李建紅

摘 要：數(shù)學(xué)是小學(xué)的一門重要學(xué)科。隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教育部門對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提出了更高的要求。教師不僅要使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識，而且要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的教育作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生未來的發(fā)展提供良好的保障。本文主要闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中融合傳統(tǒng)文化的重要意義，并結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn)制定了在數(shù)學(xué)課堂中融合傳統(tǒng)文化的策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 數(shù)學(xué)課堂 融合 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.09.020

一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中融合傳統(tǒng)文化的重要意義

1.培養(yǎng)小學(xué)生的德育素養(yǎng)

隨著教學(xué)的不斷發(fā)展，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，不僅要傳授數(shù)學(xué)知識，還要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)。因此，教師可以將傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入課堂教學(xué)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。例如：在學(xué)習(xí)《九章算術(shù)》時(shí)，教師讓學(xué)生感受到古人鉆研問題的刻苦精神，進(jìn)而教導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也要努力刻苦，發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的育人作用。例如：在學(xué)習(xí)《田忌賽馬》一課時(shí)，首先，向?qū)W生介紹故事的背景，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，通過田忌賽馬的寓言引出相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，讓學(xué)生在解題的過程中運(yùn)用多種不同的方法解決數(shù)學(xué)問題，選擇最有效的方法來解決問題。此外，學(xué)生還感受到古人的智慧，從而提高了文化和數(shù)學(xué)素養(yǎng)，也達(dá)到了新課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

2.有利于推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展

我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容比較豐富，并且我國很早就有了“數(shù)學(xué)”這一概念。因此，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入數(shù)學(xué)課堂，不僅可以營造良好的課堂氛圍，而且學(xué)生也會認(rèn)識到數(shù)學(xué)存在于我們的生活中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，能夠自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化，可以有效緩解師生的壓力，提高教學(xué)效率。這也有利于德育的發(fā)展，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的影響，進(jìn)而提高德育的質(zhì)量，為學(xué)生的未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，在一定程度上促進(jìn)教育的發(fā)展。

3.有利于傳承我國的傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化在我國的發(fā)展中起著重要的作用，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，隨著我國社會的不斷發(fā)展，我們對傳統(tǒng)文化的重視程度也越來越高。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，可將傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)過程中。經(jīng)過長期的文化影響，學(xué)將生成為傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者，有利于更好地傳承我國傳統(tǒng)文化。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的具體策略

1.運(yùn)用傳統(tǒng)文化，編造數(shù)學(xué)題目

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅限于教科書，還可以擴(kuò)展基于教科書的知識，尤其是解決數(shù)學(xué)問題的知識?？稍黾右恍┲黝}以增強(qiáng)教育的內(nèi)容并增加教育的深度。這時(shí)，老師在準(zhǔn)備問題時(shí)要注意傳統(tǒng)文化的滲透，賦予問題特定的意識形態(tài)含義，在回答問題的過程中，學(xué)生通過符號、文字感覺到傳統(tǒng)文化的存在。例如，在研究5年級的“簡單方程式”時(shí)，老師說：“普通陶瓷的燒成時(shí)間為8小時(shí)，比高氧化鋁陶瓷的燒成時(shí)間短3小時(shí)。對于高氧化鋁陶瓷的燒成。需要多長時(shí)間？”可以設(shè)置“這個(gè)主題包括傳統(tǒng)的陶瓷生產(chǎn)文化，有興趣的學(xué)生可以親自學(xué)習(xí)和體驗(yàn)陶瓷的歷史和制造過程”這樣的作業(yè)。另一個(gè)例子是，參與五年級“素?cái)?shù)和合成數(shù)”研究的“哥德巴赫猜想”。它不屬于中國傳統(tǒng)文化，但是中國也有一個(gè)相關(guān)的數(shù)學(xué)家陳景潤。陳景潤的數(shù)學(xué)研究行為激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，感受到了知識力量帶來的光輝，樹立了專注于科學(xué)的愿望，并增強(qiáng)了國家責(zé)任感和認(rèn)同感。

2.從教材出發(fā)，挖掘傳統(tǒng)文化

教科書是教育活動(dòng)的基礎(chǔ)，有必要對教科書進(jìn)行充分挖掘，選擇與傳統(tǒng)文化有關(guān)的數(shù)學(xué)知識點(diǎn)來進(jìn)行滲透教育。例如，在對六年級“圖形與轉(zhuǎn)換”的全面回顧中，教師們使用多媒體對戰(zhàn)國的青銅鏡，唐朝的陶瓷圖案，剪紙和面部化妝進(jìn)行了傳統(tǒng)化處理。這使學(xué)生能夠找到有關(guān)傳統(tǒng)文化的信息。然后討論它的隱含含義，其來源及其與數(shù)學(xué)的關(guān)系，并在課堂上進(jìn)行交流。這些傳統(tǒng)模式具有獨(dú)特的歷史表現(xiàn)力，可以使學(xué)生在探索過程中更好地了解傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文化之美。

