內(nèi)容摘要:唐宋嶺南詩詞中的“芭蕉”意象有側(cè)重外在形態(tài)描寫而不注重內(nèi)涵寄托的特點(diǎn),較為常見的有“蕉林”“蕉和荔”“紅蕉”這三種表現(xiàn)內(nèi)容。造成唐宋嶺南詩詞中“芭蕉”意象數(shù)量少且內(nèi)涵沒有進(jìn)一步拓展延伸的主要原因,一是這一意象在唐宋時(shí)期的泛南方化傾向;二是受到南貶文人復(fù)雜內(nèi)心感受的影響。
關(guān)鍵詞:唐宋 嶺南詩詞 “芭蕉”意象
嶺南,又稱嶺表、嶺外,概指五嶺i山系以南地區(qū)。嶺南是一個(gè)歷史概念,其具體所指隨各朝代的行政建制不同而有所差別。大體而言,唐代嶺南地域范圍包括今廣東、廣西大部及越南北部,而宋代嶺南區(qū)域則包括廣東、廣西及海南一帶。由于五嶺的交通阻隔以及惡劣的自然環(huán)境,唐代之前的嶺南鮮少進(jìn)入以中原為主流的文化視野中。唐宋之際,隨著大批中原人士因著各種原因流寓嶺南,嶺南在文學(xué)作品及文化典籍中出現(xiàn)的頻率有了大幅度提升。本文提及的唐宋嶺南詩詞,即是指唐宋期間流寓嶺南文人所做詩詞及其他文人以嶺南為題材的詩詞作品。
芭蕉是熱帶、亞熱帶植物,常見于我國南方大部分地區(qū),其中尤以嶺南地區(qū)最為繁多茂盛。早在西漢司馬相如的《子虛賦》中,就出現(xiàn)了“諸柘芭苴”的記載,由此可知,我國栽種芭蕉的歷史可追溯到2000多年前。芭蕉以其寬大優(yōu)美的葉片及油亮翠綠的色澤贏得了人們的喜愛,并一再出現(xiàn)在文學(xué)作品中。及至唐宋,有關(guān)芭蕉意象的文學(xué)作品數(shù)量已經(jīng)蔚為可觀,同時(shí),經(jīng)過長時(shí)期的文化積累,這些詩詞作品中的芭蕉意象的內(nèi)涵意蘊(yùn)也呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢(shì)。最為常見的意象有:“雨打芭蕉”,如杜牧的《雨》:“一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉”;“蕉葉題詩”,如岑參《東歸留題太常徐卿草堂》:“題詩芭蕉滑,對(duì)酒棕花香”;“芭蕉喻空”ii,如白居易《逸老》:“筋骸本非實(shí),一束芭蕉草?!庇只蛘咭园沤吨硎鎸憵g欣或憂愁的情緒,如李清照《添字丑奴兒》:“葉葉心心,舒卷有余情”,等等,不一而足。
唐宋嶺南詩詞中的芭蕉意象總的呈現(xiàn)出側(cè)重外在形態(tài)的描寫,而不重內(nèi)在意蘊(yùn)寄托的特點(diǎn)。大致說來,較為常見的有以下三類描寫:
一.蕉林
從大量唐宋文人的詩詞作品中,我們可以看到,芭蕉是作為園林景觀植物,為滿足人們的視覺及聽覺審美需求服務(wù)的。如杜牧《芭蕉》就有云:“芭蕉為雨移,故向窗前種。憐渠點(diǎn)滴聲,留得歸鄉(xiāng)夢(mèng)。夢(mèng)遠(yuǎn)莫?dú)w鄉(xiāng),覺來一翻動(dòng)?!庇秩缢未跏蟮摹稌弘s詠·芭蕉》中云:“草木一般雨,芭蕉聲獨(dú)多。主人栽未足,其奈客愁何?!背鲇谶@種訴求,芭蕉栽種只求其有,并不求其多。然而唐宋時(shí)期的嶺南地區(qū)則不然,芭蕉在這里是作為一種經(jīng)濟(jì)作物成片種植的。據(jù)《元和郡縣圖志》記載,早在唐太宗在位之時(shí),廣州進(jìn)貢給朝廷的貢品中就有蕉布。iii宋代周去非在《嶺外代答》花木門·水蕉條中記載道:“水蕉不結(jié)實(shí),南人取之為麻,縷片,曝干,灰煮,用以績,布之細(xì)者,一匹直錢數(shù)緡?!笨梢姰?dāng)時(shí)嶺南人有種植一種不結(jié)果實(shí)的芭蕉品種以供紡織用。
