周濤

（鄭州信息工程職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450121）

職業(yè)教育是經(jīng)歷了十幾年的發(fā)展，可以說已經(jīng)在各個(gè)方面取得了比較好的發(fā)展趨勢，它彌補(bǔ)了普通教育的不足，滿足了社會對人才的不同需求，為社會培養(yǎng)出一大批高素質(zhì)綜合能力較強(qiáng)的人才。但是不容忽視的是，職業(yè)教育發(fā)展存在著這些問題：首先辦學(xué)歷史經(jīng)驗(yàn)不足，還處在摸索階段，沒有形成強(qiáng)有特色的辦學(xué)特點(diǎn)；其次生源構(gòu)成比較復(fù)雜，生源主要集中在中小城市和農(nóng)村，生源結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性決定了生源素質(zhì)普遍低于普通院校的學(xué)生。職業(yè)院校的學(xué)生常被人成為后進(jìn)生，職業(yè)院校被稱為后進(jìn)生的培訓(xùn)基地。

職業(yè)學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好并不意味著他們的學(xué)習(xí)能力比較差，并不意味著這些學(xué)生的基本素養(yǎng)低。職業(yè)院校的學(xué)生具備普通院校學(xué)生不同的優(yōu)勢，比如他們更加活躍，更愿意接受新事物，更樂于嘗試新的領(lǐng)域，具有創(chuàng)新思維，動手能力也比較強(qiáng)。職業(yè)教育是我國高等教育體系中不可缺少的一部分，它是我國教育中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它培養(yǎng)出的人才輻射到社會的各個(gè)角落各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)行業(yè)，他們的整體文化素養(yǎng)和水平對建設(shè)和諧文明的社會有著很大的影響。因此，在職業(yè)院校建設(shè)高質(zhì)量、高格調(diào)、高水平的校園文化尤其重要，它不僅擔(dān)負(fù)著為社會培養(yǎng)合格人才的重任，還擔(dān)任著建設(shè)和諧文明社會的重任。

一、高職校園精神文化建設(shè)的意義

（一）校園精神文化建設(shè)是塑造校園形象的根

一所學(xué)校的文化能夠引領(lǐng)這個(gè)學(xué)校建立良好的校園精神風(fēng)貌，它能無形地規(guī)范學(xué)校師生的行為舉止，用良好的校風(fēng)、學(xué)生、校園集體價(jià)值觀等精神文化影響師生，對學(xué)校師生的行為舉止起到約束和規(guī)范作用。校園文化具有較強(qiáng)的精神引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，它引領(lǐng)全校師生向社會主義核心價(jià)值觀靠近，指導(dǎo)全校師生塑造符合社會主義核心價(jià)值體系的精神和物質(zhì)文化。校園文化的根本就是解決培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人，如何培養(yǎng)人的問題，可以說根本目的就是立德樹人，形成本校鮮明的校園文化，打造出文化精神產(chǎn)品，成為職業(yè)學(xué)校安身立命的根，形成推進(jìn)職業(yè)學(xué)校健康發(fā)展的內(nèi)在合力，推進(jìn)職業(yè)學(xué)校教育健康有序發(fā)展的精神要素，對內(nèi)塑造人，對外成為宣傳本校文明和精神的窗口，在社會上打造出本校良好的學(xué)校形象。

