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        紅色文化基地建設(shè)開(kāi)發(fā)與對(duì)策研究

        2020-12-09 05:42:28龔嘉玲梁煒杰
        山東青年 2020年11期
        關(guān)鍵詞:開(kāi)發(fā)利用

        龔嘉玲 梁煒杰

        摘 要:在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代中,利用紅色文化增強(qiáng)文化自信,已經(jīng)成為時(shí)代賦予的新課題。宅梧紅色文化基地因其有較為成熟的紅色文化發(fā)展戰(zhàn)略和獨(dú)特的紅色文化旅游生態(tài)圈,對(duì)五邑地區(qū)整體紅色文化發(fā)展具有很大的借鑒作用。本文通過(guò)結(jié)合宅梧紅色文化基地的發(fā)展現(xiàn)狀,分析其發(fā)展中存在的問(wèn)題,提出形成文化“產(chǎn)業(yè)鏈”、加強(qiáng)周邊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和借用網(wǎng)絡(luò)輸入新的生命力等措施開(kāi)發(fā)利用紅色文化基地。

        關(guān)鍵詞:紅色文化基地;開(kāi)發(fā);利用

        十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記曾先后到延安、井岡山等革命圣地考察,反復(fù)強(qiáng)調(diào)讓紅色精神放射出新的時(shí)代光芒。而作為社會(huì)主義文化工程一部分的紅色文化旅游資源是一種特殊的文化資源[1]。宅梧鎮(zhèn)曾為廣東抗日人民解放司令部舊址的所在地,在五邑地區(qū)的紅色文化旅游資源中有著舉足輕重的地位,其較為成熟的紅色文化發(fā)展戰(zhàn)略帶動(dòng)當(dāng)?shù)丶爸苓叺貐^(qū)的紅色發(fā)展。探討研究宅梧紅色文化基地的發(fā)展戰(zhàn)略,以點(diǎn)帶面提出資源整合,推廣紅色文化保護(hù)機(jī)制等措施,進(jìn)而助力推動(dòng)五邑地區(qū)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。

        一、宅梧紅色文化基地的現(xiàn)狀和發(fā)展問(wèn)題

        (一)宅梧紅色文化基地的發(fā)展現(xiàn)狀

        1.高度重視及合理開(kāi)發(fā)紅色文化資源

        鶴山宅梧余氏宗祠作為廣東人民抗日解放軍司令部成立舊址(下為:抗日舊址)受到當(dāng)?shù)卣闹匾?,以其作為紅色文化旅游項(xiàng)目的重要發(fā)展對(duì)象,投入大量資金,以保護(hù)紅色文化舊址為目的,以最大限度傳承和傳播紅色文化為前提,以堅(jiān)持不破壞建筑歷史性為原則,對(duì)抗日舊址進(jìn)行修復(fù)、翻新,在其旁邊修建廣東抗日解放軍司令部舊址博物館。該博物館以宣傳紅色文化為目標(biāo),展示革命先烈的用品以及相關(guān)歷史資料,在抗日舊址在得到保護(hù)的同時(shí),發(fā)揮宣傳紅色文化的教育功能,使游客在游玩的同時(shí),更加深入接觸紅色文化,了解紅色文化。

        2.充分挖掘紅色文化資源育人功能

        抗日舊址作為廣東抗日的主要?dú)v史舊址在中國(guó)抗日的崢嶸歷史中發(fā)揮重要的作用,同時(shí)具有獨(dú)特的教育作用,當(dāng)?shù)卣浞滞诰蚱溆斯δ埽喝缬?995年,被江門(mén)市人民政府公布為江門(mén)市愛(ài)國(guó)主義教育基地;2011年,被中共廣東省委黨史研究室公布為廣東省中共黨史教育基地;2016年,被中共江門(mén)市委組織部公布為江門(mén)市黨員教育基地。五邑地區(qū)及省內(nèi)很多黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位都組織相關(guān)工作人員來(lái)抗日舊址開(kāi)展黨員干部教育,進(jìn)行黨日活動(dòng),傳承紅色文化精神,以紅色經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì),成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力之一。