因此,唐宋嶺南詩詞中“蕉林”出現(xiàn)的頻次不低。如歐陽炯《南鄉(xiāng)子》其二:“畫舸停橈,槿花籬外竹橫橋。水上游人沙上女,□回顧,笑指芭蕉林里住?!蹦懢哂袧庥舻赜蛏屎蜕顨庀⒌膸X南風(fēng)情畫,借岸邊女子的笑談引出芭蕉林里有人家的炎方景象。無獨(dú)有偶,我們?cè)谏院蟊彼吸S庭堅(jiān)的《謝陳正字送荔支三首》其三中也可以看到相近的描述:“齋馀睡思生湯餅,紅顆分甘愜下茶。如夢(mèng)泊船甘柘雨,芭蕉林里有人家?!薄案疏稀奔礊楦收?,與芭蕉同屬嶺南常見經(jīng)濟(jì)作物,甘蔗雨和芭蕉林交織成典型的南方物候。向子諲《西江月·番禺趙立之郡王席上》中也寫道:“風(fēng)響蕉林似雨,燭生粉艷如花?!睂戯L(fēng)吹過蕉林發(fā)出的如下雨般的聲響,獨(dú)具嶺南風(fēng)味。
二.蕉和荔
芭蕉果實(shí)形似月牙,皮薄而果肉飽滿,味清香而略甜,自古以來就是嶺南常見的水果之一。唐宋嶺南詩詞中,文人們常常將其與頗負(fù)盛名的嶺南佳果——荔枝相提并論。實(shí)際上,唐宋文學(xué)中荔枝的書寫是跟隨著它的進(jìn)貢地點(diǎn)改變的,其中心經(jīng)歷了由唐代巴蜀到宋代閩地的轉(zhuǎn)移,但嶺南作為荔枝的重要產(chǎn)地之一,隨著南來文人的吟詠,嶺南荔枝也逐漸聲名鵲起。其中最廣為傳唱的無疑是蘇軾的“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!保ā妒忱笾Χ住菲涠?/p>
在對(duì)蕉和荔的吟詠中,有本土人士不無驕傲的介紹,如田開的《臨封雜詠》:“我愛臨封好,詩人興味長。嶺南蕉子國,海上荔枝莊。民有百年壽,家藏十種糧?;掠螣o遠(yuǎn)近,樂處是仙鄉(xiāng)?!碧镩_是恭城(今廣西恭城)人,此詩作于詩人知封州(今廣東封開)任上。雖不免有溢美之詞,但也真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)嶺南這兩種作物種植之廣;也有南貶文臣滿是感慨的向往,如李綱的《次貴州二首》其二:“懷澤為邦古郁林,江邊邑屋樹森森。山連八桂峰巒秀,地近重溟霧雨淫。歲久承平消瘴癘,時(shí)危爭戰(zhàn)覺幽深。試謀十畝膏腴地,丹荔青蕉獲我心?!辟F州即今廣西貴港,時(shí)局動(dòng)蕩,一貶再貶、壯志難酬的遭遇讓身衰心疲的李綱在遍植蕉荔的嶺南陋鄉(xiāng)萌發(fā)了歸隱山林的念頭;還有未至嶺南者對(duì)未知之地的遐想,如薛敏思《送歐陽令之任粵中》:“大隄二月柳初舒,秣馬飄然別故廬。自取通才分劇邑,誰憐修路奉除書。綠蕉丹荔千山度,瘴雨蠻煙百粵居。此去縣中花事好,早將佳績報(bào)雙魚。”送別將至嶺南赴任的朋友之際,遙想彼處應(yīng)有設(shè)色分明的滿山綠的芭蕉、紅的荔枝,卻也有對(duì)瘴雨蠻煙的擔(dān)憂。芭蕉與荔枝一道,建構(gòu)出了詩人們的嶺南印象。
三.紅蕉
紅蕉是我國栽培歷史悠久的芭蕉科植物,相對(duì)于其他芭蕉品種,紅蕉的花色艷紅,與青翠的葉片形成鮮明對(duì)比,更具觀賞價(jià)值。周去非在《嶺外代答》中描述道:“紅蕉花……色正紅,如榴花、荔子,其端各有一點(diǎn)鮮綠,尤可愛?!盵1]然而紅蕉喜溫不耐寒,因此其栽培難度較大,唐宋時(shí)期以嶺南最為多見。唐劉昭禹在《送人紅花載》中寫道:“世上紅蕉異,因移萬里根。艱難離瘴土,瀟灑入朱門。葉戰(zhàn)青云韻,花零宿露痕。長安多未識(shí),誰想動(dòng)吟魂?!笨梢娺@個(gè)品種移植之不易。
