(安徽師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,安徽 蕪湖 241002)
黃梅戲折子戲《小辭店》說(shuō)的是清末年代,湖北黃州浠水青年商人蔡鳴鳳外出做生意,住在安慶望江華陽(yáng)鎮(zhèn)上柳鳳英開(kāi)的店中。柳的丈夫是個(gè)賭棍,整日賭場(chǎng)鬼混,不顧家庭。柳對(duì)丈夫極不滿意,卻與忠厚老實(shí)的蔡鳴鳳感情相投,二人產(chǎn)生了愛(ài)情。但蔡終究要回到自己的家鄉(xiāng)去,分別之時(shí),二人悲痛欲絕。此時(shí)柳才得知蔡家中還有妻子,而且決意辭店回家。分別之后,蔡鳴鳳被其妻朱蓮與其妻情夫陳大雷所害,兩人反而栽贓柳害死蔡,收受賄賂的貪官將柳流放,路經(jīng)蔡之墓,柳殉情而亡。
光緒年間的華陽(yáng)鎮(zhèn)上,美麗的少婦柳鳳英,因丈夫嗜賭如命,迫于生計(jì),在十字街開(kāi)了家客棧,一年四季招呼著四方來(lái)客。垂涎她美貌的人里,有多金的富家子弟,也有滿腹經(jīng)綸的正人君子。柳鳳英雖辛勞卻心苦,開(kāi)店掙的錢時(shí)常被丈夫奪了去賭場(chǎng)揮霍一空,她沒(méi)有因此委身于覬覦她的人(或有私情或私奔),而是看上了忠厚老實(shí)的蔡鳴鳳,蔡常見(jiàn)柳被其丈夫毒打,為她鳴不平;蔡閑時(shí)也常陪柳說(shuō)話解悶,兩人因此互生情愫。正人君子、有錢公子哥之類的男人,只是希望美麗、能干的柳鳳英依附自己,要么成為自己的花瓶、炫耀的資本,要么成為服侍自己女仆。只有蔡和柳相伴相扶,平等相待中透著欣賞和關(guān)愛(ài)。
柳鳳英是個(gè)聰穎的女店家,除了賣飯菜,“煙絲瓜子門前擺,代賣麻糖和草鞋”,一年四季她店里的客人“人山人?!保€有位大方客,特地送了她一塊招牌——“紳商學(xué)界;仕宦行臺(tái)”。
柳的丈夫沉迷賭博,對(duì)家和店里一切概不過(guò)問(wèn),缺錢了就會(huì)找她打罵不休,公婆護(hù)子心切,對(duì)這個(gè)辛苦掙錢養(yǎng)家的媳婦只有責(zé)罵。底層百姓生存艱難,底層百姓里像柳鳳英這樣的女人,想要活命就更是難上加難。她并沒(méi)有自怨自艾,從此消沉懈怠,活在悲春傷秋的抑郁情緒里,而是正視現(xiàn)實(shí),辛苦錢被丈夫搶了去,被打倒在地的她,擦干眼淚繼續(xù)起身做買賣,這樣的活法這何嘗不是逆境里的弱勢(shì)群體最明智的求生選擇呢?
三年里,柳、蔡二人私配鸞儔,對(duì)此,公婆責(zé)罵不休、丈夫拳腳相加,娘婆兩家的親戚頗有微詞,甚至愛(ài)嚼舌根的街坊鄰居也不斷給她們施壓。柳寧可三年不回娘家,寧可被丈夫打罵,寧可與公婆、鄰居反唇相譏也從不動(dòng)搖對(duì)蔡鳴鳳的感情,噓寒問(wèn)暖,照顧他的起居生活,一如夫妻。
三年后,蔡返家被妻子伙同情人殺害,柳也被反誣為兇手,公堂上,柳當(dāng)著眾人,勇敢地承認(rèn)三年來(lái)兩人恩愛(ài)如夫妻的事實(shí),這就給了收受賄賂的貪官足夠的理由將她流放。
柳恨貪官不能明辨是非,未抓住真兇替她的蔡郎哥伸冤;恨公堂上圍觀的人根本不懂這份苦情,只會(huì)鄙稱他們?yōu)椤凹榉蛞鶍D”。流放中,途徑蔡鳴鳳的墓地,柳悲痛欲絕地哭訴,埋怨自己的善解人意將其心愛(ài)的人送了不歸路。她并不因?yàn)楸惶咨嫌行?、無(wú)形的枷鎖而感到恥辱,失去了精神支柱和心的港灣,她再也無(wú)法獨(dú)自面對(duì)生活的苦難,最終她一頭撞死在蔡的墓前,向世人吶喊——真情、真愛(ài)是可以拿命來(lái)守護(hù)的!