（二）校園精神文化是深化高職院校內(nèi)涵建設(shè)的需要

職業(yè)院校在教育部和地方教育行政部門的正確引導(dǎo)下，由粗放型發(fā)展轉(zhuǎn)到了集約型發(fā)展，可以說進(jìn)入了職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展階段，由之前的后進(jìn)生培訓(xùn)基地變成了人才培養(yǎng)基地，重視人才培養(yǎng)的質(zhì)量和提升，以市場為導(dǎo)向提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，力求全方位地滿足社會的需求。俗語說 “三流的學(xué)校發(fā)展靠校長，二流的學(xué)校發(fā)展靠管理，一流的學(xué)校發(fā)展靠文化”，這里的文化主要是指學(xué)校的精神文化。校園文化的形成不是一朝一夕完成的，它是在全體師生共同努力下創(chuàng)造的，并對學(xué)校師生的精神文明建設(shè)具有反作用推力精神和物質(zhì)財(cái)富，它包含著學(xué)校發(fā)展的歷史，學(xué)校的典型文化特征，全體師生集體認(rèn)同的人文精神和科學(xué)實(shí)踐精神，這種校園文化精神一旦被廣大師生接受和認(rèn)同，就自然而然地成為全體師生的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，它指引著每一個(gè)成員自覺地去維護(hù)它。

鄭州信息工程職業(yè)學(xué)院的人文精神凝練成為八字：求善，求精，求真，求同。這八個(gè)字里面蘊(yùn)含著豐富的人文精神和科學(xué)精神，清晰明確地把學(xué)校的發(fā)展理念和人才培養(yǎng)的訴求表達(dá)出來，通過人文精神可以了解學(xué)校的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)。求善放在第一位，把道德品質(zhì)培養(yǎng)放在首位，力求在校園文化建設(shè)中加強(qiáng)全體師生內(nèi)涵建設(shè)，重視全體師生內(nèi)在精神塑造；求精的著力點(diǎn)落在了培養(yǎng)全體師生的工匠精神，培養(yǎng)具有精益求精的鉆研精神；求真重在培養(yǎng)全體師生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和精神，尊重科學(xué)和真理敢于質(zhì)疑的獨(dú)立情懷；求同的要義在于培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)心胸和包容心，有大局觀。校園文化內(nèi)涵一旦在校園落地生根必將對學(xué)校精神文明建設(shè)和全體師生的道德建設(shè)形成巨大的推力。

（三）建設(shè)校園精神文化是創(chuàng)建高職院校辦學(xué)特色的推動力

一所學(xué)校只有彰顯出特色才能在眾多院校中脫穎而出。這不僅表現(xiàn)在高就業(yè)率和社會企業(yè)滿意率上，還表現(xiàn)在一所學(xué)校的辦學(xué)特色方面。一所學(xué)校要形成特色，不僅在專業(yè)建設(shè)方面努力，還要在校園文化方面努力，要形成自己的文化品牌，打造本校獨(dú)一無二的文化大餐。緊跟時(shí)代特色，圍繞著社會主義核心價(jià)值，立足于職業(yè)院校生存的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新時(shí)代的文化特色。獨(dú)特的文化是全體師生在長時(shí)間摸索中形成的文化財(cái)富，它蘊(yùn)含著全體師生集體的價(jià)值觀念，要把時(shí)代意義賦予校園特色文化上，賦予他們典型的時(shí)代特征，將學(xué)校發(fā)展歷史和高校文化價(jià)值體系凝聚一起，成為引領(lǐng)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的文化價(jià)值體系和一面旗幟，共同形成推動學(xué)校特色建設(shè)和發(fā)展推動力。

二、高職校園精神文化建設(shè)的內(nèi)涵

什么是文化？不同的人有不同的闡釋，它屬于人類在發(fā)展過程中在社會發(fā)展的過程中形成的物質(zhì)文化和精神文化的綜合，是人們發(fā)展中凝聚而成的寶貴財(cái)富。一般來說文化被分為三個(gè)層次：物質(zhì)文化，制度文化，精神文化。三種文化反映人類生活的全部過程，物質(zhì)文化是制度文化和精神文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)，制度文化和精神文化又會促進(jìn)物質(zhì)文化的發(fā)展。三者之間互相影響，互相之間產(chǎn)生推力。校園文化也是由這三個(gè)部分組成，物質(zhì)文化和制度文化是校園文化建設(shè)的初級階段，在物質(zhì)文化和制度文化發(fā)展的基礎(chǔ)之上形成精神文化，形成全體師生共同遵守的精神文化。

