楊瑩

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 451150）

引言：中國是一個擁有五千多年文化的文明古國，同時也是由多民族構(gòu)成的國家。中國的民族均有悠久的歷史、燦爛的文化及獨特的民族元素。國家傳統(tǒng)文化離不開每一個民族的文化相互融合，民族元素隨著一代又一代人的傳承，迸發(fā)了能夠為許多藝術(shù)創(chuàng)造者帶來靈感的動力，因此，在進行平面藝術(shù)設(shè)計時，應(yīng)將民族元素與當前國際潮流進行深度的融合，從而達到獨有的設(shè)計風(fēng)格。

一、平面藝術(shù)設(shè)計中的民族元素分析

當下，平面藝術(shù)設(shè)計是一種較為流行的設(shè)計方式，主要體現(xiàn)在推廣宣傳以及廣告設(shè)計中，通過對色彩、畫面以及思維表達的展示，再結(jié)合一定的結(jié)構(gòu)和特殊的搭配使其每一份廣告宣傳文案都具備了獨有的藝術(shù)性。從畫面結(jié)構(gòu)上看，伴隨著時代潮流的發(fā)展，平面藝術(shù)設(shè)計逐漸走向國際化，充滿了創(chuàng)新和延展；從顏色搭配看，色彩使用多種多樣，視角碰撞的效果往往會給人留下深刻的印象。在世界范圍內(nèi)，平面藝術(shù)設(shè)計具有典型的創(chuàng)造性。在我國，平面藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展日漸成熟，因此，當把目光放在國外，如何能夠提升具有中國民族元素的平面藝術(shù)設(shè)計與國際潮流融合程度，使帶有我國民族元素的藝術(shù)設(shè)計可以在國際平面設(shè)計中獨樹一幟，并占領(lǐng)一席之地是我們創(chuàng)作者需要深刻考慮的重要問題。我國的民族平面藝術(shù)設(shè)計是帶有鮮明的民族特征，悠久的民族歷史傳承的不僅僅是色彩與構(gòu)圖，還有民族內(nèi)涵。因此創(chuàng)作者應(yīng)對其進行充分、深層次理解，不能只是通過簡單的手法堆砌，而是應(yīng)當將這些獨有元素融入其中。創(chuàng)作者們需要充分借助民族傳統(tǒng)文化，根據(jù)觀者的眼光和標準去設(shè)計藝術(shù)作品，并結(jié)合國際化的風(fēng)格進行修改。中國民族元素通常是樸實的，例如剪紙、皮影、唐三彩等。而樸實的內(nèi)核又是藝術(shù)設(shè)計的初心所在，因此，我國民族元素是可以與國際潮流相融合。

二、民族元素與國際潮流融合

（一）民族元素的國際化

伴隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，民族元素已成為我國經(jīng)典文化。我國一段段民族元素的背后均蘊藏了某一個時代、某一段歷史的典藏瞬間，是極富有代表意義和歷史價值。當下，我國的眾多平面藝術(shù)設(shè)計師們也注意到了民族元素的價值，更發(fā)掘到了在平面設(shè)計中應(yīng)用的價值與意義，因此越來越多的設(shè)計師在創(chuàng)作之初就帶著富有民族元素的眼光去審度藝術(shù)設(shè)計的作品。民族元素作為我國獨特的元素代表，與國際上其他的文化元素有著鮮明的區(qū)別，這也是當一個運用了民族元素的平面藝術(shù)作品出現(xiàn)時，國人能第一時間發(fā)現(xiàn)其中含有中國風(fēng)的元素。因此，融合的作品不僅避免了國外仿版、抄襲作品的出現(xiàn)，同時還推動了我國民族元素在平面藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，更以實踐的方式證明我國民族元素與國際潮流融合的可能性。隨著人類社會進入了多元化時代，百花齊放、百家爭鳴是世界文化藝術(shù)的寫照，相互借鑒、相互學(xué)習(xí)、相互認可成為了這個時代的主流。我國的民族元素帶有神秘的色彩，不僅是國內(nèi)設(shè)計師的挖掘目標，同時也是世界各國的設(shè)計師向往的內(nèi)容。

（二）國際潮流的本土化

民族元素與國際潮流融合能夠為我國平面藝術(shù)設(shè)計帶來嶄新的局面，但同時，要時刻謹記是二者的融合，并不是一方對另一方的占領(lǐng)與霸占。因此，國際潮流的本土化同樣重要。融合的過程是相互學(xué)習(xí)、相互認可的過程，民族元素具有獨特性、代表性，而國際潮流具備大眾化、前沿性，是一種被大眾認可且引領(lǐng)時尚的藝術(shù)風(fēng)格。當代的平面藝術(shù)設(shè)計一定是以我國民族元素為藝術(shù)設(shè)計的精神內(nèi)核，以國際潮流為藝術(shù)設(shè)計的新興方向。缺乏了精神內(nèi)核，整個平面藝術(shù)設(shè)計將會暗淡無光，而缺乏了方向?qū)沟闷矫嫠囆g(shù)設(shè)計瀕臨淘汰。因此，我國的平面藝術(shù)設(shè)計師們應(yīng)客觀認識二者的規(guī)律，把握國際潮流本土化的原則，創(chuàng)造出具有民族元素特色的、符合國際潮流認可的藝術(shù)作品。通過二者有機融合，才能夠弘揚我國優(yōu)秀民族元素，在國際舞臺上彰顯中國民族文化的奧義，贏得平面藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的認可與贊賞。

