（唐山學(xué)院，河北 唐山 063000）

“思想道德基礎(chǔ)與法律修養(yǎng)”課程（以下簡稱“基礎(chǔ)”）是我國各個高校所開設(shè)的重要課程，該課程所講內(nèi)容主要是圍繞思想政治理論展開，對于完善大學(xué)生人格、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想價值觀念具有重要意義，同時也是有效提高大學(xué)生法治意識與法治觀念的重要手段。現(xiàn)階段“基礎(chǔ)”課程教學(xué)中遇到前所未有的問題與挑戰(zhàn)。要解決這些問題、克服困難，勇于面對挑戰(zhàn)，最有效的措施就是要深入推進(jìn)“基礎(chǔ)”課程教學(xué)改革，通過對教學(xué)方法進(jìn)行有益嘗試與研究，保證“基礎(chǔ)”課程能夠真正結(jié)合時代特征，符合時代要求，真正從社會對大學(xué)生個人素養(yǎng)的要求出發(fā)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而不再處于被動地位，使學(xué)生在思想品德與法律知識的學(xué)習(xí)中擁有堅定的科學(xué)理想信念，以更加積極的態(tài)度面對各種價值沖突，樹立正確的價值觀念。

一、“基礎(chǔ)”課教學(xué)現(xiàn)狀反思

（一）對大學(xué)生的思想道德狀況現(xiàn)實關(guān)照有待加強(qiáng)

在當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)+時代背景下，信息交流頻繁，信息流通量大，大學(xué)生對新事物的學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，求知欲強(qiáng)烈，思維反應(yīng)靈敏，具有鮮明突出的個性，與此同時，大學(xué)生在接受各類信息時對信息的接受與思考通常限于表象，常常以自己的情感體驗來理解社會中出現(xiàn)或者存在的現(xiàn)象，或者以自己的生活常識理解事物，這就使得大學(xué)生在解決社會問題方面通常流于形式，難以創(chuàng)新思路，難以從根本上上解決問題。然而，高校教師并沒有針對不同的學(xué)生實施不同的教學(xué)方法，而是采用實行無差別的教學(xué)模式，由于未意識到學(xué)生個體之間會存在很大的差異性，不能真正滿足大學(xué)生對于高校教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法多樣性的需求，也使得在大學(xué)生成長過程中出現(xiàn)的很多問題無法真正得以解決。

（二）對大學(xué)生主體價值的意義彰顯有待提升

過去很長一段時間，高校課堂教學(xué)活動以教師為主導(dǎo)，“基礎(chǔ)”課程同樣如此，教師成為教學(xué)進(jìn)度與速度的決定者，沒有意識到學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，也沒有意識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的個體最應(yīng)該成為教學(xué)活動的主導(dǎo)者。雖然現(xiàn)階段“基礎(chǔ)”課程教學(xué)方式較之前有了更多形式，例如討論式、情境式、研究式、啟發(fā)式等，教師也更注重在課堂上設(shè)置更多提問環(huán)節(jié)，或者通過開展辯論比賽等形式，創(chuàng)新教學(xué)方式，而且，注重通過理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方式，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。然而，這種方式并沒有真正弱化教師在課堂上的主導(dǎo)作用，也沒有真正發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，在高?！盎A(chǔ)”教學(xué)課堂中，大學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位依然沒有得到真正體現(xiàn)，參與課堂的積極性并沒有真正被激發(fā)。

二、“基礎(chǔ)”課程教學(xué)改革舉措

（一）引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揮想象力，尋求創(chuàng)新性實踐路徑

當(dāng)前，我國社會通常存在這種錯誤認(rèn)識，善惡、美丑、正義與非正義、道德與不道德之間不能共存，而是非此即彼、相互排斥的關(guān)系。然而，善良在表現(xiàn)形式上并非一成不變，而是內(nèi)容豐富多彩的，同時善良之外并非全部是惡，還存在很多灰色地帶?！盎A(chǔ)”課程中教師應(yīng)該主動引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生心智，引導(dǎo)學(xué)生從辯證看待問題，培養(yǎng)學(xué)生的同情心，使學(xué)生能夠站在他人角度思考問題，而不是站在道德制高點指責(zé)他人，積極探索富有創(chuàng)造性的實踐路徑。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生邏輯思維能力與批評反省能力

當(dāng)前，很多高校的大學(xué)生并不善于發(fā)現(xiàn)問題與提出問題，同時對于存在的問題很難找到解決的辦法，在課堂上不擅長與他人進(jìn)行互動與討論。作為“基礎(chǔ)”課程教師，應(yīng)該加以引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生按照一定的邏輯方式表達(dá)自己對某件事情的看法，同時對于別人提出的觀點，客觀的加以分析與評論，找到自己與他人觀點的共識之處，理智對待彼此觀點的差異之處，并且深入探求隱藏在差異背后的深層原因。與此同時，“基礎(chǔ)”教師需要在課堂上啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在結(jié)合理論與實踐的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討關(guān)于價值觀、人生信念這些問題，并就法律與道德之間的關(guān)系進(jìn)行深入研究，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的理性思維與邏輯判斷能力。

（三）引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會商談會話，養(yǎng)成寬容理解精神

現(xiàn)代社會，多元化價值觀并存，人們的思想境界發(fā)生了前所未有的提升，世界聯(lián)系成一個整體，而要有效推動社會進(jìn)步與發(fā)展，離不開人與人之間的商談與對話，這是各個社會主體之間進(jìn)行交流的重要方式，通過商談與會話，才能消除自我中心主義價值傾向，消除文化中心主義觀念。商談與會話也是大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的溝通方式，“基礎(chǔ)”課中，教師應(yīng)主動引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動，積極討論，尊重對方，尊重差異，培養(yǎng)學(xué)生相互理解的良好價值觀念。通過互動討論，使學(xué)生能夠以更加開放的心胸看待社會存在的不同價值觀念，接納他人，主動學(xué)習(xí)其他文化優(yōu)秀之處，積極汲取其他文化的精髓。同時，使大學(xué)生在商談與會話中能夠擁有更為堅定的價值信念，堅持科學(xué)理想信念，形成正確的世界觀、人生觀與價值觀。

總結(jié)

“基礎(chǔ)”課程是高校對大學(xué)生樹立正確價值觀念、科學(xué)理想信念培養(yǎng)的重要方式，作為“基礎(chǔ)”課程教師，應(yīng)該主動適應(yīng)社會時代變革，改革“基礎(chǔ)”課程教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極討論，尊重學(xué)生課程學(xué)習(xí)主體的地位，使學(xué)生在課堂上能夠主動參與和思考，樹立正確的理想信念，以更為獨立寬容的心態(tài)，理智思考社會上存在的各種現(xiàn)象。