(廣西壯族自治區(qū)貴港市覃塘區(qū)蒙公鎮(zhèn)第一初級中學(xué),廣西 貴港 537121)
建議良好的師生關(guān)系是新課改的一項重要內(nèi)容,但是在初中地理教學(xué)中,由于學(xué)生年齡較小,理性思維不強,常常缺失對地理知識學(xué)習(xí)的興趣,同時初中地理作為一項輔助性學(xué)科,學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠重視,教師對自身的定位存在一些問題,阻礙了學(xué)生的長遠發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。因此,創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系對于初中地理教學(xué)來講具有重要的實踐意義,既可以提高學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中的主動創(chuàng)造性和興趣性,為今后的學(xué)習(xí)打下堅固的基石,又可以使教師的教學(xué)目標(biāo)能夠順利完成,提高初中地理教學(xué)的質(zhì)量,為初中地理教學(xué)的發(fā)展貢獻力量。
提高教師的教學(xué)水平,可以為建立良好的師生關(guān)系奠定堅實的基礎(chǔ),教學(xué)理念會影響著教師的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)行為。初中地理由于不是主要學(xué)科,教師常常會采用單一的教學(xué)模式進行教學(xué),這樣導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極主動性不高,課堂教學(xué)質(zhì)量差,嚴(yán)重阻礙了初中地理教學(xué)效果的提高和學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。因此,教師要端正教學(xué)態(tài)度,認真對待每一位學(xué)生,使學(xué)生成為課堂的主人,認真做好教學(xué)工作。
例如:我在教授八年級下冊《臺灣省》一課時,我會創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課程,吸引學(xué)生的注意力,我通過播放“鄉(xiāng)愁”的詩朗誦,讓學(xué)生感受到臺灣與祖國大陸密不可分的聯(lián)系,在思想上引起共鳴,進而增強學(xué)生對于后期學(xué)習(xí)地理知識的參與度。學(xué)生們在充沛的情感下更容易去了解臺灣地區(qū)的地理位置、范圍、氣候以及自然資源的特征。這樣一來,學(xué)生在課堂上的參與積極性也會得以提升,增加了教師與學(xué)生之間的互動,改變了過去傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式,提高了地理課堂的學(xué)習(xí)效果。
在初中地理教學(xué)中,學(xué)生往往因枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容和大量知識點的文字記憶而喪失對地理學(xué)習(xí)的興趣,思維和能力更無法得到充分的鍛煉,阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的發(fā)展。因此在教學(xué)中,教師要具備駕馭課堂的能力,包括板書板畫、淵博的課外知識、和學(xué)生互動溝通能力等等,這些教學(xué)方法的應(yīng)用都有利于增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高地理課堂學(xué)習(xí)的效率。
例如:我在教授八年級上冊《河流和湖泊》一課時,我通過在課堂中引入猜謎語的小游戲,引導(dǎo)學(xué)生了解課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容,我的謎語是:1.船出長江口(上海)2.三伏天蓋被子(武漢)3.雙喜臨門(重慶)讓學(xué)生通過猜謎語的方式去猜猜分別是哪三個城市?三個城市有什么共同之處?(長江流域,重慶位于長江上游,武漢位于長江中游,上海位于長江下游,三個城市共飲一江水),這樣一來,學(xué)生的興趣和參與度一下子高漲起來,紛紛舉手要猜謎語,打破了傳統(tǒng)呆板的課堂氛圍,使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍下很好地記憶住長江上、中、下游所在的城市。
教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的向?qū)?,更是學(xué)生人生道路上的領(lǐng)路人,對學(xué)生道德素養(yǎng)的形成發(fā)揮著重要的作用。教師的個人言行舉止都會在舉手投足之間給學(xué)生留下印象,長久下來,也會影響學(xué)生的行為舉止。因此在地理教學(xué)中,教師在注意自已的個人素養(yǎng),在學(xué)生心目中樹立良好的個人形象,建立個人威信,更好的促進良好師生關(guān)系的建立。教師在教學(xué)中不僅可以以身作則,還可以結(jié)合地理學(xué)科在教學(xué)中滲透良好品質(zhì)的形成對于個人甚至國家發(fā)展的重大意義,加強師生之間良好互動,使學(xué)生們在學(xué)習(xí)文化理論知識的同時,加強自身的道德建設(shè)。
例如:我在教授七年級下冊《不同類型的國家》時,除了介紹不同國家的地形差異、自然資源差異、氣候差異等,還會給學(xué)生滲透不同國家的文化禮儀,比如:德國注重時間觀念、法國注重人文關(guān)懷、日本更注重效率和質(zhì)量等等,在禮儀文化的熏陶下,學(xué)生獲得了良好品質(zhì)的洗禮,對于接下來文化知識學(xué)習(xí)起著良好的促進作用。
總而言之,地理教師作為教學(xué)的引導(dǎo)者,要始終謹(jǐn)記教書育人的原則,關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生。在傳授文化知識的同時,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),這不僅是教師的責(zé)任也是建立良好的師生關(guān)系的前提。作為教師來講,不僅要提高教學(xué)技能,更要加強自身文化修養(yǎng)建設(shè),使學(xué)生寓教于樂,學(xué)有所長。把自己的智慧無私地奉獻給學(xué)生,爭做初中地理課程改革的先鋒。