陳世明
(瓊海市文化館 海南瓊海 571400)
攝影功能的不斷完善,也對人們的物質(zhì)生活有著很大的改變,攝影功能包括照相攝影等方面,能夠有效清晰地記錄人們當(dāng)時所發(fā)生的事情所傳遞的情緒。在群眾文化活動中也是如此,群眾文化是一種集體性質(zhì)的文化活動。其代表百姓對于生活的熱愛和對生活的追求,如果將攝影藝術(shù)與群眾文化完美地融合在一起,能夠讓群眾文化更好地被記錄下來,也能夠讓攝影藝術(shù)更好地為生活服務(wù)。
攝影藝術(shù)是一門利用光的藝術(shù),其可以通過光的照射將人物當(dāng)時所處的環(huán)境,表達的情緒等充分地展現(xiàn)出來[1]。但是攝影也需要一些理論的支持。例如,如何將光和影相關(guān)快門的參數(shù)、攝影延時、色調(diào)等進行綜合的調(diào)整,從而使照片呈現(xiàn)出來的狀態(tài)是最佳的,這需要考驗攝影師的攝影功底。群眾文化的生活是豐富多彩的,群眾文化包括廣場舞郊游詩歌朗誦等等,如果將攝影藝術(shù)融合到群眾文化中,將會豐富群眾文化的內(nèi)容,為群眾文化增添色彩。而攝影藝術(shù)在文化活動中屬于較為高端高質(zhì)量的文化內(nèi)容,能夠提升文化活動的質(zhì)量,也能夠更好地記錄群眾文化活動。由此可以看出,攝影藝術(shù)在群眾文化中的重要地位。攝影藝術(shù)不同于其他的藝術(shù)形式,需要長時間的積累,并且需要極其專業(yè)的專業(yè)知識才能夠進行相關(guān)的藝術(shù)操作。恰恰相反,攝影藝術(shù)雖然也需要長時間的攝影經(jīng)歷和相對專業(yè)的攝影知識,但是其操作難度并不和其他藝術(shù)形式相同。而攝影藝術(shù)的要求最低,僅限于你需要有一臺攝影機器,從而可以使用這一臺攝影機器進行攝影活動。至于相關(guān)的攝影構(gòu)圖攝影調(diào)試攝影后期修圖等方面一概不用過于追究,但是在拍攝的過程中,還是應(yīng)該盡可能地保持畫面構(gòu)圖,符合正常審美,畫面拍攝的過程中應(yīng)該具有一定的觀賞性等。從這方面也看出了攝影藝術(shù),在群眾文化中的重要地位。
隨著我國社會的不斷發(fā)展,人們對于生活品質(zhì)的追求逐漸增加。在群眾參與集體活動的過程中,難免會出現(xiàn)想要記錄此刻美好場景的想法。在這種情況下,攝影藝術(shù)能夠更好地為群眾文化鄉(xiāng)服務(wù),從而幫助群眾更好地記錄生活中的美好瞬間。而隨著互聯(lián)網(wǎng)手機等的普及,群眾手中都擁有了可以攝影的機器,更加有利于攝影藝術(shù),在群眾文化中的開展和普及[2]。因此,在群眾文化活動中添加攝影藝術(shù)是非常有必要的,既可以豐富群眾文化生活的內(nèi)容,也可以增加藝術(shù)在群眾生活中滲透的程度。
組織攝影群眾文化活動。在對攝影藝術(shù)在群眾文化中普及的過程中,必須結(jié)合實際的活動安排,才能夠更好地落實這一普及行動[3]。比如,可以由專人組織群眾進行拍攝剪影、拍攝風(fēng)景、拍攝人像、拍攝遠景、拍攝近景等相關(guān)主題的攝影活動,從而增加群眾對攝影的理解程度和對攝影的喜愛程度,更可以通過集體對攝影的研究,增加對攝影的掌控程度。從而讓群眾掌握攝影的技術(shù)。在舉行活動的過程中,還應(yīng)該注意相關(guān)專業(yè)老師對群眾攝影技術(shù)的指導(dǎo)工作。當(dāng)群眾進行拍攝的過程中,相關(guān)導(dǎo)師應(yīng)該對其進行指導(dǎo),在群眾拍攝結(jié)束之后,教師應(yīng)該對其拍攝的照片或影像等進行點評,對于群眾拍攝較為優(yōu)秀的地方,導(dǎo)師應(yīng)該進行鼓勵,并向全體活動成員進行表揚,讓其進行學(xué)習(xí)。對于群眾在拍攝作品中表現(xiàn)不好的地方,導(dǎo)師應(yīng)該指出不好的點在哪里,不好的原因是什么?如果不這樣,那么應(yīng)該應(yīng)用怎么樣的表現(xiàn)手法,才能夠使照片更加生動地表現(xiàn)出當(dāng)時的場景。通過組織這樣的攝影藝術(shù)活動,與群眾文化生活相結(jié)合,能夠更好地讓攝影藝術(shù)在群眾文化中普及。人們常說“眾人拾柴火焰高”,從這句俗語中,我們也能夠看出團隊活動對于集體生活的重要意義。因此,在攝影藝術(shù)普及的過程中,應(yīng)該注意對團隊活動的普及。而且對團隊活動進行普及的效率是很高的,如果我們僅僅對個人進行實用藝術(shù)的教學(xué),那么達到的教學(xué)效果可能不是很好,而我們對整個團隊活動進行普及,那么由其產(chǎn)生的影響效果將會非常巨大。由此產(chǎn)生的連帶效果也是非??捎^的。
