郭利芳

（安陽(yáng)學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，河南 安陽(yáng) 455000）

一、引言

“說(shuō)到底”是由“說(shuō)”加“到底”構(gòu)成的中補(bǔ)短語(yǔ)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第 6 版）中，“到底”的詞義如下：①到盡頭，到終點(diǎn)；②表示經(jīng)過(guò)種種變化或曲折最后出現(xiàn)某種結(jié)果；③用在問(wèn)句里，表示深究；④畢竟，多用于強(qiáng)調(diào)原因。 “說(shuō)到底”最初即表示“把話說(shuō)完，說(shuō)到盡頭”，如（本文例句大都引自北大語(yǔ)料庫(kù)，具體出處從略）：

（1）孔子說(shuō)得都渾成；伊川那一段，卻只說(shuō)到七分，不說(shuō)到底；孟子卻只說(shuō)得性善：其所言地頭各自不同。

（2）忠信只是一理。 自中心發(fā)出來(lái)便是忠，著實(shí)便是信。謂與人說(shuō)話時(shí)，說(shuō)到底。見(jiàn)得恁地了，若說(shuō)一半不肯說(shuō)盡，便是不忠。

（3）項(xiàng)麗英知道光老王賣(mài)瓜沒(méi)用，一句說(shuō)到底：“我們的鋼窗你們先試用，不合適一分錢(qián)不要。 ”

但隨著時(shí)代的變遷， 在漢語(yǔ)口語(yǔ)交際中，“說(shuō)到底”這一格式在形式上已經(jīng)固化，基本詞匯義漸趨虛化，功能更多地傾向于語(yǔ)用層面，其使用模式和功能發(fā)揮都具有鮮明的特征。 即“說(shuō)到底”不再具有實(shí)在意義，如：

（4）我們的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)工作，說(shuō)到底，是要積極創(chuàng)造條件，不斷克服不利因素，促進(jìn)二者的轉(zhuǎn)化。

（5）說(shuō)到底，任何影片它本身都具有觀賞性、藝術(shù)性和教育性。

從例（4）（5）我們可以看到，“說(shuō)到底”已經(jīng)沒(méi)有具體的涵義，在句中只起到一個(gè)連接作用，如果去掉的話，不會(huì)對(duì)原句造成任何影響。 而這種用法，也正是本文將要討論的?？v觀前人研究，馬喆曾對(duì)“到底”的去范疇做過(guò)考察，認(rèn)為“到底”和“說(shuō)”等言說(shuō)義動(dòng)詞緊密結(jié)合，可表總結(jié)及本質(zhì)分析的篇章功能。張秀松對(duì)語(yǔ)氣副詞“到底”的歷史形成做了細(xì)致分析，并論證“畢竟”義和“究竟”義的“到底”源于“說(shuō)到底”。

董秀芳指出， 話語(yǔ)標(biāo)記是就語(yǔ)言形式的功能而言的，與語(yǔ)類(lèi)并不具有對(duì)應(yīng)關(guān)系，副詞、連詞、感嘆詞和一些插入語(yǔ)性質(zhì)的短語(yǔ)等都可以具有話語(yǔ)標(biāo)記的功能[1]（50）?！罢f(shuō)到底”在句中的作用完全符合話語(yǔ)標(biāo)記的特征：第一，語(yǔ)音上的可識(shí)別性。 “說(shuō)到底”后面可以有停頓等。 第二，句法上的獨(dú)立性。 “說(shuō)到底”是一個(gè)獨(dú)立短語(yǔ)，不與相鄰成分構(gòu)成任何語(yǔ)法單位，位置比較靈活，如例（4）。 第三，語(yǔ)義上的非真值條件性?！罢f(shuō)到底”的有無(wú)并不影響人們對(duì)句子的理解，并不影響語(yǔ)句的命題內(nèi)容。第四，語(yǔ)篇中的連貫功能。“說(shuō)到底” 一般置于后續(xù)話語(yǔ)的起始位置， 起到銜接作用。但話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”形成較晚，學(xué)界對(duì)此討論很少。前人的研究也主要是針對(duì)“到底”的語(yǔ)義演變，尚未從話語(yǔ)標(biāo)記的角度對(duì)“說(shuō)到底”進(jìn)行討論。 本文正是要對(duì)“說(shuō)到底”的話語(yǔ)標(biāo)記功能和來(lái)源進(jìn)行分析。

