馮云華

摘 ?要 ?紫砂壺產(chǎn)于山清水秀的宜興，深受其自然環(huán)境的浸潤(rùn)，洋溢著一股質(zhì)樸無華卻靈動(dòng)婉約的氣息。紫砂壺是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，凝結(jié)了無數(shù)中國(guó)人的智慧，承載了幾千年的華夏文明，經(jīng)過幾百年的發(fā)展，在歷代紫砂匠人和文人雅士的共同合作下，逐漸形成了完善的造型工藝體系，為各種紫砂器型的呈現(xiàn)提供了可能，滿足了人們多樣化的審美需求。紫砂筋紋器是其中的重要大類，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式綻放光彩。筋紋器的取材常常來自于自然界中的各種花型，如梅、菊、菱、水仙、葵，或者一些瓜果。本文以紫砂筋紋器“菱花玉璧提梁”為例，淺談其工藝美和意境美。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;菱花玉璧提梁;工藝美;意境美

在煙波浩渺的太湖西岸有一片風(fēng)景秀麗、良田與河濱環(huán)繞的村莊，這就是宜興丁蜀。舉世聞名的紫砂壺便是產(chǎn)于此地，許是得到其天然靈秀的自然環(huán)境的浸潤(rùn)，紫砂壺洋溢著一股質(zhì)樸無華卻靈動(dòng)婉約的氣息，自誕生起便受到人們的喜愛。此后，又在無數(shù)文人雅士的參與設(shè)計(jì)及推廣下，被賦予豐富的文化內(nèi)涵和思想個(gè)性，讓一把小小的紫砂壺變得有情懷、有氣質(zhì)，經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，經(jīng)過時(shí)代的洗禮和歲月的沖刷，始終保持著一抹清凈素雅、從容不迫的氣質(zhì)，一代又一代地流傳下來，締造了一個(gè)又一個(gè)美麗的故事，讓人神往。

紫砂壺經(jīng)過幾百年的發(fā)展，形成了完善的造型工藝體系，紫砂筋紋器是其中的重要大類，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式綻放光彩。紫砂筋紋器是在幾何壺型的基礎(chǔ)上，按一定的方式或比例分成若干等分，再用相應(yīng)的曲線組合成各種形式的平面圖案，曲線從鈕、蓋、頸、腹至底，上下映襯、內(nèi)外呼應(yīng)、比例準(zhǔn)確，通體形成筋凸瓤凹或筋凹瓤凸的紋飾布局。這種壺要求紋理清晰、均勻飽滿、口蓋嚴(yán)密、面面通轉(zhuǎn)。

筋紋器的取材常常來自于自然界中的各種花型，如梅、菊、菱、水仙、葵，或者一些瓜果。自明代制壺名匠董翰創(chuàng)造第一把筋紋器以來，經(jīng)過歷代藝人的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，筋紋器越來越多，精彩紛呈，令人賞心悅目。紫砂壺“菱花玉璧提梁”（見圖1）是典型的筋紋器作品，此壺模仿菱花花式，將扁圓柱形身筒劃分為均等的若干部分，筋紋線條有凹有凸、依次排列，以壺鈕為中心點(diǎn)向下延伸、貫通整壺，上下一體，極具形式美和韻律美，筋紋線使得壺身凹凸有致、飽滿靈動(dòng)，將菱花盛開的形態(tài)表現(xiàn)得更加生動(dòng)鮮明、美麗浪漫;壺蓋為壓蓋，與壺口嚴(yán)絲合縫，這也是作品的制作難點(diǎn)所在，壺蓋各邊需與壺口相契合，否則合蓋難以嚴(yán)密，需要嚴(yán)格的計(jì)算，對(duì)壺蓋制作的嚴(yán)謹(jǐn)性要求極高;壺鈕為扁柱鈕形體，與壺身相呼應(yīng)，比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);壺流為三彎流形式，與身筒暗接，自然胥出，轉(zhuǎn)折弧度柔和自然，如同花梗，優(yōu)雅挺拔，壺流飾以筋紋線條，與身筒相呼應(yīng)，協(xié)調(diào)統(tǒng)一;提梁式壺把從壺肩兩側(cè)自然向上立起，兩側(cè)有向內(nèi)的柔和弧度，再以折角銜接，剛勁有力又不乏柔美，極具獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)韻，提梁形成了優(yōu)雅的虛空間，中和了壺身的敦厚，給人以靈動(dòng)唯美之感。作品選用優(yōu)質(zhì)原礦朱泥制成，其色澤柔和淡雅、紅而不艷、光潤(rùn)幽靜，表面泛喑啞之光，襯托出菱花的清麗雅致，奠定了作品的基調(diào)。整壺泥料與造型相輔相成、虛實(shí)結(jié)合、繁簡(jiǎn)得當(dāng)、方圓相濟(jì)、精致美妙，線條舒展優(yōu)雅，富有內(nèi)在張力，作品正視、俯視皆如盛開的菱花，高雅脫俗，將菱花的亭亭玉立之態(tài)演繹得淋漓盡致，實(shí)用與觀賞兼具，讓人心動(dòng)。

菱花式紫砂壺由古代的菱花鏡造型演變而來，“匣中縱有菱花鏡，羞對(duì)單于照舊顏”，菱，一年生水生草本，葉略呈三角形，葉柄有氣囊，夏天開花，果實(shí)帶硬殼，有角，可供食用。在裝飾上，“菱花”指菱形的花紋。古代銅鏡，映日則發(fā)光，影如菱花，因名“菱花鏡”。一面鏡子，照出了一個(gè)女子的一生，照出她從青春年華到白發(fā)蒼蒼，照出她從純真幼稚到成熟滄桑?！耙糟~為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”，人，看見自己的優(yōu)點(diǎn)容易，看見自己的缺點(diǎn)難，尤其在生活節(jié)奏加速的現(xiàn)代社會(huì)，很多人更是忘了孔子的箴言“吾日三省吾身”。一面鏡子，讓人在繁忙的生活中看清自己，讓人懂得自省，讓人明辨得失。紫砂壺“菱花玉璧提梁”將菱花鏡融于作品中，既提升了作品的美感，意境優(yōu)美，也豐富了作品的內(nèi)涵，讓人感受到其中豐富的文化內(nèi)蘊(yùn)，時(shí)刻謹(jǐn)記“內(nèi)觀本心、外達(dá)天下”的哲理。

一把小小的紫砂壺，隱藏著世世代代匠人的美好祈愿與淡然的處世態(tài)度，它美觀實(shí)用的同時(shí)被人們賦予了豐富的文化寓意，為原本素色無華的紫砂壺平添了幾分華貴。每個(gè)人都有屬于自己的茶，都有適合自己的紫砂壺。一幾一人一壺，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳繚繞飄散。隨著時(shí)代的發(fā)展和人們生活水平的提高，紫砂壺的文化性越發(fā)受到人們的重視，身為一名現(xiàn)代手藝人，應(yīng)以傳統(tǒng)文化為根基，以現(xiàn)代理念為引領(lǐng)，讓作品無論造型還是立意都具有極高的收藏價(jià)值。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]朱學(xué)宸.淺談紫砂“六合壺”的線條藝術(shù)[J].江蘇陶瓷，2018（6）：20.

[2]汪葉.論紫砂套壺“吉祥如意”的整體美感和造型藝術(shù)[J].江蘇陶瓷，2020（1）：59-60.