巴瓊

提高教育教學(xué)的質(zhì)量是每個(gè)教師所探討的重要課題之一，我作為一名藏語(yǔ)言文學(xué)的教師，更應(yīng)該把提高藏文教學(xué)質(zhì)量作為教學(xué)工作的重點(diǎn)來(lái)抓好，那么如何提高藏文教學(xué)質(zhì)量呢？

1.激發(fā)興趣

興趣是最好的老師。若能夠激發(fā)并調(diào)動(dòng)學(xué)生參與藏文學(xué)習(xí)的興趣，則也能夠在很大程度上保障藏語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量與水平。以作文為例，寫作作為培養(yǎng)學(xué)生藏語(yǔ)應(yīng)用能力，衡量學(xué)生藏文素養(yǎng)的關(guān)鍵手段，是體現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的最佳途徑。因此，促進(jìn)學(xué)生寫作興趣，激發(fā)學(xué)生寫作興趣值得每位老師引起關(guān)注。

首先，要多多肯定學(xué)生。教師在對(duì)學(xué)生藏文作文進(jìn)行批改的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)放大學(xué)生的有點(diǎn)。例如，有些學(xué)生的習(xí)作并非佳品，但文中不乏經(jīng)典的用詞以及用語(yǔ)。教師可以放大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，在課堂上為全班學(xué)生誦讀這些典型片段，使學(xué)生樹立藏文寫作的信心，鞏固其寫作的興趣。

其次，要實(shí)現(xiàn)說(shuō)與寫的練習(xí)。在藏語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)這樣一種問(wèn)題：有的學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力非常的強(qiáng)，但在寫作時(shí)卻有著非常大的難度。這主要是由于：藏語(yǔ)作為口語(yǔ)的一項(xiàng)分支，說(shuō)是最基本的表達(dá)能力，說(shuō)得多，寫得少，是普遍性的問(wèn)題。因此，在藏語(yǔ)作文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，教師可以要求學(xué)生先以說(shuō)的方式，闡述自己的觀點(diǎn)，把想寫下來(lái)的內(nèi)容說(shuō)出來(lái)?；蛘呤牵趯W(xué)生提交作文的過(guò)程當(dāng)中，要求學(xué)生以演講的方式，對(duì)作文的主要內(nèi)容與立意進(jìn)行參數(shù)，培養(yǎng)說(shuō)與寫相互統(tǒng)一的能力，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更使學(xué)生的藏語(yǔ)學(xué)習(xí)質(zhì)量有所提升。

2.更新教學(xué)觀念，改變教學(xué)方法

改革藏文教學(xué)方法，必須以繼承傳統(tǒng)有價(jià)值的教學(xué)方法為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法并非都是陳腐的"過(guò)時(shí)貨"、它既有積極的合理的成分。又有消極落后的因素，對(duì)此我們應(yīng)該楊棄，改革其消極落后的一面，發(fā)展并完善合理積極的一面。例如，老一輩藏文教師常強(qiáng)調(diào)要避免"愚婦喂子式的"教學(xué)，這種教學(xué)方法就是"填鴨式"教學(xué)。又如，工珠、元旦嘉措說(shuō)："通過(guò)質(zhì)穎的方法講經(jīng)，......可能使學(xué)生在掌握詞名時(shí)收到意想不到的效果。"他這種教學(xué)思想就充分體現(xiàn)了啟發(fā)式精神。他說(shuō)："老師在教學(xué)中要具備'三耐'，即耐勞、耐問(wèn)（指學(xué)生的提問(wèn)）、耐辯（批學(xué)生對(duì)老師的辯論）"。這種觀點(diǎn)與現(xiàn)代教學(xué)主體觀是無(wú)抵觸的。他還說(shuō)："了解學(xué)生天資和情趣差異，并根據(jù)這些差異分別進(jìn)行教學(xué)則效果甚佳"。這里強(qiáng)調(diào)了注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的智力和非智力因素，因材施教，與現(xiàn)代科學(xué)思想是相吻合的。又如，波多瓦強(qiáng)調(diào)的"學(xué)生識(shí)記的五個(gè)誤區(qū)"是一種學(xué)潮指導(dǎo)，現(xiàn)在看來(lái)仍有其積極的意義。

