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        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下 農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的研究

        2020-12-14 04:20:20李晨曦
        關(guān)鍵詞:傳承鄉(xiāng)村振興傳統(tǒng)文化

        李晨曦

        摘 要:我國(guó)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之后,農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開始引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注和重視,它不僅僅有助于完善大眾的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,開發(fā)全新的社會(huì)治理模式和特色化的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),還可以帶動(dòng)整個(gè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的進(jìn)步。本文旨在闡明農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施之間的關(guān)系,以及在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的現(xiàn)狀分析及發(fā)展對(duì)策研究。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;傳統(tǒng)文化;農(nóng)村;傳承

        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,賦予了農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全新的發(fā)展機(jī)遇,而農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亦成為現(xiàn)代鄉(xiāng)村繁榮發(fā)展的重要媒介。如農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中包含豐富的人文精神和文明底蘊(yùn),可以作為鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的重要資本;而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)的同時(shí),也會(huì)使農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寄托的外部環(huán)境發(fā)生系統(tǒng)性變化,帶動(dòng)其深層次的優(yōu)化改進(jìn)。至于今后該如何在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中更好地開展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作,具體方法會(huì)在后續(xù)深入延展。

        一、農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施間的關(guān)聯(lián)

        (一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育方面

        農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中富含一系列寶貴的人文精神元素,有助于持續(xù)豐富鄉(xiāng)村文明,帶動(dòng)個(gè)體積極向上,自主完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富含諸多良好的風(fēng)氣,包括尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信等,各地可以深入鄉(xiāng)村積極地進(jìn)行優(yōu)秀鄉(xiāng)賢評(píng)選,帶動(dòng)更多人奮發(fā)向上、更新思想理念。又如結(jié)合現(xiàn)代化理念來(lái)改進(jìn)傳統(tǒng)的村規(guī)民約,消除大辦紅白事、盲目攀比、過度迷信等弊端,形成推廣節(jié)儉、崇尚科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)氣。

        (二)農(nóng)村社會(huì)治理方面

        在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施期間,亦衍生出黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、大眾自主參與、法治保障的全新治理模式,一時(shí)間帶動(dòng)了社會(huì)治理參與主體的多元化、治理方式的便捷化,而農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承也是當(dāng)中不可忽略的一環(huán)。如今各區(qū)域主張基于農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)開拓出更加科學(xué)化、人性化的農(nóng)村治理路徑,諸如在春節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里組織孝老敬親實(shí)踐活動(dòng),干部之間在談笑風(fēng)生中化解矛盾。這樣既可以穩(wěn)固黨群關(guān)系,還可以維持和諧向上的鄉(xiāng)村氛圍。因此,被作為現(xiàn)代農(nóng)村社會(huì)治理體系的重要補(bǔ)充。

        (三)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面

        借助農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)開辦特色化的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),對(duì)于加強(qiáng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落實(shí)和實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展等目標(biāo)大有裨益。比如針對(duì)一些富有深刻文化底蘊(yùn)的古老村落進(jìn)行整體保護(hù)性開發(fā)與市場(chǎng)運(yùn)作,不僅保護(hù)了古建筑,同時(shí)也能利用特色鄉(xiāng)村游贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。此外,還可以針對(duì)村落中一系列傳統(tǒng)文化資源予以合理包裝設(shè)計(jì),開拓更加寬闊的國(guó)內(nèi)外銷售市場(chǎng),從而持續(xù)增加各地財(cái)政及居民的收入。

        (四)農(nóng)民生活模式轉(zhuǎn)變方面

        在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過程中,和農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的手工業(yè)、旅游業(yè)得以繁榮發(fā)展,吸引了大批的外來(lái)城市游客。為了保證這些游客飲食居住舒適,鄉(xiāng)村的民宿和基建也都跟著快速更新調(diào)整,一時(shí)間豐富了鄉(xiāng)村的物質(zhì)和精神生活內(nèi)涵,農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也在汲取現(xiàn)代城市文明養(yǎng)分的過程中得到了完善和發(fā)展,為日后農(nóng)民生活模式改變以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程的加快,奠定了基礎(chǔ)。

        二、現(xiàn)代農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征

        (一)與現(xiàn)代理念有機(jī)融合

        農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中富含珍貴的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,對(duì)于鄉(xiāng)村治理有著不可小覷的調(diào)節(jié)作用,屬于鄉(xiāng)村社會(huì)中特別的習(xí)慣規(guī)約、道德規(guī)范。不過,這種調(diào)節(jié)形式也會(huì)隨著時(shí)代的變化而有所變化,特別是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有著和時(shí)代對(duì)接、與現(xiàn)代理念融合發(fā)展的特征。

        (二)和現(xiàn)代文明密不可分

        農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依托中國(guó)農(nóng)耕文明同步改革發(fā)展,屬于傳統(tǒng)文明中的重要支持媒介。不過,時(shí)代的進(jìn)步,同時(shí)會(huì)令其融入更多全新的元素,和現(xiàn)代文明的關(guān)聯(lián)也由此愈來(lái)愈緊密。如此,就應(yīng)該確保在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中大力發(fā)展傳統(tǒng)文明,從中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。再就是要大力傳播現(xiàn)代城市文明,堅(jiān)持“五大發(fā)展理念”“五位一體”等現(xiàn)代化發(fā)展方針,使農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村、城市文明緊密融合的特征。