校園精神文化十分重要，它是一所學(xué)校長期發(fā)展，在全體師生實(shí)踐活動中，在普世價(jià)值慢慢形成過程中塑造出來的思維方式、審美情操和價(jià)值觀念，它是校園文化的重要組成部分，是校園文化中的核心部分。它的形成有否直接決定著這個(gè)學(xué)校的文化建設(shè)的成敗，是衡量一所學(xué)校價(jià)值體系最為重要的部分，是與其他學(xué)校區(qū)別的最重要標(biāo)志?！耙晕幕耍匀嘶摹?，“文”和“人”之間相互促進(jìn)，人的進(jìn)步和發(fā)展促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步，文化又反過來推動社會人的發(fā)展和進(jìn)步。物質(zhì)和文化是人類發(fā)展中不可或缺的兩種文化，精神文化一旦形成就會對人的意識形態(tài)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，它會影響人的思想和行為。

（一）校園文化是一種隱形文化

校園文化在社會傳統(tǒng)、歷史和地域等因素的影響，它主動地吸收各種優(yōu)秀文化要素，在長期的過程中形成獨(dú)有特色的辦學(xué)理念和辦學(xué)特色，是各種優(yōu)秀文化在本校的浸潤、沉淀、積累的結(jié)果，并且能影響和這個(gè)學(xué)校發(fā)展的精神力量。它是校園文化發(fā)展過程形成的重要精神財(cái)富，雖說是集體無意識的結(jié)果，但是它具有較強(qiáng)的影響力，一所學(xué)校能否高速健康有序的發(fā)展很大的程度上考的是有無形成自己良好的校園文化體系。

（二）高職校園精神文化是一種深層次文化

在對一所學(xué)校進(jìn)行評價(jià)時(shí)，不僅要對外在的物質(zhì)文化進(jìn)行評價(jià)，更多地要看這個(gè)學(xué)校的文化建設(shè)成果。物質(zhì)文化可視、可觸摸的，是一所學(xué)校精神文化的外在呈現(xiàn)方式，是一所學(xué)校綜合實(shí)力的體現(xiàn)。從物質(zhì)文化方面衡量一所學(xué)校的文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這僅僅是淺層次的文化評價(jià)方式，要深入了解這個(gè)學(xué)校，就要深入了解這個(gè)學(xué)校校園文化建設(shè)，了解學(xué)校文化的內(nèi)涵。校園文化是一種更為深刻、更能全面體現(xiàn)一所學(xué)校精神實(shí)力的深層次文化形式。

一所學(xué)校深層次的文化形式主要表現(xiàn)在校園校貌和職業(yè)素養(yǎng)兩大方面。要了解一所學(xué)校的深層次文化建設(shè)的好壞就要從他的校風(fēng)校貌入手，了解學(xué)校的班級文化建設(shè)覆蓋面，社團(tuán)文化開展的深度，師生人際關(guān)系融洽程度和民主度，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)互幫互助的風(fēng)氣等。還要了解這個(gè)學(xué)校的畢業(yè)生的社會評價(jià)，根據(jù)畢業(yè)生的社會評價(jià)了解這個(gè)學(xué)校畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)。由學(xué)生表現(xiàn)出的職業(yè)素養(yǎng)可以全面地了解校園精神文化是否深深地滲透在每位學(xué)生內(nèi)心。

