張金葉，胡寶元

(遼寧工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 錦州 121001)

人類只有一個地球，各國共處一個世界。當(dāng)今世界雖存在著不斷的矛盾與沖突，但和平、發(fā)展、合作、共贏仍是世界主題。中國從未向今天這樣如此靠近世界舞臺的中央，經(jīng)歷了近代百年屈辱的中國從站起來，到富起來，再到強起來，都是中國堅持和平發(fā)展所帶來的成果。中國也從未向今天這樣與外部世界的命運緊密聯(lián)系在一起。構(gòu)建人類命運共同體，是著眼于全人類進步，立足于中國長遠發(fā)展和世界繁榮穩(wěn)定的崇高事業(yè)。

一、人類命運共同體理論的提出及主要內(nèi)涵

“世界那么大，問題那么多，國際社會期待聽到中國聲音、看到中國方案，中國不能缺席?！盵1]習(xí)近平在2016 年新年賀詞中說的“中國不能缺席”表明了中國的自信，因為中國共產(chǎn)黨以及中國人民始終相信和平發(fā)展、共同發(fā)展才是各國應(yīng)該追求的奮斗目標。

（一）人類命運共同體理論的提出

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！弊非笮腋Ｉ钍歉鲊嗣竦墓餐竿?，中國人民也將與世界同行、為人類發(fā)展做出自己的貢獻。人類命運共同體是指世界各國形成的具有依存性、共贏性、平等性、包容性、共享性等特點的集合體。從黨的十八大以來，習(xí)近平就人類命運共同體理論進行了不斷地發(fā)展、深化與完善，提出“人類命運共同體，就是每個民族、每個國家的前途與命運都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把生于斯、長與斯的這個星球建成一個和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實?！盵2]他一直秉承著“天下一家”的理念，努力做到求同存異，并在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講中首次向世界傳遞了中國對人類未來命運的思考與聲音。之后在多個場合一次次對此深入闡釋，進而以此為核心的中國方案得到越來越多國家和人民的支持與認同。從打造中華民族命運共同體到各個國家間的命運共同體，再到區(qū)域共同體，這些都使人類命運共同體的理念和內(nèi)涵得到了延申與充實。

（二）人類命運共同體理論的主要內(nèi)涵

1.共同安全

安全問題是各個國家政策、方針制定的重要目標。國際關(guān)系也始終圍繞著尋求安全的發(fā)展環(huán)境、避免沖突、保持和平穩(wěn)定的主題展開。即使當(dāng)今世界已經(jīng)不再是“強權(quán)即真理”的時代，新的國際秩序強調(diào)各國平等、和平發(fā)展，但安全問題依舊是國際社會高度關(guān)注的熱點問題。

新時代，安全的內(nèi)涵和外延變得更加豐富與寬廣，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)安全面臨的挑戰(zhàn)有增無減，另一方面全球性的挑戰(zhàn)更為突出，網(wǎng)絡(luò)安全、經(jīng)濟危機、環(huán)境危機、恐怖主義、大國強權(quán)等都困擾著各個國家與人民。在這種情勢下，安全成為共同的安全，沒有一個國家可以置身事外，尊重和保障每一個國家的安全，形成一個共建、共享的安全格局，是解決當(dāng)今世界各國面臨的安全挑戰(zhàn)的根本性出路。

2.共同發(fā)展

生活更加富裕、幸福，是世界各國人民最樸實的愿望。因此，大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高人們的物質(zhì)生活水平、提升人們的精神世界，是各國政府的首要任務(wù)之一。而科技創(chuàng)新使得社會勞動生產(chǎn)效率極大提高，加之全球化的深入發(fā)展，極大地提升了世界生產(chǎn)率，從而促進世界發(fā)展融為一體。

當(dāng)今世界貿(mào)易保護主義、全球性的經(jīng)濟危機、反全球化、逆全球化的力量上升，以及民族主義、排外主義、孤立主義等問題，給全球共同發(fā)展帶來了巨大的挑戰(zhàn)。只有人們共同認識到問題的關(guān)鍵所在，才能使各國發(fā)展再上一個新臺階。而人類命運共同體理論的提出，就為人類社會的共同發(fā)展提供了一條有益的道路。

