內(nèi)容摘要：格林童話作為民間童話的典范，承載著德國(guó)民族文化的深層基因，它向世界兒童展現(xiàn)了一個(gè)完整、豐富、復(fù)雜的世界，其中就包含著性這一主題。本文試圖結(jié)合精神分析學(xué)大師弗洛伊德的泛性欲說(shuō)理論來(lái)挖掘隱藏在格林童話中的俄狄浦斯情結(jié)以及其對(duì)兒童生理和心理發(fā)展的影響。

關(guān)鍵詞：格林童話 俄狄浦斯情結(jié) 弗洛伊德 兒童 發(fā)展

弗洛伊德認(rèn)為，人的人格的形成和發(fā)展過(guò)程其實(shí)質(zhì)是性心理的發(fā)展成熟過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)，孩子一降臨人世就有性的沖動(dòng)和行為，但是需要經(jīng)歷許多重要的階段才能發(fā)展為成年人正常的性欲。具體來(lái)講，兒童的性心理發(fā)展需要經(jīng)過(guò)口唇期、肛門(mén)期、男性生殖器崇拜期以及生殖期。性心理的成熟意味著人格發(fā)展的成熟和完善。但是，兒童自幼年起，稍微懂事，便迫于社會(huì)的壓力，例如社會(huì)禁忌、法律、道德等因素的規(guī)范和制約，性沖動(dòng)無(wú)法隨時(shí)滿(mǎn)足而被壓抑，便在無(wú)意識(shí)中形成“情結(jié)”，即“俄狄浦斯情結(jié)”和“埃勒克特情結(jié)”[1]?！岸淼移炙骨榻Y(jié)”，又稱(chēng)“戀母情結(jié)”，指的是所有的男孩都有戀母嫉父，弒父娶母的心理傾向;相反，“埃勒克特情結(jié)”，又稱(chēng)“戀父情結(jié)”，指的是所有的女孩都有戀父妒母，弒母嫁父的心理傾向。這兩種情結(jié)可以統(tǒng)稱(chēng)為俄狄浦斯情結(jié)。弗洛伊德認(rèn)為，如果兒童的俄狄浦斯情結(jié)得不到合理的解決和宣泄，則常常會(huì)引發(fā)心理失常和精神疾病。

格林童話中有不少童話，涉及到俄狄浦斯情結(jié)。一個(gè)最為典型的例子出現(xiàn)在《千種皮》[2]中。童話中的國(guó)王在其妻子去世之后因自己的親生女兒如同他原來(lái)的妻子一樣美麗，而對(duì)其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛(ài)情，執(zhí)意要娶自己的女兒為妻，縱使大臣們告訴他“上帝禁止父親和女兒結(jié)婚！你如果做了這種罪惡的事，一定沒(méi)有好結(jié)果;我們的國(guó)家也要滅亡?！钡菄?guó)王不為所動(dòng)，女兒無(wú)比震驚，但又無(wú)能為力，只能設(shè)法來(lái)阻止她的父親，她對(duì)國(guó)王提出了苛刻的要求，要求國(guó)王在她出嫁前，必須準(zhǔn)備好三件衣服：一件是金子的，如同太陽(yáng)那樣;一件是銀子的，如同月亮那樣;一件要非常燦爛，如同天空中的星星。此外，還需要一件用一千種野獸的皮子做的外套。她以為國(guó)王會(huì)知難而退，沒(méi)想到國(guó)王不肯善罷甘休，他讓國(guó)內(nèi)最靈巧的姑娘織出了那三件衣服，還命令獵人捕捉了國(guó)內(nèi)所有的野獸做好了一千種皮子的外套。一切都準(zhǔn)備好了，國(guó)王對(duì)她的女兒說(shuō)“明天我們要結(jié)婚了。”女孩沒(méi)有辦法，只能逃走，來(lái)逃避和自己父親結(jié)婚的命運(yùn)。從中我們看到，父親對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了正常的父女之情，儼然已達(dá)到亂倫的程度！

又如，在《十二兄弟》[3]中，國(guó)王因與王后所生的十二個(gè)孩子均是男孩，對(duì)王后說(shuō)：“如果你生的第十三個(gè)孩子是個(gè)女兒，這十二個(gè)男孩都得死掉，讓她享有巨大的財(cái)富，獨(dú)自得到這王國(guó)?！彼€命人做了十二副棺材，放在一間秘密的房間里，不準(zhǔn)王后告訴其他人。王后非常傷心，但是又不能違抗自己的丈夫，只能在生了女兒之后，盡可能的幫助十二個(gè)兒子逃走。在這則童話里，我們可以看到，父親為了女兒而不惜犧牲自己十二個(gè)兒子無(wú)辜的性命，而母親卻珍愛(ài)自己的兒子并竭盡全力的幫助他們。父女的親近和父子的排斥在這則童話里清晰的展現(xiàn)了出來(lái)。

