莫唯然

面對“死亡”你的第一反應是什么？無視？害怕？逃避？痛苦？傳統(tǒng)文化讓我們集體潛意識對它的態(tài)度好像總是諱莫如深。我們愛我們的孩子，希望給他們營造鮮活美好的環(huán)境。卻渾然不知眼前這個青少年已逐漸褪去稚嫩，開始思考生命的真諦。

在傳統(tǒng)教育中，死亡教育這個領(lǐng)域幾乎是空白，一直是人們避而不談甚至是忌諱的話題。但在每個人的成長過程中，多少會遭遇親人、朋友、寵物亡故。如果一味避而不談，青少年對死亡的焦慮、恐懼及哀傷無法得到及時得當?shù)恼{(diào)適與引導，一旦碰到死亡事件，壓抑的情緒以及扭曲的認知，會以異常的行為方式反映出來，這將會影響他們的心理健康和健全人格的發(fā)展。下面我結(jié)合一例心理咨詢個案，介紹一下死亡焦慮的含義，以及如何對青少年進行死亡教育，引導他們建立起對死亡的正確認知，正確應對生活中的死亡事件，整整熱愛生命，珍視生命。

我總是很害怕發(fā)生什么

一位高二的男生小A，在復學不久后來到心理咨詢室。

“老師，我不行了，我學不進去了，老是東想西想，作為一個男孩子我太懦弱了?！?/p>

“你都想了解什么呢，能具體說說嗎？”

“我總是會想到死，害怕突然就發(fā)生什么，這個世界真是太可怕了......”

通過與小A的咨詢，了解到他從小跟著爺爺奶奶留守長大，性格內(nèi)向缺乏安全感，去年爺爺離世身邊只剩下奶奶這個親人，父母常常在外地打工也很少回家。奶奶年事漸高，最近時常流露出對身體疾病的擔憂。這次突如其來的疫情爆發(fā)后他總擔心自己哪天也染病，每天不?？粗侣勆显黾拥臄?shù)字越來越焦慮，而且統(tǒng)一收治病人的醫(yī)院就挨著學校。所以即使疫情已經(jīng)平復開始復學了，小A仍舊十分害怕焦慮，失眠沒胃口不想學習，甚至不愛出門怕發(fā)生交通意外。常覺得自己還沒有做很多有意義的事怕沒法孝順奶奶，越來越覺得學習和生活都沒有什么意義……

很明顯小A是一個場依存性孩子，容易受周遭環(huán)境的影響改變認知且焦慮出現(xiàn)一定程度的泛化。在咨詢中我利用ABC合理情緒療法，布置行為訓練任務，期待他做出改變。

不愿提及的話題

什么是死亡焦慮？北美護理診斷協(xié)會將它定義為個體因意識到死亡的存在或面對臨終而感到不安焦慮和害怕的狀態(tài)。有內(nèi)隱和外顯兩種，外顯為死亡恐懼，意識到自己或他人終有一天會從整個世界消失，會有一種強烈的恐懼從心中慢慢升起，害怕死亡或面對死亡的過程。內(nèi)隱即改頭換面成一系列貌似不相關(guān)的癥狀或問題，以各種方式出現(xiàn)在人們身上，對疾病的恐懼，對健康狀況的過度關(guān)注等。

存在主義大師歐文亞龍在著作《直視驕陽》中寫到：“死亡就像刺眼的陽光，直視驕陽不免帶來痛楚，但躲避并不能讓它自動消失；相反，即使不看它，它也籠罩著你的時時刻刻，甚至或明或暗地驅(qū)使著的行為選擇。”死亡焦慮常通過隱藏和偽裝，轉(zhuǎn)化成各種癥狀，它正是我們所體驗到的諸多困擾、壓力和內(nèi)心沖突的源泉。