二、話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”的功能

話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”出現(xiàn)在對(duì)話或獨(dú)白中，其核心功能是要強(qiáng)調(diào)最本質(zhì)、最關(guān)鍵的內(nèi)容，并引起聽(tīng)話人的注意，達(dá)到“一語(yǔ)中的”的效果。方梅認(rèn)為話語(yǔ)標(biāo)記主要體現(xiàn)為兩方面的功能： 話語(yǔ)組織功能 （前景化，包括設(shè)立話題、找回話題、話題切換等）和言語(yǔ)行為功能（語(yǔ)篇連貫、話輪轉(zhuǎn)換、話題延續(xù)等）[2]（18）。通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的考察，我們發(fā)現(xiàn)，“說(shuō)到底”在設(shè)立話題、找回話題和話題切換方面的話語(yǔ)組織功能較為薄弱，而更主要地體現(xiàn)為語(yǔ)篇連貫功能。

（一）語(yǔ)篇連貫功能

這里的語(yǔ)篇連貫功能，指的是在同一個(gè)話輪內(nèi)，“說(shuō)到底”處于兩個(gè)句子語(yǔ)段之間時(shí)，將它們銜接起來(lái)，起到過(guò)渡和接續(xù)的作用，以提高語(yǔ)篇的整體性和連貫性。 如：

（6）這使人想到心理素質(zhì)穩(wěn)定與否并不完全取決于比賽經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)到底，穩(wěn)定的心理素質(zhì)來(lái)源于雄厚的實(shí)力。

（7）有些人不理解，問(wèn)我們這樣沒(méi)日沒(méi)夜地干，到底能掙多少錢(qián)，說(shuō)到底，我們的干警還是繼承了老一輩干警那種艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

（8）其實(shí)，說(shuō)到底，都與“鐵算盤(pán)”沒(méi)“鐵”起來(lái)有關(guān)。

（9）以往社會(huì)主義實(shí)踐中的挫折和失誤，說(shuō)到底，是理論上的失誤。

（10）有些人對(duì)公款吃喝一往情深，說(shuō)到底，還是沒(méi)有把國(guó)家民族的興衰、黨風(fēng)世風(fēng)的好壞放在腦子里。

（11）說(shuō)到底，我寫(xiě)《較量》的根本目的，正是為了使中華民族強(qiáng)悍起來(lái)

（12）說(shuō)到底，還是因?yàn)槲覀兩轿鹘?jīng)濟(jì)落后，太窮??！

我們可以看到，“說(shuō)到底”在表達(dá)連貫功能的時(shí)候，一般出現(xiàn)在句子中間，前后可加標(biāo)點(diǎn)。 即便是出現(xiàn)在句首，“說(shuō)到底”的前面會(huì)有一個(gè)語(yǔ)境做鋪墊，表示說(shuō)話人對(duì)某事看得非常透徹， 能夠一下說(shuō)出最本質(zhì)的意義。 上述例句中，如果把“說(shuō)到底”刪掉，并不會(huì)給命題的真值意義帶來(lái)任何影響， 也不會(huì)造成語(yǔ)法上的問(wèn)題。但會(huì)使句子說(shuō)起來(lái)不夠連貫，小句與小句之間關(guān)系不夠緊密。

（二）主觀情態(tài)功能

1． 表示強(qiáng)調(diào)，提出重要信息。 話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”的常見(jiàn)用法就是引進(jìn)說(shuō)話人認(rèn)為最本質(zhì)、關(guān)鍵的信息，以一種比較鄭重的方式告訴聽(tīng)話人，或者是比較嚴(yán)肅的獨(dú)白。但是“說(shuō)到底”引出的內(nèi)容，大都是由說(shuō)話人的主觀認(rèn)識(shí)來(lái)確定的。 如：

（13）統(tǒng)一思想，說(shuō)到底，就是要在思想上政治上同黨中央保持高度一致。

（14）百年大計(jì)，教育為本，事業(yè)要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)要振興，說(shuō)到底，人是決定因素。

（15）我們一定要盡快改變貧困地區(qū)的教育現(xiàn)狀，爭(zhēng)取3 年解決問(wèn)題，當(dāng)然，說(shuō)到底還是必須把經(jīng)濟(jì)搞上去。

（16）市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底還是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)。