再如，童話《七只烏鴉》[4]講述了這樣的一個(gè)故事，一個(gè)父親有七個(gè)兒子，但是他非常希望能有一個(gè)女兒，后來(lái)他的妻子如愿給他生了個(gè)女兒，父親非常歡喜。但是，因女兒剛出生身體虛弱，又瘦又小，父親便要給她行救急洗禮。他派兒子們?nèi)ト∈ニ驗(yàn)槟泻円徊恍⌒陌训跬奥湓诰?，害怕受到?zé)罵而嚇得不敢回家。父親擔(dān)心他心愛(ài)的女兒來(lái)不及受洗而死去，于是氣憤的詛咒道：“我要男孩們都變成烏鴉。”結(jié)果男孩們真的變成黑炭般的烏鴉飛走了。由此可以看到，父女的親近顯然已經(jīng)與正常的父子關(guān)系演變成了對(duì)立面，不可共存。

與此相對(duì)應(yīng)，在格林童話中，我們還可以找到“埃勒克特情結(jié)”的痕跡，譬如，童話《白雪公主》就給我們提供了一個(gè)典型的母女相忌的范例。

格林童話中的母親形象多為繼母，生性殘暴，并常常擁有魔力和巫術(shù)，與巫婆無(wú)異。但在《白雪公主》初版中，王后是白雪公主的生母，并非繼母，只因格林童話首版之后受到多方面的批評(píng)，格林兄弟迫于壓力，進(jìn)行了多次修改，最終版本修訂成了繼母?？略坡吩谒摹锻捜烁瘛分姓J(rèn)為，童話中的繼母其實(shí)質(zhì)是“轉(zhuǎn)化了的生母形象”，尤其是“對(duì)女兒粗暴專(zhuān)橫的親生母親”。[5]

白雪公主的母親去世之后，國(guó)王續(xù)弦再娶，最初的幾年里，白雪公主和繼母相安無(wú)事。但是隨著白雪公主逐漸長(zhǎng)大，慢慢變成少女，出落的比王后還美，這時(shí)，繼母的內(nèi)心開(kāi)始失衡，“嫉妒和驕傲像一把野草在她心里越長(zhǎng)越高，使她日夜不得安寧”，王后的危機(jī)感被激發(fā)了出來(lái)。對(duì)于一個(gè)“很驕傲，專(zhuān)會(huì)妒忌人家，不喜歡人家說(shuō)起別的女人比她美”的王后來(lái)說(shuō)，繼女的美貌對(duì)她構(gòu)成了重大的威脅，當(dāng)然，這只是單純意義上的女人之間的矛盾和嫉妒。但是，如果從戀父情結(jié)的角度來(lái)觀察，顯而易見(jiàn)，繼母成了妨礙女兒和父親親近的最大障礙物，繼母和女兒水火不容，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致事態(tài)進(jìn)一步的惡化。所以，王后派了獵人去殺死白雪公主，并要求把她的肺和肝拿回來(lái)作為證據(jù)。而此時(shí)的獵人可以被視為父親的替代角色。獵人原本是受命來(lái)殺死白雪公主的，但是因?yàn)榘籽┕鞣浅Ｃ利?，并且出于?duì)白雪公主的同情，所以獵人最終沒(méi)有殺害白雪公主，而是讓她逃跑。獵人的這一行為正符合女兒心目中的父親形象，它使女兒認(rèn)為，就算繼母再厲害，父親再懦弱無(wú)能，懼怕妻子的父親背地里還是會(huì)關(guān)愛(ài)自己的。仔細(xì)分析獵人的行為，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他采取了折中的原則，即他既沒(méi)有遵守王后的命令殺死白雪公主，也沒(méi)有盡到應(yīng)盡的人道義務(wù)，妥善安置公主，而是讓白雪公主在野獸出沒(méi)的大森林里自生自滅，因?yàn)樗胫骸胺凑矮F馬上會(huì)吃掉她的?！敝笏愀杏X(jué)“他心上的石頭好像落了下來(lái)。”最后，他刺死了一頭小野豬，挖出它的肺和肝，帶回去給王后，證明他已經(jīng)把公主殺死了。獵人的折中態(tài)度，代表著格林童話中父親對(duì)女兒模棱兩可的態(tài)度。格林童話中父親角色多懦弱無(wú)能，甚至處于缺失的狀態(tài)。例如《灰姑娘》中的灰姑娘的父親，明明知道灰姑娘備受繼母和兩個(gè)妹妹的虐待和摧殘，“從早到晚做著苦工，天還沒(méi)亮就起來(lái)挑水、生火、煮飯、洗衣服……除此之外妹妹們更想出種種辦法來(lái)捉弄她……沒(méi)有床睡覺(jué)，只能躺在灶旁的灰里”[6]，還是充耳不聞，漠然視之。又如，在《小紅帽》中，出現(xiàn)的人物有小紅帽的母親、外婆、大灰狼和獵人，但是自始至終小紅帽的父親并沒(méi)有出現(xiàn)。小紅帽的父親一直處于缺失的地位。格林童話中父親角色的弱化，會(huì)大大加劇母女關(guān)系的緊張。所以白雪公主的繼母才會(huì)要求“御廚師加上鹽把它們燒好，吃了下去，她以為把白雪公主的肺和肝吃了?！倍却^母的則是“那里已經(jīng)有鐵鞋放在煤火上，用鉗子夾了進(jìn)來(lái)，放在她面前。她只得穿著火紅的鞋子，一直跳到倒在地上死了為止。”母女的敵視已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步。自雪公主逃到大森林所幸遇到了七個(gè)小矮人。小矮人出現(xiàn)又再一次使我們看到了父親的影子。他們對(duì)白雪公主疼愛(ài)有加，讓人聯(lián)想到懦弱的父親背著悍婦，私下里對(duì)女兒的關(guān)懷。白雪公主和七個(gè)小矮人相處融洽，從側(cè)面反映了她對(duì)父親的依戀。公主與小矮人的相處，直至王子的出現(xiàn)，這一階段代表少女的成長(zhǎng)發(fā)展階段。這一階段最鮮明的特征是，白雪公主越來(lái)越愛(ài)美，她開(kāi)始滋長(zhǎng)虛榮心，為了讓自己更加美麗動(dòng)人，充滿(mǎn)誘惑力，她無(wú)視小矮人們的殷切囑咐，無(wú)法抵御王后帶來(lái)的五彩絲帶和漂亮梳子的誘惑，兩次遇險(xiǎn)，最終導(dǎo)致被第三次出現(xiàn)的毒蘋(píng)果徹底殺死。蘋(píng)果自古以來(lái)就是性欲的象征。白雪公主與王后分吃一個(gè)蘋(píng)果[7]（你看，我把蘋(píng)果切成兩半;紅的你吃，白的我吃。），暗涵她們兩人爭(zhēng)奪父親這一角色。最后王子的出現(xiàn)，則代表著白雪公主性心理和人格發(fā)育的成熟。王子幫白雪公主吐出了毒蘋(píng)果，也就意味著她放棄了對(duì)父親的占有，最終擺脫了對(duì)父親的依戀;而王子和公主的結(jié)合，則徹底意味著公主身心發(fā)展的成熟，徹底擺脫了俄狄浦斯情結(jié)，開(kāi)始了獨(dú)立的生活，步入人生的新階段。