三、創(chuàng)建高職精神文化方式

（一）構(gòu)筑具有時(shí)代和校園特色的價(jià)值體系。

校園文化價(jià)值體系必須在社會主流價(jià)值的指導(dǎo)下，以學(xué)校的核心精神為導(dǎo)向，形成一系列反映學(xué)校主流價(jià)值的，能夠彰顯學(xué)校辦學(xué)本質(zhì)和特點(diǎn)的思想體系。尤其是在00 后為主體的校園中，校園價(jià)值文化一定要突出價(jià)值觀的多元化，凸顯出尊重個(gè)體的價(jià)值，同時(shí)要增加對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。學(xué)校校訓(xùn)“厚德崇信、博學(xué)尚技”就體現(xiàn)出了對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，也彰顯出了價(jià)值對多元化的認(rèn)同，更體現(xiàn)出了對社會需求的關(guān)注度。同時(shí)，為了把校園文化融入學(xué)生具體的發(fā)展中，就要重視校園文化核心價(jià)值觀在學(xué)生發(fā)展具體目標(biāo)和人才培養(yǎng)方案中的融入，把全校師生追求的核心價(jià)值體系變成一個(gè)個(gè)可以具體操作的目標(biāo)，在一個(gè)個(gè)具體小目標(biāo)的貫徹和完成中實(shí)現(xiàn)校園精神文化與每一個(gè)學(xué)生的深度融合?？鬃又v“因材施教”，就是一個(gè)比較好的深度融合方式，它重視每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展，尊重每個(gè)人，尊重學(xué)生個(gè)性化需要，為學(xué)生個(gè)人發(fā)展和潛能激發(fā)提供個(gè)性化支持和幫助，充分發(fā)揮學(xué)生積極性與主動性，為它們?nèi)烁竦乃茉焯峁┤轿坏姆?wù)。

（二）營造恰到好處的校風(fēng)校貌

在校風(fēng)建設(shè)方面，尊重學(xué)生，同時(shí)也要體現(xiàn)一所學(xué)校辦學(xué)特色和主流價(jià)值的追求，重視校園文化精神的物質(zhì)體現(xiàn)。在?；?、校訓(xùn)、校報(bào)、校史等方面做足功課，把校風(fēng)在這些物質(zhì)化的文化產(chǎn)品中呈現(xiàn)，發(fā)揮校園文化春風(fēng)化雨的潛移默化的作用，形成強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。在教師方面，教師不僅要傳道授業(yè)解惑，還要重視言傳身教的影響。在工作中嚴(yán)格以高尚的師德要求和規(guī)范，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，作同事和學(xué)生的楷模。建立和諧的人際關(guān)系，同學(xué)之間關(guān)系融洽和諧，師生之間民主平等，師師之間互幫互助的良好關(guān)系。

（三）重視文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新

在物質(zhì)文化建設(shè)方面，重視校園環(huán)境的布局，在文化產(chǎn)品的建設(shè)方面要考慮本地文化名人的應(yīng)用，創(chuàng)立不同的文化場景，滿足不同專業(yè)學(xué)生的需要，把自然環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)緊密結(jié)合在一起，突出天人合一理念，突出自然理念，重視在物質(zhì)化文化場景建設(shè)時(shí)校園文化內(nèi)涵的融入與滲透。在原有校園物質(zhì)和精神文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行更新、迭代。高職院校教育獨(dú)有的辦學(xué)特色決定了在開展精神文化建設(shè)時(shí)具有很強(qiáng)的自主性，在文化建設(shè)方面，力爭有所突破和創(chuàng)新，重視優(yōu)化校園文化產(chǎn)品，設(shè)計(jì)多樣化的文化項(xiàng)目，讓高職院校成為搭載社會主義核心價(jià)值體系和校園核心文化核心主陣地，促進(jìn)高職生德智體美勞全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)質(zhì)合格的綜合性人才。

四、結(jié)語

面對互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)原住民“00”后，面對新常態(tài)和新形勢，高職院校必須把握著時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)，站在時(shí)代的出風(fēng)口，進(jìn)一步探索高職院校校園文化建設(shè)的新途徑和新方式。隨著高職院校的發(fā)展，高職院校在校園文化建設(shè)方面取得的一些成績，高職院校的社會影響力和認(rèn)可度會越來越高。高職院校一定會成為我國高等教育中重要的不可分割的組成部分，一定能為我國以及本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)出巨大的力量。