吳佩佩
(黃河科技學(xué)院 藝體學(xué)部,河南 鄭州 450000)
服飾作為一項(xiàng)人類(lèi)特有的勞動(dòng)成果,不僅是人類(lèi)物質(zhì)文化的重要表現(xiàn)形式,也是人類(lèi)重要的生活要素。服飾既是物質(zhì)文明的結(jié)晶,又具有精神文明的含義,除了滿(mǎn)足人們的物質(zhì)生活需要以外,還代表著一個(gè)民族在一定時(shí)期的文化,更代表著一種文化現(xiàn)象。
中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化是中華各族人民經(jīng)過(guò)上下5 000多年共同創(chuàng)造的優(yōu)秀文化,內(nèi)涵十分豐富,具有強(qiáng)大的生命力和藝術(shù)感染力,也是人類(lèi)社會(huì)共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富,對(duì)提高人們的物質(zhì)生活和精神生活質(zhì)量尤為重要。因此,中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,是附著于物質(zhì)載體上主體美的物化形態(tài),既注重形式美的創(chuàng)造又倡導(dǎo)審美愉悅性、情感意念的表達(dá),使其內(nèi)涵與表現(xiàn)形式完美統(tǒng)一,并以情景交融、意向統(tǒng)一之美來(lái)展示民族美學(xué)的生命藝術(shù)品位[1]。
體育舞蹈也稱(chēng)“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞”,是一項(xiàng)體育與藝術(shù)高度結(jié)合的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng),屬于人體文化的范疇,其表現(xiàn)方式是以男女為伴的一種步行式雙人舞[2]。體育舞蹈具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和欣賞性,其展示的服飾美、舞蹈美、音樂(lè)美和造型美不僅陶冶了人們的情操,也使人們的文化娛樂(lè)活動(dòng)更加豐富。體育舞蹈分為兩大類(lèi),即標(biāo)準(zhǔn)舞和拉丁舞,其中標(biāo)準(zhǔn)舞包括華爾茲、探戈、快步、狐步和維也納華爾茲,拉丁舞包括倫巴、恰恰、牛仔、桑巴及斗牛。
體育舞蹈服飾文化是社交藝術(shù)與服飾藝術(shù)相結(jié)合的一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)文化。體育舞蹈服飾文化起源于歐洲的舞會(huì)文化,而禮服文化更是歐洲宮廷文化中不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)。身著晚禮服被視為參加舞會(huì)的首要條件,因此,禮服也是歐洲宮廷日常生活的必需品。對(duì)于禮服禮儀,依據(jù)場(chǎng)合的不同,有不同的禮儀文化。19世紀(jì)時(shí)期的歐洲,尤以法國(guó)、英國(guó)等資本主義國(guó)家為核心,宮廷舞會(huì)是法國(guó)、英國(guó)上流社會(huì)貴族的主要文化,每天晚上都會(huì)舉辦不同主題的舞會(huì)。參加舞會(huì)的人員只有先懂得舞會(huì)的禮儀文化,才被準(zhǔn)許參加舞會(huì),這也是他們首要接觸的禮儀。在國(guó)際上,禮服不能獨(dú)立表達(dá)舞會(huì)文化,參加舞會(huì)的人員需要配以珠寶首飾、鞋、包全套搭配。禮服的完整程度是對(duì)舉辦者表示尊敬的方式。
受歐美體育舞蹈服飾文化思潮的影響,現(xiàn)代體育舞蹈服飾發(fā)展的主流仍延續(xù)對(duì)歐美體育舞蹈服飾的繼承。21世紀(jì),隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流與合作日益密切,體育舞蹈作為一種文化交流形式扮演著極為重要的角色,體育舞蹈服飾文化也得到了不斷的繁榮發(fā)展。如今,體育舞蹈服飾的傳統(tǒng)東西方界限已經(jīng)被打破,并與我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化不斷融合,因此,體育舞蹈也早已超越專(zhuān)業(yè)范圍,成為全民共享的藝術(shù)文化。現(xiàn)代中國(guó)體育舞蹈服飾文化繼承了中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化“協(xié)調(diào)、統(tǒng)一”的審美原則,將中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的實(shí)用價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值都融入了現(xiàn)代中國(guó)體育舞蹈服飾中,結(jié)合時(shí)代精神以及社會(huì)背景,在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與時(shí)尚的完美融合,形成了具有中國(guó)特色的體育舞蹈服飾文化。
3.2.1 提高對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的自信心