紅蕉以其獨(dú)特的外形成為嶺外之人對(duì)嶺南遐想中的一抹固有的亮色。唐代王建的《送鄭權(quán)尚書南海》中寫道:“七郡雙旌貴,人皆不憶回。戍頭龍腦鋪,關(guān)口象牙堆。敕設(shè)薰?fàn)t出,蠻辭咒節(jié)開。市喧山賊破,金賤海船來。白氎家家織,紅蕉處處栽。已將身報(bào)國,莫起望鄉(xiāng)臺(tái)?!庇谒托械拿篮米T钢袠?gòu)想嶺南處處紅蕉的美麗景色。殷堯藩在《送韓協(xié)律勝起容府幕》中也有詩句云:“云收碧海連天水,風(fēng)動(dòng)紅蕉滴露光?!痹O(shè)想海上云彩消散,碧水藍(lán)天相接,一望無際;清風(fēng)吹拂,紅蕉像露滴花心那樣光彩奪目,美艷無比。它同時(shí)得到了南來文人的矚目,李紳在《逾嶺嶠止荒陬抵高要》中描寫這種讓他印象深刻的植物道:“嶺頭刺竹蒙籠密,火拆紅蕉焰燒日?!睒O寫其顏色之艷,仿佛灼燒烈火直逼紅日。
顯而易見,唐宋嶺南詩詞中的芭蕉意象從內(nèi)在蘊(yùn)含上而言并不深刻。而且從數(shù)量上而言,它在唐宋嶺南詩詞中的眾多植物意象中為數(shù)也并不多。這與唐宋芭蕉在嶺南的廣泛種植似乎并不匹配。究其根本,原因大約有如下:
其一,與其他更具嶺南特色的植物意象相比,唐宋嶺南詩詞中的芭蕉意象地域從屬性并不那么分明。這些植物意象是指一出現(xiàn)就往往能讓人直接聯(lián)想到嶺南的,如李珣《南鄉(xiāng)子》:“相見處,晚晴天,刺桐花下越臺(tái)前?!睔W陽炯《南鄉(xiāng)子》:“路入南中,桄榔葉暗蓼花紅?!睂O光憲《菩薩蠻》:“木棉花映叢祠小,越禽聲里春光曉”李珣《南鄉(xiāng)子》:“曲岸小橋山月過,煙深鎖,豆蔻花垂千萬朵?!碧岬降拇掏?、桄榔、木棉及豆蔻皆屬此類。
而芭蕉,由于其栽培區(qū)域的不斷擴(kuò)張,到唐宋時(shí),已經(jīng)能夠在南方大部分區(qū)域乃至北方部分區(qū)域成功存活了。芭蕉種植區(qū)域的擴(kuò)大,與唐宋園林藝術(shù)的長足發(fā)展有關(guān),受到當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會(huì)思潮的影響,人們對(duì)園林造景藝術(shù)手法、建筑與山水花木的搭配融合以及動(dòng)植物的畜養(yǎng)栽植有了更高的認(rèn)識(shí)和追求。芭蕉的外形優(yōu)美、生長周期短,又富于文人雅趣因此廣受歡迎。唐宋時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)重心南移,江南富庶的城市經(jīng)濟(jì)使得園林造景需求倍增,芭蕉種植地由前朝的皇家苑囿普及到了民間園林。據(jù)《玉堂閑話》描述:“天水之地,邇于邊陲,土寒不產(chǎn)芭蕉,戎師使人于興元求之,植二本于庭臺(tái)間,每至入冬即連土掘取之,埋藏于地窖,候春暖即再植之?!盵2]天水,即今甘肅天水市,位于我國西北地區(qū),氣候比較寒冷,常態(tài)下芭蕉難以過冬,然則在此時(shí)就已經(jīng)摸索出窖藏過冬的法子??梢娖湓苑N范圍的不斷擴(kuò)大。隨之而來的就是這種植物的地域?qū)傩宰兊媚:?,唐宋時(shí)期芭蕉變得隨處可見的結(jié)果,是使它在唐宋詩詞的書寫中成為泛南方化的植物意象,從而更多地與“江南”“南方”而非“嶺南”捆綁在一起構(gòu)成人們的刻板印象。比如徐波在《論古代文學(xué)中的“雨打芭蕉”意象》一文中就認(rèn)為,在中國的文化傳統(tǒng)中,雨打芭蕉是江南水鄉(xiāng)典型的景象。在他看來,江南不僅是一個(gè)地域概念,更是一個(gè)文化概念。江南易使人產(chǎn)生清秀、空靈、溫柔、婉雅的聯(lián)想,而“雨打芭蕉”這一文學(xué)意象本身所具有的柔美、輕盈、清婉的風(fēng)味比較能體現(xiàn)江南的美學(xué)特點(diǎn),因此,在人們的審美體驗(yàn)中,雨打芭蕉是屬于江南的。[3]