三、引經(jīng)據(jù)典，滲透傳統(tǒng)文化

1.名人典故

五千年的中國文化史上有許多名人和杰作，這將對學(xué)生對數(shù)學(xué)的熱愛產(chǎn)生積極的影響。在數(shù)學(xué)課上，教師應(yīng)該選擇合適的機(jī)會，向?qū)W生介紹中國數(shù)學(xué)家的精神，他們?yōu)檠芯空胬矶W(xué)習(xí)的精神。幫助學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的理想，并堅(jiān)定不懼挫折和困難的決心。例如，在“圓周長”（6年級，上冊）課程中，要求學(xué)生通過將圓的周長除以圓的直徑來進(jìn)行計(jì)算。計(jì)算各種大小的圓時(shí)，結(jié)果通常是原始值的三倍。但是這個(gè)商是固定值嗎？學(xué)生們不知道。歷史不斷地重演，學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)問題是偉大的數(shù)學(xué)家所面臨的挑戰(zhàn)。討論失敗后，老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給了古代數(shù)學(xué)家祖沖之的一個(gè)答案。學(xué)生們對數(shù)學(xué)家非常欽佩。這樣的例子很多，如劉暉的首輪切割技術(shù)、陳景潤的哥德巴赫猜想、楊輝的三角、田忌的賽馬等，只要老師準(zhǔn)備這些課程并利用這些教育資源有意識地創(chuàng)建它們，從知識增長的角度和興趣提升的角度看，學(xué)生都是受益的。

2.數(shù)學(xué)名題

數(shù)學(xué)教科書充滿了貫穿整個(gè)歷史的有趣的數(shù)學(xué)名題。例如，四年級的《數(shù)學(xué)廣角》中的“雞和兔子在同一個(gè)籠子里”的問題記錄在《孫子算經(jīng)》中。這個(gè)問題在一千年前就橫渡了大海，在傳播中國傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了積極作用。在教授本課程時(shí)，教師可以使用課件顯示：“一千五百多年前，《孫子算經(jīng)》中記錄了一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)問題：在同一籠子里有狐貍和兔子，共35個(gè)頭，頭下94只腳，問雉兔各幾何？這使學(xué)生對古代數(shù)學(xué)中的一個(gè)有趣的問題感興趣。教師利用這種情境來開發(fā)新課程，讓孩子體驗(yàn)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)問題中包含的數(shù)學(xué)思想，并使用假設(shè)方法解決數(shù)學(xué)問題，激發(fā)學(xué)生的好奇心，將傳統(tǒng)數(shù)學(xué)問題與課堂教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起，這增加了孩子在課堂上探索的樂趣。

3.改變學(xué)生的淺顯思維習(xí)慣。

小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生思維的最有效階段，但在此階段，學(xué)生的判斷能力和處理事物的方式是有限的。數(shù)學(xué)是一門可以培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思維的學(xué)科。數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合進(jìn)一步改善了學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)。龍舟的體積的計(jì)算基本上是基于公式的簡單計(jì)算。龍舟是一個(gè)大的不規(guī)則物體。計(jì)算龍舟的大小和重量也是學(xué)生的一個(gè)實(shí)踐問題。例如，根據(jù)《龍舟》，可以解決以下問題：小型龍舟規(guī)格：長度15.5米，寬度1.1米;中型龍舟規(guī)格：長度21米，寬度1.2米。問題（1）：制造5艘小龍舟和6艘中型龍舟需要多少平方米？問題（2）：如果將龍舟視為普通圓柱，那么小龍舟和中龍舟的容積是多少？小型龍舟和中型龍舟在體積上有什么區(qū)別？這些非?，F(xiàn)實(shí)的問題使學(xué)生可以練習(xí)數(shù)學(xué)思維，并增加傳統(tǒng)文化知識。

4.在課外教學(xué)中，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在對小學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的教學(xué)過程中，教師不能僅僅停留在課堂教學(xué)上。教師應(yīng)拓展課外教學(xué)資源，豐富教學(xué)模式，合理利用課外活動(dòng)拓展課堂。并在學(xué)生的實(shí)踐中，有效地滲透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而取得理想的教學(xué)效果。首先，在開展戶外活動(dòng)之前，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生發(fā)布有關(guān)傳統(tǒng)文化的作業(yè)。比如，推薦傳統(tǒng)文化書單等形式，引導(dǎo)學(xué)生積極了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。其次，教師可以在利用課外活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解中國端午文化的起源，引導(dǎo)學(xué)生了解屈原的故事。這樣，既能培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，又能使他們受到感染和鼓舞。同時(shí)，教師也可將傳統(tǒng)文化知識有效地與飲食相聯(lián)系。說到美食，一定會引起小學(xué)生的注意，這會讓他們對活動(dòng)的主題產(chǎn)生興趣，積極參與其中。因此，教師可以結(jié)合端午節(jié)文化、屈原故事和粽子主題活動(dòng)，組織學(xué)生走出課堂。教師可以提前與家長溝通，把他們帶入課外活動(dòng)中。做好充分準(zhǔn)備，尋找一個(gè)合適的戶外活動(dòng)場所。老師和家長可以帶領(lǐng)學(xué)生包餃子，為學(xué)生安排任務(wù)。例如，讓學(xué)生數(shù)一數(shù)每個(gè)家長做了多少個(gè)粽子，并鼓勵(lì)他們總結(jié)和計(jì)算總數(shù)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)粽子的總數(shù)，以及家長和學(xué)生的人數(shù)確認(rèn)數(shù)量，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行平均分配。在這個(gè)過程中，教師可以向?qū)W生講解端午節(jié)的來歷，讓他們了解屈原的故事。通過教師的滲透教學(xué)，學(xué)生不僅能理解感人的故事，而且能在教師的啟發(fā)下學(xué)習(xí)和深化算術(shù)知識。使學(xué)生不僅提高數(shù)學(xué)能力，而且使他們了解中國的民俗文化。這樣，學(xué)生們就會對數(shù)學(xué)和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但目前效果并不十分明顯。教師要從講述歷史數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)家事跡、玩中國游戲、介紹傳統(tǒng)數(shù)學(xué)工具等方面入手，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中感受到傳統(tǒng)文化的美，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，從而達(dá)到提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和數(shù)學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 鄭瑞《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融合分析》，《文化產(chǎn)業(yè)》2019年第6期。