清末封建社會(huì)是以男性為中心的父權(quán)制社會(huì),女性都是被男性統(tǒng)治、征服的附屬品,不可以有思想或?qū)δ行缘臋?quán)威進(jìn)行挑戰(zhàn),“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”是那個(gè)時(shí)代女人婚姻無(wú)法抉擇,聽(tīng)天由命的真實(shí)寫照。柳鳳英嫁給了胡二,盡管其十惡不赦,柳也必須恪守婦道,勤勞持家,侍奉公婆,。男性的一切暴行都是合情合理,女性的點(diǎn)滴反抗都是有違常倫的,逆來(lái)順受是女性的美德,男權(quán)社會(huì)里,要求女人居于客體,忠于家庭的種種規(guī)范,使得女性戴著沉重的精神枷鎖“認(rèn)命”地挨日子。
文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活,柳鳳英生活的年代,女人要么是尊崇“三從四德”的楷模,要么是令人厭惡的“淫婦、母夜叉或者妓女”。柳美貌如花,符合男權(quán)社會(huì)里男性對(duì)女性矛盾態(tài)度的一方面——人人夢(mèng)想得到這樣的女人;然而這也是男性的夢(mèng)魘——紅顏禍水,恰恰柳婚內(nèi)出軌佐證了后者。在貞節(jié)牌坊林立的那個(gè)時(shí)代,鮮有女人能像柳這樣,既接受男權(quán)社會(huì)賦予她的苦境,又勇敢抓住機(jī)會(huì)滿足自己更高層次的需求,并已死明志的。私情的產(chǎn)生已經(jīng)把她推向了“好女人”的對(duì)立面,讀者必須擯棄根植于心的男性意識(shí),才可以完全欣賞她的魅力。
《小辭店》塑造的是封建社會(huì)底層最普通的一個(gè)弱女子備受生活折磨卻奮力抗?fàn)?,終失敗的悲情故事,柳的苦境、苦情之所以打動(dòng)讀者或觀眾,在于悲劇三要素“豹頭、熊腰和鳳尾”相得益彰的結(jié)構(gòu)安排。
該劇豹頭展現(xiàn)的是柳與蔡不是夫妻勝似夫妻的和諧共處畫面,沒(méi)有驚心動(dòng)魄或者海誓山盟的言行,只有人們最熟悉的生活里那些瑣屑而平淡的日常細(xì)節(jié)——迎來(lái)送往,拉拉家常,一日三餐,洗洗涮涮......柳是個(gè)孤苦的女人,飽受世俗的詬病,卻堅(jiān)韌執(zhí)著地愛(ài)著蔡,這樣不為世人接納的苦情令人感嘆。該劇熊腰展現(xiàn)的是三年后分別時(shí),柳與蔡難舍難分的畫面,善解人意的柳備足了蔡返鄉(xiāng)的盤纏,做好了厚薄衣衫,反復(fù)叮囑他如何愛(ài)護(hù)自己;蔡回憶三年里與柳的深情厚誼,懷揣她精心準(zhǔn)備的沉甸甸的包袱和愛(ài),含悲忍淚無(wú)奈地與其分別,這一幕令讀者、觀眾唏噓不已。該劇鳳尾展現(xiàn)的是柳撞死在蔡的墓前,她不懼世俗的眼光,以死向男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的迫害性規(guī)范挑戰(zhàn)。柳的抗?fàn)幨悄莻€(gè)時(shí)代邊緣化女人女性意識(shí)在覺(jué)醒的體現(xiàn),她和蔡的感情不是一般意義上的婚外情,是一種無(wú)奈又難得真情,沒(méi)有它,柳活著也是行尸走肉。因此,這段情值得她為之拿命守護(hù),也因此,劇尾會(huì)令人扼腕長(zhǎng)嘆。