凱瑟琳·辛格說：死亡，不是悲劇，而是恩寵。在所有人的生命中，都會產(chǎn)生對于死亡的焦慮。不過多數(shù)時候被我們選擇性遺忘到了角落里，再用一層布罩住，任他慢慢恣意生長，然后我們無意識把注意力轉(zhuǎn)移到其他地方去了。偶爾有的人突然面對死亡的時候會發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)生長得如此巨大，大到一瞬間就能輕易吞噬掉自我。

社會心理學家湯姆·匹茨辛斯基提出的恐懼管理理論指出個體在得知即將面對死亡時的恐懼感以及正在經(jīng)歷死亡時產(chǎn)生的焦灼感，既有對分別和失去的不舍感，也有無助和恐懼感，是一種綜合感覺。同時往往還摻雜了錯覺，即我們?nèi)菀装褜λ劳龅臒o助感和別離的痛苦、憂愁雜糅到一起。

直視“驕陽”？緩解死亡焦慮

1. 改變不良認知，通過積極賦義抵抗死亡信息。試著列寫出所恐懼害怕的東西，然后將他們一一轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的態(tài)度想法加深對死亡的理解，那么就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。通過系統(tǒng)脫敏一步步去修正不良認知，最終達到對死亡有一個理性全面的態(tài)度觀。

2、轉(zhuǎn)移注意力，讓心理資源被其他事物所占據(jù)。試著問自己我擁有什么？想象一下?lián)碛械氖裁纯梢宰屇惴潘捎鋹?。可以將精力投入到學習生活中去，聽音樂、做運動、唱歌等等。

3、尋找周圍積極的支持力量?？梢栽囍屠蠋熗瑢W家人將心中的恐懼焦慮傾訴出來，通過他人的力量獲得支持。

對青少年進行生命觀教育

我們盡可能不讓我們的孩子接觸死亡，盡量轉(zhuǎn)移注意力，不去直面死亡，盡可能在必要的時候淡化死亡的危險性和可怕之處，這是我們目前的死亡教育方式。但近年來青少年自殺的事件經(jīng)常見諸報端，避而不談倒起了反作用。我們的死亡教育要達到的目的，即面對死亡，我們?nèi)绾嗡伎忌咳绾慰创?？如何看待生活？如何理解一切日常、如何感受自然？死亡教育，教人向死而生。死亡并不代表一切毀滅而是另一種形式的誕生。教孩子懂得死亡，就是讓他更珍惜當下，勇敢活出自我，做一個生活有價值的人，敬畏生命、珍惜生命、熱愛生活。

1.榜樣示范引導積極的生命觀

家長和老師，應誠實坦誠地把死亡看成自然的生理現(xiàn)象，將內(nèi)心的感覺和狀態(tài)誠實地傳遞給孩子，不把死亡當作夢靨和恐怖的災難，那么當真正來臨時就不至于感到害怕和恐懼。如學校開展生命觀教育，班主任可組織學生做這方面的主題班會討論。

2.符合認知發(fā)展規(guī)律

青少年期的孩子他們的認知突飛猛進的增長具有獨立思考的能力，自我意識強烈但是卻時常表現(xiàn)出幼稚與成熟并行，所以不能用一刀切的方式?？梢杂每茖W知識穿插風趣幽默的多媒體資料分享探討，有助于他們塑造樂觀開朗、積極向上的生命觀。

3.抓住契機及時灌輸

周圍有親人、朋友、寵物病危死亡時，可以讓他們參與進來通過儀式化的行為如照料、陪伴等。鼓勵他們表達內(nèi)心的感受想法，得到溫暖和勇氣。比如在清明節(jié)，可以鼓勵孩子表達哀思。

死亡蘊藏在自然的律動里，探討出它的本質(zhì)答案還要不斷去追尋。它能讓我們認識自己的本質(zhì)，確認哪些是我們生命中可以花一輩子時間去追隨的珍貴事物，教會我們從迷失自我的道路上拉回來，讓我們徹底認識自我。擁有良好的生命觀積極心理品質(zhì)的孩子，勢必能成長得更加茁壯。