張誠(chéng)誠(chéng) 鄧明華 張勉 曹義志

(湖北師范大學(xué)，湖北 黃石 435000)

一、緒論

眾所周知，教育和創(chuàng)新一直都是推進(jìn)國(guó)家文明發(fā)展的要素，國(guó)家要想建立成文化強(qiáng)國(guó)就必須大力推廣國(guó)學(xué)經(jīng)典，例如國(guó)家發(fā)布的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》就指出要推動(dòng)中外文化交流等。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展之前，國(guó)學(xué)文化的推廣主要還是依靠書(shū)本典籍，所能展現(xiàn)在國(guó)民面前的內(nèi)容少之又少，而在互聯(lián)網(wǎng)不斷壯大后，國(guó)學(xué)文化的傳播開(kāi)始有了新的途徑，例如開(kāi)展電視國(guó)學(xué)教育欄目，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)展線上國(guó)學(xué)教育課程，這些傳播途徑雖然很好地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)書(shū)本典籍傳播方法中傳播內(nèi)容少，查找繁瑣，無(wú)針對(duì)性學(xué)習(xí)的漏洞，但是無(wú)法改變國(guó)民眼中對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典枯燥的看法，更改變不了大多數(shù)國(guó)人對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的態(tài)度，這也是為什么十幾年來(lái)“國(guó)學(xué)熱”漸漸在國(guó)民眼前消失不見(jiàn)的原因。中小學(xué)在國(guó)學(xué)教育上也存在著許多的漏洞，在國(guó)學(xué)教育上普遍沒(méi)有讓學(xué)生理解到國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓，相反，還增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)生失去了對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣，最后中小學(xué)生的國(guó)學(xué)教育就只能淪為形式，這也是國(guó)學(xué)文化命懸如絲的主要原因。國(guó)民對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)沒(méi)有絲毫熱情，才使得國(guó)學(xué)在文化圈層中的影響力逐漸減弱，漸漸消失在國(guó)民眼前。如今要想激起國(guó)民學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱情，只能依靠互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。本文將提出國(guó)學(xué)如何依靠互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播，讓國(guó)民對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化有更強(qiáng)烈的熱情和興趣，讓國(guó)學(xué)熱逐漸回暖。

二、國(guó)學(xué)文化傳播App的設(shè)計(jì)

由于網(wǎng)絡(luò)大普及，書(shū)本產(chǎn)品市場(chǎng)占有率逐年下滑，而更具服務(wù)性的專(zhuān)用App將成為主流。所以文化型專(zhuān)用App必將受到多數(shù)人的追捧，國(guó)學(xué)文化依靠文化型專(zhuān)用App進(jìn)行傳播和相對(duì)于依靠傳統(tǒng)書(shū)本典籍傳播的優(yōu)勢(shì)主要有三個(gè)，一是學(xué)習(xí)便捷，不同年齡段的用戶(hù)都可以依靠手機(jī)隨時(shí)隨地的進(jìn)行學(xué)習(xí)，使用便捷，操作簡(jiǎn)單；二是學(xué)習(xí)效率高，用戶(hù)可以對(duì)不同的知識(shí)層面以及不同的知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)針對(duì)性學(xué)習(xí)，另一方面，手機(jī)App能更方便實(shí)現(xiàn)知識(shí)與圖形以及視頻結(jié)合，大大增加了學(xué)習(xí)的效率；三是更能激發(fā)用戶(hù)的學(xué)習(xí)興趣，文化型App可以利用小游戲來(lái)培養(yǎng)低年齡段的兒童對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣，對(duì)高年齡段的兒童可以開(kāi)發(fā)測(cè)驗(yàn)等功能。

近年來(lái)，隨著手機(jī)、平板電腦等電子產(chǎn)品普及之后，相對(duì)于線下教學(xué)而言，越來(lái)越多的“上班族”會(huì)主動(dòng)選擇利用文化型App進(jìn)行線上學(xué)習(xí)，這主要是由于線上學(xué)習(xí)將更加方便，更加高效，另一方面，線上教學(xué)也能解決傳統(tǒng)教育的局限性。如今的網(wǎng)絡(luò)上不斷有文化型App推出，可網(wǎng)上被下載次數(shù)較多的文化型App主要都是教輔類(lèi)App，例如“小猿搜題”、“作業(yè)幫”等，它們主要都是針對(duì)中小學(xué)生打造的，都有適用年齡范圍小、模式單一的缺點(diǎn)。而市場(chǎng)上文化型專(zhuān)用App有類(lèi)似于“西窗燭”等，這類(lèi)App能讓廣大用戶(hù)都能從中學(xué)習(xí)，增加了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，但是卻沒(méi)很高的互動(dòng)性，功能也較為單一，如今市場(chǎng)上的文化型App幾乎都屬于這兩大類(lèi)，市場(chǎng)上對(duì)于更加全面化和高互動(dòng)性的文化型專(zhuān)用App在還存在很大的空白，所以市場(chǎng)上也急需一款這種文化型專(zhuān)用App來(lái)引導(dǎo)國(guó)民認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要性。

三、結(jié)論

“國(guó)學(xué)”一詞最早出現(xiàn)在近代思想家章太炎的《國(guó)故論衡》中，國(guó)學(xué)就是中華民族在數(shù)千年歷史中創(chuàng)造的文化。國(guó)學(xué)大師章太炎說(shuō)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)之所以重要是因?yàn)椤胺驀?guó)學(xué)者，國(guó)家所以成立之源泉也”，國(guó)學(xué)就是民族之魂，國(guó)學(xué)文化的傳承和傳播不僅僅是增強(qiáng)國(guó)人的知識(shí)水平，更應(yīng)該是培養(yǎng)國(guó)人的文化素養(yǎng)，國(guó)家要想建設(shè)成為文化強(qiáng)國(guó)的前提也是推動(dòng)國(guó)學(xué)文化的發(fā)展，并逐漸讓國(guó)學(xué)文化邁向世界。當(dāng)前國(guó)學(xué)文化的傳播既要依靠互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)也需要依靠線下的教育，讓國(guó)人對(duì)待國(guó)學(xué)的態(tài)度從枯燥無(wú)味變?yōu)榕d致勃勃，讓國(guó)民真正理解國(guó)學(xué)中的大雅。