三、強化融合的措施分析

（一）提升認知，從基礎(chǔ)做起

推動我國民族元素與國際潮流進行有效融合，需要平面藝術(shù)設(shè)計師擁有一定程度的客觀認知。民族元素復(fù)雜且深奧，設(shè)計師不能只知其表不知其里，應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)了解我國不同民族的文化元素，能夠領(lǐng)悟內(nèi)在的精神，感知其豐富的內(nèi)涵。中國有許多的少數(shù)民族，傳承了五千年的歷史文明，歷代流傳下的民族元素是傳統(tǒng)文化的精華瑰寶。作為合格的設(shè)計師，一定需要端正客觀認知，提升自身綜合素養(yǎng)。推動我國民族元素與國際潮流進行有效融合，需要從基礎(chǔ)做起?，F(xiàn)階段，平面藝術(shù)設(shè)計是一項宏大的設(shè)計工程，不僅需要民族元素，還需要國際潮流。因此設(shè)計師在設(shè)計作品時，要在符合當代國際潮流規(guī)則的基礎(chǔ)上盡可能的添加契合的民族元素，使整個平面藝術(shù)作品能夠展示我國民族文化，又能體現(xiàn)國際范兒，在國際上受到認可。從基礎(chǔ)做起對設(shè)計師有嚴格的要求，設(shè)計應(yīng)了解基礎(chǔ)的平面藝術(shù)設(shè)計的方式與方法，獲取相應(yīng)的專業(yè)基礎(chǔ)素養(yǎng)；同時應(yīng)掌握我國民族元素的基礎(chǔ)知識，領(lǐng)悟基本的民族文化；設(shè)計師還需要對國際潮流有基礎(chǔ)的認知。因此，從基礎(chǔ)做起看似簡單，但是卻是設(shè)計出符合各個國家人們的審美，體現(xiàn)我國民族元素的重要保障。

（二）加強創(chuàng)新與變革

推動我國民族元素與國際潮流進行有效融合，需要不斷創(chuàng)新與變革。創(chuàng)新與變革是行業(yè)進步發(fā)展的動力，同時也是具有我國民族元素的平面藝術(shù)設(shè)計能否在國際上發(fā)展、生存的必要條件。平面藝術(shù)設(shè)計需要緊跟我國的民族文化潮流，不停地變革，不斷地創(chuàng)新，靈活轉(zhuǎn)變平面藝術(shù)設(shè)計的思路，將國際潮流的優(yōu)秀理念與民族元素相融合，使國內(nèi)的平面藝術(shù)設(shè)計更加新穎。

（三）強化內(nèi)涵與理念的融合

推動我國民族元素與國際潮流進行有效融合，需要注重二者融合的內(nèi)涵。我國民族元素有著極其豐富的內(nèi)涵，不僅僅是因為上千年的文化傳承，還是我國擁有眾多民族，各個民族的特色元素不盡相同。國際潮流也帶有特定的內(nèi)涵，民族元素與國際潮流的融合不能只浮于表面，應(yīng)知融合的目的是推動我國平面藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，宣揚我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。因此，這是文化的融合，內(nèi)涵的融合，理念的融合，使世界各國對我國文化有所認知，有所感悟，將我國民族元素徹底的融入國際化的大家庭中，

四、總結(jié)

我國是一個歷史悠久的文明古國，對于文化的自信不斷提升，而民族元素作為文化的一種表現(xiàn)形式，應(yīng)充分的運用至平面藝術(shù)設(shè)計中，從而產(chǎn)出具備我國文化特色理念的設(shè)計作品。隨著越來越多的民族文化被發(fā)揚學(xué)習(xí)，帶有民族元素的平面藝術(shù)設(shè)計被越來越多的人認可，有效提高了平面藝術(shù)設(shè)計的重要性。當下，平面藝術(shù)設(shè)計中的國際潮流已深入人心，將其與我國民族元素進行有機融合，既不失設(shè)計的本土化特性，又增加了國際化風(fēng)格，能夠?qū)ξ覈矫嫠囆g(shù)設(shè)計領(lǐng)域有更好地發(fā)展，促使更多的人認識我國的平面藝術(shù)設(shè)計作品。