鐘楊秋子

（南昌航空大學 江西南昌 330063）

《整頓黨的作風》是毛澤東于1942年在中央黨校開學典禮上的演講，當時中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民開展革命斗爭已二十余載，歷經(jīng)了籌謀建黨、理論立黨和武裝強黨等階段，成長為擁有幾十萬黨員干部、相當規(guī)模的革命根據(jù)地以及戰(zhàn)斗力強勁的人民軍隊的大黨。毛澤東同志在黨的發(fā)展形勢一片大好的時代背景下卻居安思危，深刻洞察了黨內(nèi)長期存在的黨風不正的問題，提出整頓黨的作風的主張。黨的十八大以來，以習近平為核心的黨中央堅持全面從嚴治黨，十分重視黨的建設偉大工程。前事不忘后事之師，深入解讀《整頓黨的作風》一文，對當前黨的作風建設具有重要意義。

《整頓黨的作風》的主要內(nèi)容

黨風不正的表現(xiàn)

毛澤東認為：“反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風，這就是我們的任務?！敝饔^主義主要表現(xiàn)為教條主義和經(jīng)驗主義，兩者都是片面的局限的看待問題，是一種不正派的學風，和馬克思主義思想相違背。其中教條主義的危害性相較經(jīng)驗主義更甚，它會使不明真相的新青年落入被偽裝起來的圈套，并為之利用。中國共產(chǎn)黨長期以來積累了大量生產(chǎn)斗爭方面和階級斗爭方面的實踐經(jīng)驗，但與之相對應的理論知識并未同步完善，缺乏包含政治、經(jīng)濟、文化和軍事集中系統(tǒng)性的理論體系。主觀主義的最顯著表現(xiàn)是不經(jīng)實踐就盲目相信某些經(jīng)驗，滿口盡是些空洞的理論；或只片面關(guān)注書本上的知識而不加以佐證，從而只能獲取階段性的、不客觀全面的知識，這樣的理論實在是乏善可陳。

宗派主義殘余主要表現(xiàn)為黨外和黨內(nèi)兩個方面。對內(nèi)的宗派主義傾向產(chǎn)生排內(nèi)性，妨礙黨內(nèi)的統(tǒng)一和團結(jié)；對外的宗派主義產(chǎn)生排外性，妨礙黨團結(jié)全國人民的事業(yè)。黨內(nèi)的宗派主義殘余實質(zhì)上就是黨內(nèi)的相互關(guān)系不夠協(xié)調(diào)，過于講究個人和局部的利益從而忽略了全黨和集體的利益。譬如部分同志只強調(diào)自己主管工作的重要性、不懂得民主集中制的優(yōu)勢，鬧獨立性；外來干部和本地干部因生活和工作背景不同而相互排斥，搞小團體；軍隊工作干部和地方工作干部皆不清楚各自的責任界限，也對其他部門的工作表現(xiàn)出漠視的態(tài)度；老干部和新干部難以銜接，老干部擁有正確的實踐經(jīng)驗但是缺乏對工作的積極和熱情，新干部擁有科學文化知識但是仍舊存留了不少思想上的漏洞。黨外的宗派主義則是某些同志妄自尊大，自以為學習了馬克思列寧主義，參加了革命活動，就變得相較于普通群眾“高貴”起來。

黨八股是主觀主義和宗派主義的一種表現(xiàn)形式，主要體現(xiàn)為華而不實，過于講究形式主義而忽略實際，十分不利于革命。毛澤東曾在延安干部會上的演講中提到：“五四運動時期還不過是一個開端，要使全國人民完全脫離老八股和老教條主義的統(tǒng)治，還需費很大的氣力，還是今后革命改造路上的一個大工程。如果我們今天不反對新八股和新教條主義，則中國人民的思想又將受另一個形式主義的束縛?！秉h八股所表達的內(nèi)容皆為空洞的、不科學的，不能反映真理。如果不將之徹底肅清，對主觀主義和宗教主義的風氣整頓就不夠徹底，會使殘毒有可乘之機。