“說(shuō)到底”之后可以有短暫的停頓，就表示說(shuō)話人想引起他人的注意， 想要提醒聽(tīng)話者自己接下來(lái)要說(shuō)的內(nèi)容很關(guān)鍵，有很重的強(qiáng)調(diào)意味。

2. 加強(qiáng)語(yǔ)氣。

（17）反對(duì)者說(shuō)：三團(tuán)為什么要排這出戲，說(shuō)到底就是一個(gè)字——錢(qián)！

（18）西方一些人對(duì)中國(guó)橫挑鼻子豎挑眼，說(shuō)到底，還是他們不能接受、不能忍受中國(guó)人。

（19）所謂“人難選”，說(shuō)到底還是陳舊觀念作怪。

（20）說(shuō)到底，什么叫硬漢？

（21）你說(shuō)那么多，說(shuō)到底，就是不想讓我去，憑什么呀？

從上述例句我們可以看到，如果把“說(shuō)到底”去掉，如例（17）“反對(duì)者說(shuō)：三團(tuán)為什么要排這出戲，就是一個(gè)字——錢(qián)！”就體現(xiàn)不出說(shuō)話人想要表達(dá)的憤怒之情或者無(wú)奈?！罢f(shuō)到底”三個(gè)字，不僅使說(shuō)話人的語(yǔ)氣加強(qiáng)，也明顯地表達(dá)了其強(qiáng)烈的主觀意識(shí)。

3. 對(duì)已說(shuō)信息的解釋補(bǔ)充。

（22）他說(shuō)，發(fā)展農(nóng)業(yè)，說(shuō)到底是一靠政策，二靠科技，三靠投入，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格也是關(guān)鍵。

（23）黨的性質(zhì)問(wèn)題，說(shuō)到底，是建設(shè)一個(gè)什么樣的黨的問(wèn)題。

（24）顧全大局，說(shuō)到底就是要正確處理局部與全局、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益關(guān)系。

（25）“擺譜”，說(shuō)到底，就是擺闊。

（26）共產(chǎn)主義說(shuō)到底就是一種生產(chǎn)資料歸公共所有的制度。

上述例句中，“說(shuō)到底”不僅有一定的強(qiáng)調(diào)作用，并進(jìn)一步對(duì)前面已知信息做了解釋和補(bǔ)充， 使語(yǔ)句更加完整，易于聽(tīng)話人理解。

4. 對(duì)前文的總結(jié)。 有時(shí)候話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”，是對(duì)前面內(nèi)容的一個(gè)概括性總結(jié)，提醒大家，最后說(shuō)到的信息，才是最關(guān)鍵的。 如：

（27）公司加速新老職工的更迭，降低企業(yè)職工的平均年齡，這些對(duì)策，說(shuō)到底就是增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)功。

（28）簡(jiǎn)而言之，就是怎樣用最少的投入取得最大、最快的經(jīng)濟(jì)效益。 說(shuō)到底，就是投資結(jié)構(gòu)是否合理的問(wèn)題。

（29）所以，無(wú)論是宏觀調(diào)控要解決的問(wèn)題，還是宏觀調(diào)控自身的困難，說(shuō)到底，都存在著體制上的深層原因。

（30）“君子協(xié)定”或依靠“領(lǐng)導(dǎo)的保護(hù)”，去保障自己的企業(yè)財(cái)產(chǎn)，說(shuō)到底，是不懂法。

以上根據(jù)話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”所引進(jìn)的內(nèi)容，對(duì)其功能進(jìn)行分類(lèi)。但所有的功能都有一個(gè)共性，就是揭露最本質(zhì)、最關(guān)鍵的信息，來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性。

三、話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”的形成過(guò)程

話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”是由一個(gè)中補(bǔ)短語(yǔ)形式變成話語(yǔ)標(biāo)記的?！罢f(shuō)到底”剛開(kāi)始具有實(shí)在意義，表示將話說(shuō)完。 本文將從歷時(shí)的角度來(lái)探討“說(shuō)到底”的演化過(guò)程。 “說(shuō)”是言說(shuō)義動(dòng)詞，“到底”是趨向性動(dòng)詞，“說(shuō)到底”連用出現(xiàn)得比較晚，就筆者搜集的語(yǔ)料來(lái)看，最早出現(xiàn)在北宋時(shí)期。 而“到底”出現(xiàn)較早，可追溯到唐代。張秀松（2012）認(rèn)為，“到底“的兩個(gè)義項(xiàng)是從“說(shuō)到底”演化而來(lái)，但就時(shí)間先后來(lái)看，“到底”出現(xiàn)的時(shí)間明顯早于“說(shuō)到底”。 如：