3.共擔(dān)責(zé)任

誠如習(xí)近平所說：“一個國家發(fā)展，也要讓其他國家發(fā)展；一個國家安全，也要讓其他國家安全；一個國家過得好，也要讓其他國家過得好?！盵3]這是一種大國關(guān)懷，也是大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。中國國際身份從“中國之中國”“亞洲之中國”到“世界之中國”，身份的轉(zhuǎn)變，不變的擔(dān)當(dāng)。在世界各國的相互融合中造就了更加開放的國際經(jīng)濟、政治、文化格局，這表明責(zé)任共擔(dān)超越了民族的狹隘與差異，使得各國在享受發(fā)展成果的時候，承擔(dān)起自己的責(zé)任，從而建立起了合作共贏的新型國際關(guān)系。而人類命運共同體理論著眼于人類文明的永續(xù)發(fā)展，樹立人類整體觀，必然推動世界各國人民在共享中實現(xiàn)多元共生。

二、人類命運共同體理論生成的內(nèi)在邏輯

人類命運共同體理論從提出到成熟再到全球共識，這是人類從局部區(qū)域歷史向世界歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的選擇與努力方向，更是全人類的共同愿望。這一理論的生成具有內(nèi)在的邏輯性。

（一）歷史理論邏輯

人類命運共同體理念的提出有其厚重的歷史理論基礎(chǔ)。它吸收了馬克思國家利益觀與馬克思共同體思想，植根于中國優(yōu)秀歷史文化，繼承了中國共產(chǎn)黨人外交思想的底蘊。

1.馬克思國家利益觀與共同體思想

（1）馬克思國家利益觀。習(xí)近平人類命運共同體理論，是建立在對馬克思主義國家利益觀的分析基礎(chǔ)之上的。隨著世界主義的發(fā)展，每個人都是天生的“世界公民”，都渴望“永久和平”。西方唯心主義代表黑格爾說：“各民族在其相互關(guān)系中的命運和事跡是這些民族的精神有限性的辯證發(fā)展現(xiàn)象。從這種辯證法產(chǎn)生出普遍精神，即世界精神?！盵4]在當(dāng)代全球化發(fā)展過程中，出現(xiàn)了行行色色的世界主義思想，但都被馬克思批評為虛偽的世界主義。在馬克思看來，世界是一個日益擴張到全球范圍的世界歷史的存在。這樣就使得民族狹隘的特性消失，走向所有民族都具有同樣的利益，在國際利益對象轉(zhuǎn)變的過程中，各國處理國際關(guān)系的政策也發(fā)生變化，在國際大環(huán)境下，大家都將積極地奉行和平的外交政策。人類命運共同體理論正是在深刻關(guān)注國家利益的基礎(chǔ)上，對世界秩序的未來愿景的重新描繪。

（2）馬克思共同體思想。人具有獨立性，馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！盵5]正是人所具有的這種社會屬性，使得人類早期產(chǎn)生了家庭、種族等以血緣為紐帶的共同體。隨著社會的發(fā)展，機器大工業(yè)的興起，又衍生出了公司、社會團體、民族、國家等各種各樣的結(jié)合形式，形成了各種獨立的共同體。對此，馬克思明確提出“人的真正本質(zhì)是人的共同體”，即帶領(lǐng)無產(chǎn)階級尋找能夠幫助人類真正解放與自由的“真正的共同體”。在這里，人類的命運將比任何時候都聯(lián)系緊密，唯有聯(lián)合才能共渡難關(guān)，才能共享繁華。而習(xí)近平人類命運共同體理論，可以說是對馬克思“真正的共同體”思想的一種穿越時空的延續(xù)。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

人類命運共同體的文化內(nèi)核是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中國自古以來就有著“協(xié)和萬邦”“天下大同”的政治理念，同時中國傳統(tǒng)文化的重要特點就是內(nèi)斂與和平，“和平、和睦、和諧的追求深深根植于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國人民的血脈之中?！盵6]愛好和平的思想造就了中華民族不恃強凌弱、謙虛平和的民族性格。“和”文化作為中華文化的核心，其中蘊含著“天人合一”的宇宙觀、“天下為公”的政治觀、“和而不同”的社會觀，以及“修身齊家治國平天下”的信條、“先天下之憂而憂”的遠大抱負、“達則兼濟天下”的理想追求等價值觀念。為此，“只有不斷發(fā)掘和利用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化和豐富知識，我們才能更好認識世界、認識社會、認識自己，才能更好開創(chuàng)人類社會的未來?！盵7]可以說，中國獨具特色的傳統(tǒng)文化為打造新型國際秩序提供了源源不斷的精神財富，為人類命運共同體理念奠定了深厚的歷史文化根基。