整頓黨風的實踐舉措

結(jié)合中國實際，加強馬克思主義理論知識學習。延安整風運動是歷史上第一次在全黨范圍內(nèi)開展的馬克思主義教育活動，以黨的作風建設為中心，通過大力整頓學風、黨風、文風，端正了黨的思想和組織路線，以其獨特的形式強化了黨的建設并且取得了顯著的成功。這次運動影響深遠，為凈化黨內(nèi)風氣以及后續(xù)中國共產(chǎn)黨取得抗日戰(zhàn)爭和國共內(nèi)戰(zhàn)的勝利提供了強大的支撐。完全的知識分子會主動放低姿態(tài)、懷著謙卑和虛心的態(tài)度將感性知識和理性知識相結(jié)合，并且運用到實際的學習和生活中去。馬克思一生撰寫的巨幅理論著作內(nèi)容并非像空中樓閣一樣虛浮飄渺，而是在各類人民斗爭和革命中進行了大量的研究和調(diào)查，通過詳細地研究和概括取得一定的結(jié)論，又再次去實踐中考證，反復琢磨推敲形成的真理。進行黨內(nèi)整風不是整人，而是要實現(xiàn)黨的作風轉(zhuǎn)變。在此過程中出現(xiàn)的思想分歧，歸根到底是如何科學對待馬克思主義的問題。延安整風運動首先從高級干部開始，然后全黨鋪開，目的就是為了達成黨內(nèi)在思想上的團結(jié)統(tǒng)一，以優(yōu)良作風塑造馬克思主義政黨的先進形象，不斷增強黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

團結(jié)一切組織力量，加強黨風黨性修養(yǎng)。1923年7月召開的中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會上制定了黨的最高綱領(lǐng)是漸次達到共產(chǎn)主義，目標是沒有壓迫和剝削，實現(xiàn)全民自由解放。不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海，一切大的力量都是經(jīng)過無數(shù)支流的匯合而成。毛澤東提到：“以黨的利益高于個人和局部的利益為出發(fā)點，使黨達到完全團結(jié)統(tǒng)一的地步?！薄皢问菆F結(jié)全黨同志還不能戰(zhàn)勝敵人，必須團結(jié)全國人民才能戰(zhàn)勝敵人。”中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代有著廉潔奉公、優(yōu)待群眾的傳統(tǒng)，“不拿群眾一針一線”更是聲名遠揚。這就是一種十分典型的團結(jié)群眾的方式，也是培養(yǎng)黨內(nèi)干部思想紀律、鍛煉意識上自我監(jiān)督的重要渠道。強化黨員干部的黨性修養(yǎng)應該有一套完整的流程體系，首先要熟悉黨的歷史、宗旨和綱領(lǐng)；其次全面深入地了解黨的思想路線、方針和政策，熟讀黨內(nèi)重要文件和報刊，時刻跟進新形式的變化；最后愛崗敬業(yè)、團結(jié)友善，做到言行一致，努力表現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員最好的精神面貌。加強黨性修養(yǎng)教育是新時期全面從嚴治黨，實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要手段，這項任務艱巨而復雜。中國共產(chǎn)黨要不辱時代賦予的歷史使命，就必須把歷史財富作為行動的指南，立足現(xiàn)實，展望未來。

宣傳唯物主義辯證法，多角度發(fā)展的眼光看待問題。要反對主觀主義、宗派主義和黨八股等不正確風氣，就必須大力宣傳和學習唯物主義，學習辯證法。唯物辯證法是觀察世界、判斷形勢以及認識問題的根本方法。學好了唯物主義辯證法，就有了分辨事實和假象的法寶，能夠在混沌的情況中用科學和發(fā)展的眼光看到問題的真相。這既有助于解除對過往錯誤的認知、卸下沉重的精神包袱，也有助于開拓思維，合理地看待和分析現(xiàn)象，尋求正確的前進道路。部分同志因為對馬克思唯物主義辯證法的認識不夠深入，學習不夠透徹而犯了一些錯誤，不能被簡單直接地否定，須得積極修正偏差走向正途。矛盾存在于一切事物當中，應當客觀科學地認識黨內(nèi)的矛盾和斗爭，這些斗爭是合理的、有積極意義的，但是要運用好斗爭的方法和注意斗爭的環(huán)境，這是維護黨內(nèi)團結(jié)和統(tǒng)一的重要前提。今天，中國特色社會主義進入新時代，事業(yè)愈是向縱深發(fā)展，社會利益關(guān)系愈是復雜多變，就愈加迫切需要廣大黨員領(lǐng)導干部不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)，堅持和運用辯證唯物主義歷史唯物主義世界觀和方法論，奪取中國特色社會主義偉大事業(yè)的新勝利。