（31）秤錘落東海，到底始知休。 （唐《寒山詩(shī)校注》）

（32）心本無(wú)雙無(wú)只，深難到底淵洪。

（33）十娘詠盞曰：“發(fā)初先向口，欲竟?jié)u伸頭；從君中道歇，到底即須休。 ”（《游仙窟》）

（34）師有時(shí)上堂云：“釋迦如來(lái)在靈山會(huì)上，四十九年說(shuō)不到底句，今夜某甲不避著恥，與諸尊者共談。 ”

可見(jiàn)在“說(shuō)”和“到底”連用之前，“到底”已經(jīng)出現(xiàn)。本文不對(duì)此進(jìn)行討論。就筆者檢索到的“說(shuō)到底”連用例子，最早是在宋朝，且數(shù)量很少。 如：

（35）安石曰：“臣按實(shí)錄，當(dāng)時(shí)君臣議論未嘗說(shuō)到底，上下相與，皆滅裂而已，則何以待夷狄。 （《太平治跡統(tǒng)類(lèi)》卷十三）

（36）孔子說(shuō)得都渾成；伊川那一段，卻只說(shuō)到七分，不說(shuō)到底；孟子卻只說(shuō)得性善：其所言地頭各自不同。 （《朱子語(yǔ)類(lèi)》）

（37）忠信只是一理。 自中心發(fā)出來(lái)便是忠，著實(shí)便是信。 謂與人說(shuō)話時(shí)，說(shuō)到底。 見(jiàn)得恁地了，若說(shuō)一半不肯說(shuō)盡，便是不忠。 （《朱子語(yǔ)類(lèi)》）

從上述例證中，我們可以發(fā)現(xiàn)，“說(shuō)到底”剛開(kāi)始連用的時(shí)候表示“把話說(shuō)到盡頭，說(shuō)完整”，在句中充當(dāng)句法成分，不可以隨意去掉。所以我們可以得出結(jié)論：“說(shuō)到底”是從具有實(shí)在意義的短語(yǔ)虛化而來(lái)的話語(yǔ)標(biāo)記。

但是在北宋時(shí)期，出現(xiàn)了類(lèi)似于“說(shuō)到底”的話語(yǔ)標(biāo)記，可以說(shuō)成是“說(shuō)到底”的雛形，如：

（38）“才尺度不定，今日長(zhǎng)些子，明日短些子，便二三。 ”道夫曰：“到底說(shuō)得來(lái)，只是個(gè)定則明，明則事理見(jiàn)；不定則擾，擾則事理昏雜。 ”

（39）圣人去這里偶然看見(jiàn)這幾卦有這個(gè)道理，所以就這個(gè)說(shuō)去。 若論到底，睽蹇皆是憂禍患底事，何故卻不說(shuō)？

這兩則語(yǔ)料均出自北宋時(shí)期《朱子語(yǔ)類(lèi)》，例（38）中“到底說(shuō)得來(lái)”在句中只是起到一個(gè)語(yǔ)篇銜接的作用，且不影響命題的真值意義，如果去掉，也不會(huì)影響句子的句法成分。 例（39）中，“論到底”，我們完全可以把它等同為“說(shuō)到底”，因?yàn)椤罢摗币彩茄哉f(shuō)義動(dòng)詞，和“說(shuō)”的涵義相似，所以在話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”出現(xiàn)之前，“論到底”取代了其話語(yǔ)標(biāo)記的角色。

在元代，使用“說(shuō)到底”的例子也不多，且都是作為具有實(shí)在意義的短語(yǔ)來(lái)用。 如：

（40）趙盾是你公公，趙朔是你父親，公主是你母親。 （詩(shī)云）我如今一一說(shuō)到底，你刬地不知頭共尾；我是存孤棄子老程嬰，兀的趙氏孤兒便是你。

（41）孔目，你怎生說(shuō)的這等。 你就說(shuō)到底，則不辱沒(méi)你便了。

但筆者發(fā)現(xiàn)，作為話語(yǔ)標(biāo)記的“論到底”仍在繼續(xù)使用，如：

（42）他、他、他，強(qiáng)要人妻室，嗨、嗨、嗨，想這廝狠情理。 我、我、我，論到底，休、休、休，待推辭，來(lái)、來(lái)、來(lái)，索請(qǐng)夫人敢與這招伏罪。