3.對中國共產(chǎn)黨人外交思想的創(chuàng)造性發(fā)展

新中國外交走過了艱難且不平凡的70 年，但中國共產(chǎn)黨人始終堅持獨立自主的和平外交政策，并逐漸形成了一系列外交理念。在中國現(xiàn)代化建設(shè)剛起步時，毛澤東就指出“中國應(yīng)該對人類有較大貢獻”[8]，這充分顯示出中國崇高的價值追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。鄧小平提出了改革開放的創(chuàng)舉，為中國外交打開了新大門，使中國與世界各國的命運更加緊密地聯(lián)系在一起。冷戰(zhàn)結(jié)束之后，中國明確提出了建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的國際新秩序。進入21 世紀，江澤民提出了“互信、互利、平等、協(xié)作”的新安全觀，胡錦濤提出了“和諧世界”的新理念。為此，中國以更加平等開放的精神，維護世界文明的多樣性，促進國際關(guān)系的民主化，從而承擔(dān)起了自己的大國擔(dān)當(dāng)。而習(xí)近平人類命運共同體理論，不但是對中國共產(chǎn)黨人始終不渝和平、發(fā)展外交理念的一種歷史傳承，而且也是對世界未來命運高度擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾w現(xiàn)，從而展現(xiàn)了中國以全人類利益為重的寬廣胸懷，實現(xiàn)了對中國共產(chǎn)黨人外交思想的創(chuàng)造性發(fā)展。

（二）實踐探索邏輯

面對全球經(jīng)濟、政治、環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)安全等問題的挑戰(zhàn)，中國站在全人類命運的高度做出了積極的回應(yīng)，承擔(dān)起了自己的責(zé)任，用實際行動踐行中國方案。

1.“一帶一路”倡議

人類命運共同體理念不能僅僅停留于理論層面，而是需要用實際行動去推動其實現(xiàn)。在實踐的過程中，“一帶一路”成為了一個重要的內(nèi)容。它的總體思路是“秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的理念，全方位推進務(wù)實合作，打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體”[9]。它主要通過國家之間的產(chǎn)能合作、發(fā)展戰(zhàn)略對接；周邊國家的互通互聯(lián)；與發(fā)展中國家建立命運共同體；共商、共建、共享等路徑加以推進。既能夠推動我國與發(fā)展中國家的合作發(fā)展，也能夠贏得更多發(fā)達國家的支持，從而使世界各個國家的聯(lián)系日益緊密，對人類命運共同體的踐行提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)。

“一帶一路”建設(shè)是以打造人類命運共同體為目標，它打破了“強國必霸”的歷史認知，是對傳統(tǒng)國家發(fā)展戰(zhàn)略的一種創(chuàng)新。它不僅是一條國家間的合作之路，更是希望之路、共贏之路，從而對推動構(gòu)建人類命運共同體邁出了重要一步。

2.積極參與全球治理

當(dāng)今，世界格局發(fā)生了前所未有的大變革，各種力量間的相互博弈變得越來越激烈，面對的全球性問題與日俱增，但目前沒有一種方案是全球可行的，以致于造成了“全球需要治理卻缺少全球治理”的局面。對此，中國提出了構(gòu)建人類命運共同體的倡議，為全球治理提供了中國方案。

中國積極參與全球經(jīng)濟治理，努力推動IMF 份額改革進程，成立金磚國家開發(fā)銀行、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，以此推動全球經(jīng)濟治理走向合作化、共贏化。在面對全球安全問題治理上，中國肩負起了大國應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，積極參與國際維和行動，開展對外掃雷援助、國際救援，維護國際安全以及全球核安全，向全世界提供人道主義援助等。在面對全球生態(tài)環(huán)境問題上，中國做到了國內(nèi)、國際兩手抓。在國內(nèi)，努力實現(xiàn)從粗放型向環(huán)境友好型經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，即既要金山銀山，更要綠水青山。在國際領(lǐng)域，中國堅持全球綠色、可持續(xù)發(fā)展，在氣候變化、野生動物保護等領(lǐng)域都作出了巨大貢獻。面對網(wǎng)絡(luò)安全問題，習(xí)近平指出：“沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全，沒有信息化就沒有現(xiàn)代化?！盵10]對此，中國積極參與全球網(wǎng)絡(luò)安全治理，注重加強與各個國家的網(wǎng)絡(luò)合作，鼓勵互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)能夠承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，倡導(dǎo)構(gòu)建和平、安全、開放、合作的信息網(wǎng)絡(luò)空間新秩序，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體。這些都為人類命運共同體理念的踐行提供了強大的動力。