《整頓黨的作風》的當代價值

第一，思想要強。毛澤東在文中提到：“看一個學生學了馬克思列寧主義以后會怎樣看待中國問題，有看得清楚的，有看不清楚的，有會看的，有不會看的，這樣來分優(yōu)劣，分好壞?！笨创龁栴}的角度和思想直接相關(guān)，把黨和國家的整體利益從思想上就放在首位，思考和實踐方向就會朝著這個目標努力，一切有悖于黨的精神和前進方向的思想都是不可取的。中國共產(chǎn)黨之所以能完成近代以來許多看似不可能達到的艱巨任務，建設成今天擁有九千多萬黨員的大黨，最主要的原因就是始終高舉馬克思主義理論旗幟，運用了科學的行動指南，使得全黨始終保持統(tǒng)一的思想和強大的斗志，集中力量辦大事、辦好事、辦成事。習近平同志曾經(jīng)指出：“加強思想教育和理論武裝，是黨內(nèi)政治生活的首要任務，是保持全黨步調(diào)一致的前提?！闭D黨的風紀首要就是把控好意識形態(tài)的閥門，把不良的思想扼殺在搖籃，在理論學習的道路上擇善而從、去糟取精，才能在源頭上做到方向正確，奔向長盛不衰的康莊大道。

第二，制度要優(yōu)。毛澤東在文中提到：“對以前的錯誤一定要揭發(fā)，不講情面，要以科學的態(tài)度來分析批判過去的壞東西，以便使后來的工作慎重些，做得好些?！币还淖鳉猓俣?，三而竭。中國共產(chǎn)黨自整風運動至今已過大半個世紀，在這過程雖然國民經(jīng)濟、生產(chǎn)建設和軍事力量上均創(chuàng)造了舉世矚目的成就，但隨之相對應也滋生了許多思想上的弊病，如貪污腐敗、玩忽職守以及不思進取等。這些問題就是新時代的主觀主義和宗派主義。黨的十八大以來，黨中央針對黨的組織建設中存在的突出問題，堅定不移全面從嚴治黨、健全黨的組織體系、完善選人用人標準和工作機制、健全黨內(nèi)政治生活和組織生活制度。習近平在第十八屆中央紀律監(jiān)察委員會第二次全體會議上講到：“要加強對權(quán)利運行的制約和監(jiān)督，把權(quán)利關(guān)進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。”完善黨和國家監(jiān)督體系，要用嚴明的紀律維護制度，增強紀律約束力和制度執(zhí)行力。這些舉措將使中國共產(chǎn)黨緊密聯(lián)系群眾與時俱進，維護國家繁榮昌盛，保障人民生活長治久安，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

第三，風氣要凈。毛澤東在文中提到：“只要我們黨的作風完全正派了，全國人民就會跟著我們學。黨外有這種不良風氣的人，只要他們是善良的，就會跟著我們學，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族?！迸钌橹校环龆?；白沙在涅，與之俱黑。老一輩的共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、克己為公、愛崗敬業(yè)，具有強烈的奉獻精神，時至今日依然是全黨全民族的精神標桿。當前，享樂主義、拜金主義、官僚形式主義等不良風氣嚴重侵害了黨的先進性和純潔性，以物質(zhì)為缺口腐蝕了大量的黨員干部。黨的十九大以來國家進入決勝全面建成小康社會的攻堅階段，在這關(guān)鍵時刻更要抓好黨內(nèi)風氣，弘揚“三大作風”，牢記“兩個務必”；要深刻把握黨風廉政建設規(guī)律，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐；要不忘初心，牢記使命，積極踐行社會主義核心價值觀，不斷增強社會主義國家的精神力量。事關(guān)國家前途和命運，黨內(nèi)同志應當自覺遵守各項紀律規(guī)定，共同樹立政治典型和行動標桿，引導性地將為公為民作為工作的第一宗旨和要義，必然可以全范圍高效率地提升思想覺悟，營造風清氣正的黨內(nèi)環(huán)境。

注釋

[1]毛澤東．毛澤東選集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1991：812．

[2]毛澤東．毛澤東選集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1991：832．

[3]毛澤東．毛澤東選集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1991：825．

[4]毛澤東．毛澤東選集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1991：815．

[5]習近平．習近平談治國理政：第一卷[M]．北京：外文出版社，2014：388

[6]毛澤東．毛澤東選集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1991：827．

[7]習近平．習近平談治國理政：第二卷[M]．北京：外文出版社，2017：180

[8]毛澤東．毛澤東選集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1991：812．