其二,唐宋嶺南詩詞中的芭蕉意象的復(fù)現(xiàn)頻次不高,內(nèi)在蘊(yùn)含不深刻還與南貶文人的心態(tài)有關(guān)。時(shí)至唐宋,作為“教外之地”的嶺南成為朝廷安置逐臣的聚集地。清代郝玉麟纂修《廣東通志》,于該志《謫宦》前言道:“仕宦謫籍嶺南尤眾,豈非以古荒服地而蠻煙瘴雨之鄉(xiāng)歟。”[4]宋沈晦詩云:“五嶺炎熱地,從來著逐臣?!睋?jù)統(tǒng)計(jì),唐代289年中,有姓名及貶地可考的貶官共2456人次,其中嶺南到高達(dá)436人次,為南方諸道之最,僅盛唐玄宗一朝,貶赴嶺南者即高達(dá)71人次,遙遙領(lǐng)先于其他地域。而宋代謫宦嶺南之人,載入史籍者達(dá)499人次。湮沒無考者,則更是不計(jì)其數(shù)。[5]這些卷入政治斗爭旋渦,成為權(quán)力較量下的犧牲品的逐臣貶官,帶著對(duì)嶺南瘴癘地的恐懼,以及未卜前途的擔(dān)憂,還有從高位墜落的不適感與失落感,交織成了復(fù)雜的心理感受。如同受傷后不停舔舐傷口的困獸,他們很難全情投入于嶺南的奇花異草,秀美風(fēng)光,這些現(xiàn)實(shí)層面上的感官刺激也往往要服務(wù)于內(nèi)心情感抒發(fā)的需要,作為其興發(fā)的鋪墊。如李德裕的《謫嶺南道中作》云:“嶺水爭分路轉(zhuǎn)迷,桄榔椰葉暗蠻溪。愁沖毒霧逢蛇草,畏落沙蟲避燕泥。五月畬田收火米,三更津吏報(bào)潮雞。不堪腸斷思鄉(xiāng)處,紅槿花中越鳥啼?!彼倘灰沧⒁獾綆X南獨(dú)有的桄榔、椰樹、紅槿及越鳥,但這些不過是引發(fā)他斷腸思鄉(xiāng)情思的外在導(dǎo)索罷了。又如宋代洪皓《芭蕉》:“芭蕉非一種,南粵競成叢。結(jié)實(shí)聯(lián)房綠,舒花焰火紅。 ?象蹄形甚偉,筒葛纴尤工。羈旅牽愁思,秋窗夜雨中?!奔词挂裁鑼懙桨沤兜拿利愅庑?,終究還是落在羈旅愁思的情感表述上。
綜上所述,唐宋嶺南詩詞中的芭蕉意象數(shù)量不多,意蘊(yùn)不深刻,往往止步于對(duì)芭蕉外形的簡單摹寫。這與唐宋時(shí)期芭蕉種植范圍的擴(kuò)大,芭蕉意象的泛南方化地域?qū)傩杂嘘P(guān),也與這一時(shí)期南貶文人的沉重心境下的情感表達(dá)述求有關(guān)。正因如此,唐宋嶺南詩詞中的芭蕉書寫無法得到進(jìn)一步的拓展和延伸。
參考文獻(xiàn)
[1]周去非著;楊武泉校注.嶺外代答校注[M].北京:中華書局,1999:327.
[2]李昉等著,《太平廣記》.卷140(引述《玉堂閑話》,中華書局,1961.
[3]徐波.論古代文學(xué)中的“雨打芭蕉”意象[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào),2011(3):79-83.
[4][清]郝玉麟《廣東通志》卷262, 文淵閣《四庫全書》本.
[5]侯艷.唐宋歷史地理與詩歌地理中的嶺南[J].廣西社會(huì)科學(xué),2014(11):105.
注 釋
i五嶺:一般認(rèn)為指越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺及大庾嶺。
ii芭蕉喻空:陳寅恪先生認(rèn)為,受印度佛學(xué)比人身于芭蕉等易于解剝之植物影響,魏晉文人往往以芭蕉中空說明陰蘊(yùn)俱空,肉體可厭之意。見陳寅恪《禪宗六祖?zhèn)鞣ㄙ手治觥贰?/p>
iii見《元和郡縣圖志》第三十四卷至三十八卷。
基金項(xiàng)目:本文系2017年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“宋詞嶺南意象研究”(項(xiàng)目編號(hào):2017KY0641)成果。
(作者介紹:梁歡華,賀州學(xué)院文化與傳媒學(xué)院講師,研究方向:古代文學(xué))