        3.大力推動(dòng)形成文化“產(chǎn)業(yè)鏈”

        當(dāng)?shù)卣e極整合當(dāng)?shù)馗魃幕Y源,不斷加大資金力度,發(fā)展紅色文化資源,以此撬動(dòng)綠色文化旅游發(fā)展,打造具有本地特色的文化標(biāo)簽,以文化軟實(shí)力帶動(dòng)當(dāng)?shù)馗鳟a(chǎn)業(yè)發(fā)展。鶴山宅梧的旅游發(fā)展戰(zhàn)略是鄉(xiāng)村旅游,根據(jù)“一中心、兩融合、四條線”的旅游發(fā)展規(guī)劃,以紅色文化作為旅游文化內(nèi)涵,打造當(dāng)?shù)芈糜挝幕放?,進(jìn)而形成文化“產(chǎn)業(yè)鏈”。而文化“產(chǎn)業(yè)鏈”的形成重點(diǎn)在于提升文旅的服務(wù)水平,加大抗日舊址及周邊配套建設(shè),提高基礎(chǔ)設(shè)施水平,提高文旅的體驗(yàn)感。

        (二)宅梧紅色文化基地存在的問(wèn)題

        1.開(kāi)發(fā)方式單一

        宅梧紅色文化基地開(kāi)發(fā)簡(jiǎn)單,以靜態(tài)觀光的內(nèi)容為主,主要采用博物館陳列,靜態(tài)圖片播放等,展示方式單一,表現(xiàn)手段較為原始,單一的文化開(kāi)發(fā)式教方式,枯燥乏味,不符合現(xiàn)代觀賞觀念和游客的消費(fèi)心理,在這個(gè)沉悶的氛圍里,很難讓游客沉浸在其優(yōu)秀的文化氛圍里,難以讓游客對(duì)紅色文化產(chǎn)生共鳴。

        2.產(chǎn)品市場(chǎng)定位模糊

        在宅梧紅色文化資源開(kāi)發(fā)中,某些具有潛在市場(chǎng)價(jià)值的紅色文化產(chǎn)品得到了開(kāi)發(fā),例如上文提到抗日舊址,但是部分產(chǎn)品由于拓展不力,市場(chǎng)地位的模糊,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)地位,市場(chǎng)份額不足,紅色文化產(chǎn)品難以從單一化向多元化方向發(fā)展。[2]宅梧紅色文化產(chǎn)品還屬于文化旅游的附屬產(chǎn)品,更多的是起輔助性作用,制約宅梧的文化“產(chǎn)業(yè)鏈”發(fā)展。

        3.地理位置偏僻,交通不便

        由于其歷史原因,革命先賢為了躲避日軍的攻擊以及保護(hù)革命根據(jù)地,把司令部安置于較為偏僻的農(nóng)村地區(qū),遠(yuǎn)離鶴山市中心,對(duì)于游客的吸引力較弱,交通不便,從市中心到達(dá)宅梧紅色文化基地,需要搭乘大約兩個(gè)小時(shí)的車,并且到達(dá)該地的車次比較少,制約條件大,這很大程度上制約了游客受眾范圍。

        4.基礎(chǔ)設(shè)施較為落后,配套水平不足

        宅梧紅色文化基地作為五邑地區(qū)乃至廣東省重要的紅色文化基地,對(duì)其了解的人多為政府機(jī)關(guān)人員以及來(lái)此地進(jìn)行黨教育的企業(yè)員工,受眾范圍小,不能很好發(fā)揮當(dāng)?shù)丶t色文化標(biāo)簽的作用。其中一個(gè)非常重要的原因是該基地位于較為偏遠(yuǎn)的村落,從市集到其基地,沒(méi)有明顯的指示路牌,對(duì)不熟悉此地的游客尋找基地帶來(lái)不便,并且紅色基地周圍沒(méi)有設(shè)置公廁等基礎(chǔ)設(shè)施,這對(duì)游客在游玩過(guò)程中帶來(lái)很大的困擾。