三、構(gòu)建人類命運共同體的主要路徑

人類命運共同體不是烏托邦，不是空想，而是人類社會的美好愿景，它以馬克思主義理論為支撐，是未來世界發(fā)展的方向。為此，必須努力朝著構(gòu)建人類命運共同體的美好世界而奮勇前行。

（一）構(gòu)建周邊命運共同體

與周邊國家打造對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系。周邊是一個國家安身立命之根本，正所謂“遠親不如近鄰”，周邊外交一直占據(jù)著中國外交的重要位置。中國是世界上周邊鄰國最多的國家，面對各個國家文化與政策的差異性，加之歷史遺留問題的復(fù)雜性，都是對我國周邊外交的一種挑戰(zhàn)。十八大以來我國與東盟國家建立了中國東盟命運共同體，積極倡導(dǎo)亞洲新安全觀，以構(gòu)建價值共同體、發(fā)展共同體、安全共同體為抓手，努力讓人類命運共同體理念得到周邊國家的認可，并在那里落地開花。還與多個周邊國家建立了全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系協(xié)定等，極大地推進了與周邊國家的關(guān)系?？梢哉f，周邊國家的安定、和平發(fā)展對中國乃至世界發(fā)展來說至關(guān)重要，因此，打造周邊命運共同體是完全必要的。

（二）打造發(fā)展中國家命運共同體

密切與廣大發(fā)展中國家之間的關(guān)系是中國外交的根基。在1971 年第26 屆聯(lián)合國大會上，正是廣大發(fā)展中國家尤其是非洲國家把中國“抬進”了聯(lián)合國，自此中國在聯(lián)合國的合法地位才得以恢復(fù)。放眼整個世界，亞非拉是發(fā)展中國家最為集中的地區(qū)，因此，密切與亞非拉國家之間的關(guān)系、打造彼此命運共同體意義非凡。有鑒于此，中國東盟命運共同體、中非命運共同體、中拉命運共同體相繼建立。在正確義利觀的指導(dǎo)下，中國通過平等互信、合作共贏、交流互鑒、團結(jié)協(xié)作、相望守護，既“各美其美”，又“美人之美，美美與共”，推進了彼此的共同發(fā)展、共同進步。中國與廣大發(fā)展中國家一道，共同打造的發(fā)展中國家命運共同體，為人類命運共同體的構(gòu)建助力添彩。

（三）構(gòu)建新型國際關(guān)系

構(gòu)建新型國際關(guān)系是構(gòu)建人類命運共同體的關(guān)鍵一環(huán)。國際關(guān)系的關(guān)鍵在于大國之間的關(guān)系，大國關(guān)系是構(gòu)建人類命運共同體的重要戰(zhàn)略基礎(chǔ)。對于中國來說，當(dāng)前的大國關(guān)系主要有中俄關(guān)系、中美關(guān)系、中歐關(guān)系等，其中，近年來最主要和最為復(fù)雜的就是中美關(guān)系。美國為了打壓中國，挑起了貿(mào)易摩擦，進而發(fā)展成貿(mào)易戰(zhàn)，給中美兩國經(jīng)濟社會發(fā)展均造成了負面影響。對此，美國必須摒棄冷戰(zhàn)和零和博弈思維，中美雙方均應(yīng)堅持互利互信、互相尊重、合作共贏的新型大國關(guān)系理念，打破“修昔底德陷阱”。中俄兩國積極深化平等信任、相互支持、世代友好、共同繁榮的新型國際關(guān)系原則、理念，推動了中俄關(guān)系高水平發(fā)展。中歐本著求同存異、合作共贏的新型國際關(guān)系理念，積極打造中歐命運共同體。

（四）建立共商共建共享的全球治理格局

隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，全球性的挑戰(zhàn)也日益集聚，加強全球治理成為國際社會的共同愿望。對此，中國積極響應(yīng)并給出了中國答案，提出要建立共商共建共享的全球治理格局，這是對原有治理格局的一種補充和創(chuàng)新。問題倒逼改革，全球性問題已經(jīng)使世界上所有國家連成一體，結(jié)成了一個命運共同體。每個國家都是這個長鏈上的一環(huán)，因此，應(yīng)對全球性問題需要各國一起共商共建全球治理格局，共享發(fā)展成果。

總之，面對各種全球性挑戰(zhàn)人類該何去何從，是對抗還是合作，歷史經(jīng)驗已經(jīng)給出了最好的答案，那就是只有攜手、合作，共建人類命運共同體，才能匯聚成強大的力量，來共同維護這個養(yǎng)育我們的美麗星球。