        (三)兼?zhèn)浒l(fā)展性和綜合性特征

        現(xiàn)代農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,不單單集中在文化建設(shè)方面,同時(shí)更呈現(xiàn)出一定的綜合性特征。首先,為農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了可借鑒的文化背景以及資源。其次,主張大力貫徹環(huán)境友好型和低碳型的生活模式,配合一系列古樸的鄉(xiāng)村風(fēng)貌來(lái)引起游客內(nèi)心情感共鳴,吸引了更多人主動(dòng)親近和體驗(yàn)自然。最后,帶動(dòng)了鄉(xiāng)村的治理,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中包含特定的道德規(guī)范訴求,可以引導(dǎo)管理者及時(shí)樹立起法治化、自治化、德治化的體系,確保鄉(xiāng)村整體治理的實(shí)效性。所以說,現(xiàn)代農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中,要兼顧發(fā)展性和綜合性,搞好自身和其他相關(guān)建設(shè)。

        三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的措施

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族乃至國(guó)家發(fā)展的根本,一旦舍棄之后,就會(huì)切斷精神命脈,這個(gè)道理在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中同樣適用。各地只有充分做好本土優(yōu)秀歷史文化的傳承工作,才可以在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中起到事半功倍的效果。

        (一)在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中激發(fā)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功用

        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中主張照顧到農(nóng)村農(nóng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)狀況,歸根結(jié)底,就是基于鄉(xiāng)村文化土壤,做到透過鄉(xiāng)風(fēng)民俗、家風(fēng)家訓(xùn)等層面教育農(nóng)民群體,使他們?cè)跐撘颇幸?guī)范個(gè)人道德和行為習(xí)慣,該類教化功能十分可靠。比如一些農(nóng)村組織五老議事會(huì),由退休老干部、老黨員、老教師等作為主體,帶頭遵循本村習(xí)俗和歷史傳統(tǒng),實(shí)時(shí)性調(diào)節(jié)農(nóng)民彼此間的矛盾沖突,取得了十分顯著的效果。

        (二)系統(tǒng)性和綜合性開發(fā)農(nóng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        傳承發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中,要注意抓住時(shí)代特征,選取正確的戰(zhàn)略方向,實(shí)時(shí)性吸納整合資源,在促進(jìn)文化傳承發(fā)展的同時(shí),擴(kuò)大鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略能效。

        第一,將農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目之中,確保結(jié)合傳統(tǒng)村落、人居環(huán)境、非遺文化等重要資源開發(fā)出有特色的產(chǎn)業(yè),包括鄉(xiāng)村旅游、田園觀光等,賦予這些新興產(chǎn)業(yè)更牢靠的物質(zhì)和精神載體。第二,將農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿到鄉(xiāng)村治理領(lǐng)域之中,配合孝道文化等主題實(shí)踐交流活動(dòng),評(píng)選出最美的鄉(xiāng)村教師、醫(yī)生、村干部等先進(jìn)人物,由他們發(fā)揮出更好的榜樣示范作用,帶動(dòng)其他村民上進(jìn),從而維持農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開發(fā)的綜合性和系統(tǒng)性效果。

        (三)開拓更加有效的傳承途徑

        合理的傳承途徑,有利于保障農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的針對(duì)性。特別是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,各地要充分開發(fā)利用思政教育行動(dòng)、鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)、鄉(xiāng)村文化供給、封建陋習(xí)消除等契機(jī),開拓更加有效的傳承途徑。諸如倡導(dǎo)喪事簡(jiǎn)辦、新事新辦、尊崇科學(xué)的準(zhǔn)則,定期組織傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)等交流活動(dòng),令孝悌之風(fēng)與和睦家風(fēng)等優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承發(fā)揚(yáng)下去。

        另外,傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還要大力推廣使用互聯(lián)網(wǎng)等信息化技術(shù),確保實(shí)時(shí)性更新傳承的方式方法。比如,為了大力傳播“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的優(yōu)秀傳統(tǒng),有關(guān)地區(qū)決定在農(nóng)村使用紅分管理系統(tǒng),使得那些辦了好事的村民可以及時(shí)在系統(tǒng)內(nèi)獲取積分,并憑借此積分在愛心超市中兌換相應(yīng)的獎(jiǎng)品,并給予表?yè)P(yáng),使他們及時(shí)獲取應(yīng)有的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。長(zhǎng)此以往,在全村營(yíng)造出大力傳播和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的氛圍,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾參與農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng)的積極性。

        四、結(jié) 語(yǔ)

        綜上所述,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,給農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展帶來(lái)了全新的機(jī)遇,為農(nóng)村美、農(nóng)民富等目標(biāo)落實(shí)提供了保障。希望各地能夠積極創(chuàng)新方式方法,努力帶動(dòng)農(nóng)村發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、及時(shí)表?yè)P(yáng)做好事的村民,真正憑借農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化贏得更多的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益,助力鄉(xiāng)村振興。

        參考文獻(xiàn):

        [1]閆文霞.城鎮(zhèn)化進(jìn)程中鄉(xiāng)村文化建設(shè)的政府職能研究[D].陜西師范大學(xué),2015.

        [2]王成越.新型城鎮(zhèn)化背景下開封農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)研究[D].福建農(nóng)林大學(xué),2015.

        (作者單位:河南省漯河市委黨校)

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