將攝影與群眾實際生活相結(jié)合。人們常說,藝術(shù)來源于生活,事實也確實如此,攝影藝術(shù)的出發(fā)點源自于群眾的生活,生活的細節(jié)可以用藝術(shù)的角度記錄下來,從而更好地進行以后的回味[4]。我想在日常生活中,人們常常有一種觀點,就是要將自己生活的經(jīng)歷譜寫成一本書,或者拍攝成一部電影。在這種情況下,攝影能夠最大限度地滿足人們對記錄生活的美好需求。攝影能夠?qū)⑷藗兊囊伙A一笑,喜怒哀樂全部記錄在攝影鏡頭的小小方框之中。當(dāng)人們想要回憶起這一段經(jīng)歷的時候,可以打開儲存的位置,點開這一段視頻,就能夠根據(jù)視頻的影像資料,回憶起當(dāng)時所發(fā)生的事情和當(dāng)時人們的情感。通過這種方式,能夠讓人們在自己的生活中應(yīng)用到攝影技術(shù),并且讓攝影藝術(shù)更好地融入進群眾文化生活中,為群眾服務(wù)。
建立攝影群眾文化團隊。由于大部分群眾對于攝影技術(shù)的了解不夠充分,其只能夠簡單地利用手頭的設(shè)備進行拍攝,而不能夠?qū)⒃O(shè)備的相關(guān)參數(shù)調(diào)整到拍攝的最佳狀態(tài)。在這種情況下,為了幫助攝影藝術(shù)更好地融入進群眾文化生活中,必須組織相關(guān)專業(yè)人員對群眾進行集體性質(zhì)的攝影培訓(xùn),從而幫助群眾更好地掌握攝影技術(shù)。在尋找的專業(yè)人員中,應(yīng)該從當(dāng)?shù)氐臄z影協(xié)會或者國家的攝影組織中調(diào)撥相關(guān)專業(yè)人員組成攝影教學(xué)團隊。之后找到當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕谢顒拥膮^(qū)域,尋找到相關(guān)負責(zé)人,與其進行溝通之后,由相關(guān)負責(zé)人帶頭組織相關(guān)專業(yè)人員對群眾進行集體培訓(xùn)。這樣能夠保證群眾的生活質(zhì)量得到提高,攝影藝術(shù)也能夠得到普及,更重要的是能夠讓群眾的文化生活變得豐富多彩,攝影藝術(shù)也能夠更好地促進群眾的文化生活。在相關(guān)專業(yè)人員對群眾進行攝影藝術(shù)的教學(xué)之后,應(yīng)該組織專門的測試,并非是考核性質(zhì)的測試,而是以提高大家對攝影的藝術(shù)鑒賞能力為目標的測試。測試的內(nèi)容包括群眾對攝影參數(shù)的理解,對攝影內(nèi)容的理解和對攝影本身的理解,讓群眾在活動的過程中圍坐成一個圓圈,從圓圈的一個人為起點進行依次地講解,當(dāng)群眾全部講解完畢之后,相關(guān)專業(yè)人員應(yīng)該。通過這樣的方式,能夠讓攝影藝術(shù)更好地融入進群眾文化生活中,為群眾文化生活增添色彩。
讓群眾周圍的人對其講解攝影藝術(shù)的內(nèi)容。我們都知道現(xiàn)在是一個科技非常發(fā)達的社會,老年人會使用手機的是小部分。而能夠非常熟練應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動設(shè)備的是年輕人。在這種情況下,更應(yīng)該讓年輕人對群眾中的老年人進行攝影藝術(shù)的宣傳和推廣工作。因為其能夠了解攝影對于生活的重要性,也能夠知道攝影對于群眾生活的重要性,更能夠讓群眾了解攝影與群眾文化相結(jié)合的好處。在另一方面,通過群眾周圍的人對其進行攝影藝術(shù)的宣傳,能夠讓其更好地接受攝影藝術(shù),并且將攝影藝術(shù)在群眾文化生活中實際進行應(yīng)用。這是一種比較好的宣傳方式。相信通過群眾周圍人對其進行宣傳,能夠更好地讓攝影藝術(shù)在群眾生活中發(fā)揮作用,也能夠更好地讓攝影藝術(shù)與群眾文化相結(jié)合。
攝影藝術(shù)對群眾文化的生活有著方方面面的影響,其不僅能夠提升群眾文化整體的藝術(shù)水平,更能夠?qū)⑷罕娢幕募毠?jié),用攝影技術(shù)記錄下來,供群眾日后進行回憶。將攝影藝術(shù)與群眾文化相結(jié)合的過程,必須讓群眾意識到攝影文化對于自己生活的影響,同時應(yīng)該舉行多種攝影藝術(shù)與群眾文化相結(jié)合的活動,并且由專人對其進行指導(dǎo),讓其充分掌握攝影藝術(shù)的技巧。通過這種方式,才能真正讓攝影藝術(shù)在群眾文化中得到普及。