        二、宅梧紅色文化基地的開(kāi)發(fā)與利用

        (一)巧用“紅色”優(yōu)勢(shì),形成文化“產(chǎn)業(yè)鏈”

        開(kāi)發(fā)與利用宅梧紅色文化基地,應(yīng)做到精準(zhǔn)定位,系統(tǒng)規(guī)劃,突出紅色文化特色和優(yōu)勢(shì)。開(kāi)發(fā)“紅色旅游”必須發(fā)揮其獨(dú)特的“紅色”優(yōu)勢(shì),需緊繞“紅色”進(jìn)行開(kāi)發(fā),在發(fā)揮紅色文化教育功能的同時(shí),要對(duì)適當(dāng)扶持推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,做到雙管齊下,同時(shí)兼顧。一要做好紅色文化旅游資源整體規(guī)劃,不僅僅要重視其帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益,更不能忽視其帶來(lái)的文化影響、教育功能。二要做紅色文化資源和其他產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)規(guī)劃發(fā)展,不能只重視旅游業(yè)的發(fā)展,而忽視了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,要深入挖掘紅色文化背后的“產(chǎn)業(yè)鏈”,避免出現(xiàn)“頭重腳輕”的狀況。

        (二)加強(qiáng)周邊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

        針對(duì)宅梧紅色文化基地基礎(chǔ)設(shè)施較為落后、配套水平不足的現(xiàn)狀,政府可通過(guò)以下途徑加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高當(dāng)?shù)芈糜畏?wù)水平:一方面,可與周邊城區(qū)客運(yùn)站進(jìn)行協(xié)商交流,設(shè)置較為完善方便的“紅色”公共汽車專線,減少游客由市區(qū)到目的地的時(shí)間;另一方面,尋求外界專業(yè)人士的幫助,可與旅游社進(jìn)行合作,開(kāi)發(fā)短途“紅色”旅游路線,以鄉(xiāng)村旅游作為吸引點(diǎn),以紅色文化作為內(nèi)涵,打造具有五邑地區(qū)特色的“紅色”旅行團(tuán)熱點(diǎn)。此外,對(duì)當(dāng)?shù)厥屑秸嗉t色基地進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,設(shè)置最方便最安全最短距離路線,設(shè)置相關(guān)指示牌和旅游觀光車體現(xiàn)景區(qū)人性化,增強(qiáng)游客的游玩體驗(yàn)。

        (三)借用網(wǎng)絡(luò)輸入新的生命力

        網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,合理利用網(wǎng)絡(luò)力量可為紅色文化的傳播注入新的生命力。據(jù)了解,宅梧紅色文化基地的資料在網(wǎng)絡(luò)上是少之又少,不為大眾所了解。相關(guān)部門(mén)可以設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)宅梧紅色文化基地網(wǎng)站,以官方網(wǎng)站對(duì)外進(jìn)行宣傳——在網(wǎng)站中,設(shè)置360度虛擬紅色文化基地博物館,可以讓人們更加深入了解其紅色文化特色,身臨其境,提高瀏覽者對(duì)文化基地的興趣;同時(shí)在網(wǎng)站設(shè)立紅色文化小課堂,通過(guò)視頻,圖片等輕松的講解方法,生動(dòng)地介紹紅色文化,提高趣味性,發(fā)揮教育的作用。此外,還可以緊跟時(shí)代發(fā)展設(shè)立相關(guān)微信公眾號(hào)、官方微博等,與世界各地的人進(jìn)行互動(dòng),隨時(shí)宣傳紅色文化,解答人們對(duì)紅色文化的疑問(wèn),為紅色文化基地傳播注入新的生命力。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]張彩云.淮北紅色文化旅游資源的保護(hù)與發(fā)展創(chuàng)新[J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2020,19(04):74-77.

        [2]饒志華,彭恩仁.江西紅色文化資源開(kāi)發(fā)的問(wèn)題及對(duì)策[J].開(kāi)放導(dǎo)報(bào),2013:101-104.

        本文系五邑大學(xué)2019年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目研究成果,項(xiàng)目編號(hào):201911349199。

        (作者單位:五邑大學(xué),廣東 江門(mén) ?529020)

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