藝術(shù)家”成為可能，也為繪畫(huà)提供了更好多元化的創(chuàng)作方式。因此，我認(rèn)為，繪畫(huà)與攝影是在相互否認(rèn)、促進(jìn)中成長(zhǎng)的。

參考文獻(xiàn)

[1].繪畫(huà)與攝影在藝術(shù)中的流變.廣西師范大學(xué)出版社

[2].繪畫(huà)與攝影在藝術(shù)中的流變.廣西師范大學(xué)出版社

[3].風(fēng)景與權(quán)力;譯林出版社.