張 潔

（西南政法大學(xué) 重慶 401120）

新聞傳播的本質(zhì)是將存在的客觀事實(shí)加以主觀意識的反映，通過媒介傳播給受眾，受眾再根據(jù)不同的理解予以一定的信息反饋，依此循環(huán)。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，對于新聞傳播活動，辯證唯物主義對其有著深刻的影響。從唯物論角度出發(fā)，新聞的本源就是客觀事實(shí)，只有存在事實(shí)才會形成新聞，不能無中生有，一定要按事物的本來面目描寫，不能按主觀意愿去改變或者是制造新聞，新聞報(bào)道的內(nèi)容不以人的意識為轉(zhuǎn)移，因此新聞是具有客觀性和真實(shí)性的。新聞傳播活動具有多個(gè)環(huán)節(jié)，其實(shí)也是人們認(rèn)識外部世界和反映外部世界的意識活動。再從辯證法角度出發(fā)來看，新聞的本源是客觀事物的發(fā)展變化，新聞傳播活動也可以說是人們的社會實(shí)踐活動，有實(shí)踐就有發(fā)展。用聯(lián)系和發(fā)展的眼光進(jìn)行新聞傳播活動，通過事物矛盾運(yùn)動的辯證關(guān)系為新聞傳播提供理論基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)的思想理論對新聞傳播活動中的每一部分都具有指導(dǎo)意義。

辯證唯物主義認(rèn)識論

社會存在與社會意識。新聞傳播是對客觀世界的能動性的反映，通過信息的方式表現(xiàn)出來。首先，社會存在決定社會意識。新聞傳播活動的來源是客觀事實(shí)，依據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行加工處理，最后形成的新聞報(bào)道的性質(zhì)是由這些事實(shí)所決定的。其次，社會意識是對社會存在的反映。新聞事實(shí)之所以成為新聞報(bào)道，是經(jīng)過了主體意識對客觀事實(shí)的反映，但其報(bào)道的依據(jù)都是客觀的社會存在。2020年上半年全球疫情的爆發(fā)，國內(nèi)外媒體對于此次疫情防控工作的反映存在差異，充分體現(xiàn)了我們國家制度的優(yōu)勢。最后，社會意識對社會存在具有能動的反作用。新聞傳播過程是一個(gè)實(shí)踐活動過程，主體認(rèn)識客觀事實(shí)，生產(chǎn)出新聞作品，因?yàn)檫@些新聞作品，又同時(shí)產(chǎn)生了相應(yīng)的觀眾，受眾也會對新聞信息進(jìn)行反饋和評價(jià)。

事物的聯(lián)系與發(fā)展

聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。新聞傳播活動也是人的社會實(shí)踐活動，通過事物的普遍聯(lián)系進(jìn)行傳播，促進(jìn)社會的前進(jìn)與發(fā)展。聯(lián)系具有客觀性，是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以新聞傳播活動以客觀事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)，將人與人、人與社會連接在一起，進(jìn)行辯證地運(yùn)動發(fā)展。普遍聯(lián)系是人們進(jìn)行社會交往的哲學(xué)基礎(chǔ)，因?yàn)槿藗冎g最初的聯(lián)系是物質(zhì)聯(lián)系，之后人們之間的精神交往才得以出現(xiàn)。

矛盾的對立統(tǒng)一促進(jìn)新聞事業(yè)向前發(fā)展。矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律為新聞傳播活動提供了發(fā)展的動力，在新聞傳播活動中，首先是傳播者與受眾之間的矛盾，人們之間的社會交往更加密切，對于信息的需求當(dāng)然也越來越強(qiáng)烈，人們的不同信息需求，會產(chǎn)生相應(yīng)不同的新聞?lì)愋?，所以新聞宣傳就要始終堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，關(guān)注群眾的切身利益，聯(lián)系群眾身邊實(shí)際。矛盾具有同一性，是矛盾著的對立面之間相互依存、相互吸引的一種聯(lián)系。新聞傳播活動中的傳者與受者就是在一定條件下，相互促進(jìn)彼此發(fā)展，從而推動社會的發(fā)展。

其次，新聞傳播活動還存在著事實(shí)內(nèi)部的矛盾。新聞事業(yè)要把握發(fā)布新聞的時(shí)間，為大眾報(bào)道最新的新聞信息，同時(shí)也就是為社會設(shè)置了輿論話題。然后通過持續(xù)不斷的新聞報(bào)道，向社會公眾提供充分的事實(shí)，用客觀事實(shí)的力量支持正確的看法和意見。正是存在著這樣的內(nèi)部矛盾，一切新聞必須真實(shí)。

新聞傳播活動中實(shí)踐的重要性

新聞事業(yè)就是在實(shí)踐中形成的理論體系。以新聞傳播工作的實(shí)踐為導(dǎo)向，按新聞傳播規(guī)律辦事，還包含著一些理論范疇。馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的哲學(xué)，馬克思說“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。新聞工作中的傳播者，就是要理論和實(shí)踐相結(jié)合。新聞傳播活動就是對事物規(guī)律的揭示，通過新聞傳播主體的實(shí)踐活動加以實(shí)現(xiàn)。沒有經(jīng)過實(shí)踐活動的信息是無法成立的，也不能構(gòu)成新聞傳播活動。

馬克思主義哲學(xué)為新聞工作者提供了方法論指導(dǎo)

新聞報(bào)道既要準(zhǔn)確的報(bào)道個(gè)別事實(shí)，也要從宏觀上把握事物的全貌，反映事件的整體內(nèi)容，是個(gè)別與一般、部分與整體的辯證關(guān)系，新聞工作者要用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看問題，才能積極應(yīng)對每天新聞事件的層出不窮，并不斷創(chuàng)新出新的觀察角度或報(bào)道形式?，F(xiàn)在的很多年輕人心智尚未成熟，一些媒體只為謀取私利，喪失職業(yè)道德，傳播一些對青少年的價(jià)值觀、人生觀產(chǎn)生巨大沖擊的引導(dǎo)性新聞，是非常不可取的行為。

發(fā)展的三大規(guī)律為新聞工作者指明了觀察客觀存在的發(fā)展、掌握事件基本規(guī)律的方向，當(dāng)今社會的人們熱衷于通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽新聞事件，然而出現(xiàn)了一些價(jià)值觀扭曲的人，隔著屏幕任意發(fā)表言論，絲毫沒有法律意識和道德意識，成為大家口中的“鍵盤俠”，而引導(dǎo)這些不實(shí)輿論產(chǎn)生的源頭，就是制造虛假新聞的媒體，因此網(wǎng)絡(luò)暴力受到傷害的人越來越多。利用辯證唯物主義認(rèn)識論，在龐大的信息洪流面前，新聞工作者會更好的在新聞?wù)嫦嗪吞摷傩畔⒅凶鞒稣_的判斷。