（河南省周口市西華縣第二職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校，河南 周口 466634）

引文：對于中職學(xué)生來說，大部分學(xué)生存在著學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，缺乏學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性等情況。因此中職數(shù)學(xué)教育當(dāng)前面臨一些困境，很多學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏興趣，學(xué)習(xí)過程顯得被動(dòng)，究其原因，學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的了解匱乏，數(shù)學(xué)理論教學(xué)和實(shí)際的聯(lián)系不緊密是關(guān)鍵因素。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，在中職院校的數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中滲透數(shù)學(xué)文化已經(jīng)成為必然的趨勢。本文圍繞著中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的意義及其對策展開論述職，希望能為中職數(shù)學(xué)教學(xué)提供一些參考和建議。

一、中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的意義

數(shù)學(xué)學(xué)科本身具有一定的特殊性，它要求學(xué)生具有嚴(yán)密的思維邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)思維，并掌握一定程度的運(yùn)算基礎(chǔ)。作者認(rèn)為，在中職數(shù)學(xué)教育中滲透數(shù)學(xué)文化有利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的形成和發(fā)展。隨著課程改革的不斷推進(jìn)，中職教育作為國民教育序列的重要組成部分，其數(shù)學(xué)教育的發(fā)展受到廣泛的重視，也對中職數(shù)學(xué)教育提出了新的要求。新的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生增強(qiáng)理論和實(shí)踐之間的聯(lián)系，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際生活當(dāng)中的問題，增強(qiáng)對數(shù)學(xué)理論的應(yīng)用能力，培養(yǎng)實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度，通過數(shù)學(xué)各章節(jié)知識的學(xué)習(xí)了解數(shù)學(xué)知識背后的起源和發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的感受能力[1]。相比于傳統(tǒng)教學(xué)，數(shù)學(xué)教育往往集中在理論知識的記憶和訓(xùn)練中，通過具體的數(shù)學(xué)題，訓(xùn)練學(xué)生的演算能力，最終得出正確的數(shù)學(xué)答案。在教學(xué)方式當(dāng)中，學(xué)生往往處在被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位。這些形式使得學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣偏低，在數(shù)學(xué)知識的各章節(jié)之間存在著明顯的割裂和片面化理解的現(xiàn)象。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中滲透教學(xué)文化，有利于使學(xué)生對知識發(fā)展的輪廓進(jìn)行掌握，有助于學(xué)生挖掘知識背后的線索，以發(fā)展的眼光看待數(shù)學(xué)知識的演進(jìn)，使學(xué)生養(yǎng)成善于思考，善于應(yīng)用的習(xí)慣，學(xué)會(huì)以數(shù)學(xué)的思維面對生活當(dāng)中的種種問題。滲透數(shù)學(xué)文化的中職數(shù)學(xué)課堂，有利于突破傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性。全面培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，增強(qiáng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，優(yōu)化教學(xué)方式，對中職教育的整體發(fā)展具有推動(dòng)作用。

二、在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的對策

（一）挖掘教材內(nèi)涵

數(shù)學(xué)文化屬于文化的一部分。文化具有傳承性，因此，在中職數(shù)學(xué)課堂教育當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)重視對教材的利用程度，不斷的挖掘教材的深度，探尋教材理論知識背后所滲透的數(shù)學(xué)文化。例如，在學(xué)習(xí)“一元二次方程”時(shí)，就離不開著名的數(shù)學(xué)家韋達(dá)的智慧和貢獻(xiàn)。韋達(dá)是16世紀(jì)法國著名的數(shù)學(xué)家，他的貢獻(xiàn)對于數(shù)學(xué)的發(fā)展具有劃時(shí)代的意義。他是世界歷史上第一個(gè)學(xué)會(huì)用字母來表示數(shù)量關(guān)系的人，從此以后“方程”便誕生了[2]。不僅如此，韋達(dá)對于代數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)還體現(xiàn)在對于數(shù)學(xué)定理的表述和解釋上，他編寫了一系列廣為流傳的數(shù)學(xué)著作，由此被人稱為代數(shù)學(xué)之父。在如今的數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，一元二次方程系數(shù)與根之間的關(guān)系是韋達(dá)定理的重要組成部分，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。因此，在本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師可以向?qū)W生引入數(shù)學(xué)家韋達(dá)的故事，使學(xué)生產(chǎn)生對方程學(xué)習(xí)的好奇心，帶著問題進(jìn)入方程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并學(xué)會(huì)使用方程解決常見的數(shù)學(xué)問題。以上教學(xué)方式不僅傳播了數(shù)學(xué)文化，使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的演進(jìn)和發(fā)展有了一定的了解，還將文化教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合，貫徹了新課改的目標(biāo)，使數(shù)學(xué)課堂氣氛變得活潑生動(dòng)，改變了以往數(shù)學(xué)教學(xué)枯燥單一的形象，使學(xué)生在數(shù)學(xué)理論的學(xué)習(xí)當(dāng)中感受到數(shù)學(xué)的溫度。

（二）理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)歷史

文化來源于生活并高于生活。數(shù)學(xué)是一門具有工具性特征的學(xué)科，其產(chǎn)生和發(fā)展離不開生活的土壤。因此，在中職數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)理論教學(xué)和實(shí)踐之間的聯(lián)系，深入數(shù)學(xué)教材當(dāng)中，挖掘知識點(diǎn)背后隱藏的文化內(nèi)涵。使教學(xué)和實(shí)際生活相聯(lián)系，也和中職院校的不同專業(yè)學(xué)生的實(shí)際情況相關(guān)聯(lián)。應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)揮數(shù)學(xué)理論知識的現(xiàn)實(shí)性作用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論。例如在針對機(jī)械工程等相關(guān)專業(yè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以結(jié)合專業(yè)的實(shí)際情況為學(xué)生引入數(shù)學(xué)家笛卡爾的個(gè)人經(jīng)歷。眾所周知，機(jī)械工程等相關(guān)專業(yè)學(xué)生經(jīng)常需要利用圖紙和數(shù)據(jù)等數(shù)學(xué)知識完成工作。其涉及的知識面較廣，包含了幾何，代數(shù)，雙曲線，拋物線等眾多數(shù)學(xué)概念。笛卡爾是法國15世紀(jì)著名的數(shù)學(xué)家，他對數(shù)學(xué)的造詣主要體現(xiàn)在幾何學(xué)當(dāng)中，也正是笛卡爾發(fā)明了重要的數(shù)學(xué)工具“平面直角坐標(biāo)系”，從此數(shù)學(xué)研究開始進(jìn)入到新的高度，將幾何和數(shù)據(jù)相聯(lián)系，使生活當(dāng)中很多難題得以用數(shù)學(xué)知識迎刃而解[3]。在相關(guān)專業(yè)的教學(xué)當(dāng)中，引入笛卡爾對于知識的探索過程可以幫助學(xué)生以全面發(fā)展的視角觀察所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，在學(xué)生的腦海中建立相關(guān)的模型。降低知識學(xué)習(xí)的難度，增強(qiáng)知識之間的相關(guān)性和邏輯性，事半功倍，增強(qiáng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)能力。

結(jié)語：綜上所述，在中職數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)采取多種方式滲透數(shù)學(xué)文化，向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識的完整發(fā)展過程。教師應(yīng)當(dāng)善于挖掘教材背后所隱含的文化知識，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史產(chǎn)生興趣，增強(qiáng)知識的連貫性。在數(shù)學(xué)知識的運(yùn)用當(dāng)中，加強(qiáng)文化的滲透和影響，增長學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，改變以往教學(xué)模式的弊端。