可見(jiàn)，藏文教學(xué)中教學(xué)方法的改革首先必須從繼承入手，應(yīng)多方面地挖掘和利用藏族傳統(tǒng)教學(xué)方法中一切有價(jià)值的成分，批判地繼承。只有科學(xué)地承前，才能有效地啟后。

3.與小學(xué)各學(xué)科教師進(jìn)行合作，強(qiáng)化學(xué)生的藏文意識(shí)

綜觀農(nóng)牧區(qū)小學(xué)的各門教材，均是藏文教材。小學(xué)生學(xué)習(xí)其他各門課程時(shí)，都在與藏文接觸，藏文教師在與其他學(xué)科教師交流經(jīng)驗(yàn)時(shí)要充分發(fā)揮藏文的優(yōu)勢(shì)，其他各門學(xué)科在教學(xué)時(shí)，實(shí)際也是無(wú)意當(dāng)中替藏文教師傳授了學(xué)生藏文知識(shí)。

藏族是中華民族大家庭中的一員，西藏也是從黑暗、殘酷的政教合一的農(nóng)奴社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，經(jīng)過(guò)民主改革，現(xiàn)在人民過(guò)上了幸福的生活。我們的藏族文化經(jīng)過(guò)繼承和改良成為今天的優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分，西藏的旅游資源得到了開發(fā)，世界人民到西藏旅游逐漸增多，旅游點(diǎn)呈現(xiàn)出的文化也體現(xiàn)了地方性，因此我們要不斷強(qiáng)化學(xué)生的藏文意識(shí)，讓他們熱愛(ài)藏民族文化。

4.增加藏文閱讀量，積累豐富知識(shí)

小學(xué)生雖經(jīng)幼兒教育進(jìn)入，但他們的知識(shí)儲(chǔ)存量還是有很大差距，閱讀多滿足于一知半解、粗知大略、不夠準(zhǔn)確、流于表面、抓不住本質(zhì)。我們?cè)陂喿x教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的理解和掌握過(guò)程中求全，或用啟發(fā)性的語(yǔ)言進(jìn)行誘導(dǎo)，讓學(xué)生積極思維，讓學(xué)生理解，靈活運(yùn)用，達(dá)到求新。

“書讀百遍，其義自現(xiàn)”這種讀書方法已不為現(xiàn)代人所取，但蘊(yùn)含的讀書道理仍然讓學(xué)生趨之若鶩。小學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性較差，藏文教師就要給學(xué)生布置任務(wù)，背誦一些經(jīng)典名句、名篇、詩(shī)詞，熟讀一些課文，讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言材料。因?yàn)樾W(xué)藏文教材中有不少經(jīng)典名篇，文質(zhì)兼美，內(nèi)容涉及廣泛，古今中外兼而有之，在寫作運(yùn)用中可以引用課文中的故事情節(jié)、典故，有時(shí)可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

總之，藏文教學(xué)質(zhì)量的提高，需要教師常年不斷地努力和多元化的教學(xué)手段，讓學(xué)生在細(xì)心的諄諄教誨和豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高學(xué)習(xí)藏文的興趣，同時(shí)更需要教師們從細(xì)致入手，逐步提升，不僅能夠讓學(xué)生“想學(xué)習(xí)”藏文，更應(yīng)該提升到“要學(xué)習(xí)”的高度，不僅能夠讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)水平，更應(yīng)該提升到應(yīng)用自如，正確無(wú)誤的高度。我們只要本著民族語(yǔ)言文字的發(fā)展為己任，就能夠?yàn)椴卣Z(yǔ)言文字做出微小的貢獻(xiàn)。