服飾既是文化的產(chǎn)物,又是文化的載體,所有的服飾文化都是人類(lèi)物質(zhì)創(chuàng)造與精神創(chuàng)造的聚合體,體現(xiàn)了文化的一切特征。受人文因素和歷史發(fā)展的影響,體育舞蹈服飾文化在我國(guó)形成了獨(dú)特的體育舞蹈服飾文化。兩者在不斷融合的過(guò)程中,出現(xiàn)了一大批以中國(guó)傳統(tǒng)服飾為主題的體育舞蹈作品,競(jìng)技賽場(chǎng)上中國(guó)風(fēng)的體育舞蹈服飾也層出不窮,這對(duì)提高中華民族傳統(tǒng)文化的自信心有極大的幫助。在2013年順潔柔杯第27屆CBDF國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞全國(guó)錦標(biāo)賽的賽場(chǎng)上,多名參賽選手身著“中國(guó)風(fēng)”比賽服飾,如中國(guó)紅、青花瓷等,成為了賽場(chǎng)上的亮點(diǎn)。中國(guó)式的體育舞蹈服飾深深吸引了觀眾和評(píng)委的眼球。
3.2.2 促進(jìn)不同文化的爭(zhēng)鳴與共識(shí)
縱觀歷史,特別是近代史,東西方文化的爭(zhēng)鳴走過(guò)了一條“由接觸到抵觸,由痛斥到接受,由你死我活到共生共榮,由對(duì)抗到合作”的坎坷之路[3]。體育舞蹈服飾作為體育舞蹈文化中的一種表現(xiàn)形式,從某種程度上反映了該民族的文化風(fēng)貌,使原有的體育舞蹈特征更加鮮明,更具活力、時(shí)代性和藝術(shù)魅力。除了在服飾文化上達(dá)成共識(shí),在音樂(lè)文化上也形成了具有中國(guó)特色的體育舞蹈音樂(lè)。在全國(guó)各地的體育舞蹈比賽中,大賽音樂(lè)大多是采用民族華語(yǔ)樂(lè)壇流行的音樂(lè),或者是人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè),通過(guò)音樂(lè)更好地展現(xiàn)了體育舞蹈服飾文化。正是有了中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化與體育舞蹈服飾文化的融合,才帶來(lái)了對(duì)體育舞蹈音樂(lè)文化的爭(zhēng)鳴,并形成了共識(shí)。
3.2.3 更好地激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力
從傳入我國(guó)開(kāi)始,體育舞蹈便以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力火遍全國(guó),成為我國(guó)非奧項(xiàng)目中最受歡迎的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一,在全國(guó)也掀起了一股體育舞蹈學(xué)習(xí)熱潮。伴隨著體育舞蹈?jìng)魅胛覈?guó)的還有體育舞蹈文化,其中就包括了體育舞蹈服飾文化。體育舞蹈服飾文化在我國(guó)歷經(jīng)了近40年的融合發(fā)展,形成了在體育舞蹈服飾中融入具有中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的中國(guó)體育舞蹈服飾文化,很好地激發(fā)了全民族對(duì)體育舞蹈服飾的創(chuàng)造力[4]。人們對(duì)于體育舞蹈服飾文化的理解不再局限于歐美的體育舞蹈服飾,更多的是加入了具有中國(guó)元素、民族特征的體育舞蹈服飾。現(xiàn)如今,體育舞蹈的服飾變化極其迅速,風(fēng)格種類(lèi)日新月異,并且隨社會(huì)文明而進(jìn)步。隨著社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的提出,對(duì)于體育舞蹈服飾文化的創(chuàng)新將會(huì)迎來(lái)新的發(fā)展契機(jī),體育舞蹈服飾也隨之不斷轉(zhuǎn)型發(fā)展。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)則興運(yùn),文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。隨著世界文化大融合進(jìn)程的不斷加快,中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化與體育舞蹈服飾文化的關(guān)系越來(lái)越緊密,人們對(duì)體育舞蹈的需求也不再以單一的健身娛樂(lè)為目的,而是集競(jìng)技、審美、文化等多種追求為一體。體育舞蹈服飾文化已經(jīng)超越了體育舞蹈自身的價(jià)值內(nèi)涵,通過(guò)融合使體育舞蹈服飾的審美價(jià)值進(jìn)一步提升,實(shí)現(xiàn)了體育舞蹈服飾文化的多元價(jià)值,拓展了中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的內(nèi)涵,更強(qiáng)化了全民族對(duì)中華傳統(tǒng)服飾文化的自信心,同時(shí)也反映出我國(guó)體育舞蹈文化事業(yè)和體育舞蹈文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。