綜上所述，俄狄浦斯情結(jié)是每個(gè)人都具有的一種屬性，它常常出現(xiàn)在三至五歲的兒童身上，潛藏于他們的深層意識(shí)當(dāng)中，對(duì)兒童生理和心理的發(fā)育，自我意識(shí)的形成扮演著非常重要的作用。它是兒童由幼稚走向成熟的必經(jīng)之路。作為父母，我們應(yīng)高度重視這一現(xiàn)象，致力于與子女建立和維持良好、正常的親情關(guān)系，以便幫助孩子順利渡過(guò)俄狄浦斯情結(jié)，最終脫離父母的懷抱，走上獨(dú)立的人生道路，形成獨(dú)立的人格和健康的性取向。一旦，幼兒沉浸在俄狄浦斯情結(jié)之中無(wú)法自拔而沒(méi)有得到父母的正確引導(dǎo)，就會(huì)對(duì)其發(fā)展帶來(lái)諸多負(fù)面影響，成為幼兒成長(zhǎng)發(fā)育的絆腳石，向后的推動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)

1.[德]格林兄弟.格林童話全集[M].魏以新 譯，北京：人民文學(xué)出版社，2019.

2.劉文杰.德國(guó)浪漫主義時(shí)期童話研究[M].北京：北京理工大學(xué)出版社，2009.

3.彭懿.格林童話的產(chǎn)生及其版本演變研究[D].上海師范大學(xué)，2008.

注 釋

[1]馬新國(guó)：《西方文論史》，高等教育出版社2008年版，第355頁(yè)。

[2][德]格林兄弟：《格林童話全集》，魏以新 譯，人民文學(xué)出版社1959年版，第210頁(yè)。

[3][德]格林兄弟：《格林童話全集》，魏以新 譯，人民文學(xué)出版社1959年版，第29頁(yè)。

[4][德]格林兄弟：《格林童話全集》，魏以新 譯，人民文學(xué)出版社1959年版，第80頁(yè)。

[5]參見(jiàn)柯云路：《童話人格》，作家出版社，2004年，第214頁(yè)。

[6][德]格林兄弟：《格林童話全集》，魏以新 譯，人民文學(xué)出版社1959年版，第70-71頁(yè)。

[7][德]格林兄弟：《格林童話全集》，魏以新 譯，人民文學(xué)出版社1959年版，第164頁(yè)。

（作者介紹：卞紅聯(lián)，西安翻譯學(xué)院講師，德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士研究生，研究方向：德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)）