在這里，“論到底”很明顯是起到話語(yǔ)標(biāo)記的作用，但僅此一例。 到了明代，刻本出現(xiàn)較多，但“說(shuō)到底”的運(yùn)用依然不多，如：

（43）鐘云：難于不作情態(tài)，芳意何能早，孤榮亦自危，譚云：“危字妙，以下接危字說(shuō)到底。

（44）王恰似有許多新奇異樣處及，說(shuō)到底只討的老者衣帛食肉，黎民不饑不寒。

我們從例（44）中可以發(fā)現(xiàn)，“說(shuō)到底”已經(jīng)正式成為話語(yǔ)標(biāo)記， 固有的意義已經(jīng)虛化， 并且不是以“論到底”的形式出現(xiàn)。 明清時(shí)期，白話小說(shuō)大量涌現(xiàn)，“說(shuō)到底”多出現(xiàn)在對(duì)話體中，但大部分仍是作為實(shí)在意義來(lái)用。 特別是到了清代，如：

（45）四傳自留破綻，歐陽(yáng)亦嫌影響，此則直窮諸說(shuō)到底。

（46）人家還說(shuō)什么那可就誤事，說(shuō)到底兒了，為什么為這個(gè)事他老哥哥倆昨日商量了不差什么一天，還弄了分筆硯寫(xiě)著。

（47）污名難受耳！ ”石氏道：“我看惡奴不過(guò)紈绔性成，驕奢淫佚之尤；論到底來(lái)，并非險(xiǎn)惡。

從上述例子中我們可以發(fā)現(xiàn)，“論到底”仍然作為話語(yǔ)標(biāo)記在使用，而“說(shuō)到底”大都還有具體意義。到了民國(guó)時(shí)期，幾乎也沒(méi)有出現(xiàn)話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”。直到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中，才大量出現(xiàn)話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”，如：

（48）“別多想了，盡快跟陶逸初商量去，說(shuō)到底，他是孩子的父親，他有權(quán)盡快知道這喜訊。 ”蕭婉植說(shuō)。

（49）至于孩子，說(shuō)到底還是小，尚在肉在砧板上的地位，無(wú)奈他何。

（50）說(shuō)到底，還是那句話，對(duì)醫(yī)生的尊重就是對(duì)病人對(duì)生命的尊重。

在這里，“說(shuō)到底”已經(jīng)完全虛化成話語(yǔ)標(biāo)記。意義上雖仍表示“把話說(shuō)穿了，說(shuō)到盡頭了”，但“說(shuō)”在這里已經(jīng)虛化，并不真是把某些具體的言語(yǔ)說(shuō)完，只是起到一個(gè)銜接強(qiáng)調(diào)的作用?；蛘哂袝r(shí)候可以用“其實(shí)”來(lái)代替，如例（50）“其實(shí)，還是那句話，對(duì)醫(yī)生的尊重就是對(duì)病人對(duì)生命的尊重。 ”

四、余論

“說(shuō)到底”是一個(gè)形成較晚但運(yùn)用卻十分普遍的新興話語(yǔ)標(biāo)記，從它的性質(zhì)來(lái)看，完全符合話語(yǔ)標(biāo)記的特征。 在功能上，和傳統(tǒng)話語(yǔ)標(biāo)記一樣，最突出的是語(yǔ)篇連貫功能， 本文在此基礎(chǔ)上又對(duì)其主觀情態(tài)功能作了分析，大致分為四類(lèi)。“說(shuō)到底”連用的情況較早見(jiàn)于北宋時(shí)期，而真正作為話語(yǔ)標(biāo)記來(lái)使用，卻是在明代。 另外筆者在考察話語(yǔ)標(biāo)記“說(shuō)到底”時(shí)發(fā)現(xiàn)，從古到今，一直沿用下來(lái)的是話語(yǔ)標(biāo)記“論到底”。“論到底”在句中的作用，和當(dāng)下“說(shuō)到底”一樣。所以筆者認(rèn)為，說(shuō)到底很大一部分是受“論到底”的影響而演化形成的。 作為一個(gè)新興話語(yǔ)標(biāo)記，“說(shuō)到底”還有待經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。