(江西省九江市武寧縣第一中學(xué),江西 九江 332300)
引言:新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)了美術(shù)課程開展的重要意義后,美術(shù)學(xué)科這個(gè)一直以來(lái)被認(rèn)為不是很重要的科學(xué),重新進(jìn)入了人們的視線,在這個(gè)強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷的時(shí)代,學(xué)習(xí)中也強(qiáng)調(diào)滿足學(xué)生想要滿足對(duì)于美的需求的強(qiáng)烈愿望,同時(shí),作為傳統(tǒng)文化的傳承的重要媒介,美術(shù)課堂也成了宣揚(yáng)、學(xué)習(xí)、傳承傳統(tǒng)文化的重要陣地。因此,在高中美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同審美需求,引入并應(yīng)用適宜的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,以促進(jìn)美術(shù)課程的進(jìn)一步優(yōu)化和完善。本文從高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求出發(fā),結(jié)合實(shí)踐中存在的問(wèn)題對(duì)傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)教學(xué)中的滲透的策略提出幾點(diǎn)建議,以期對(duì)高中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐發(fā)展有所助益。下面是一些具體操作。
高中作為一個(gè)特殊的階段,此時(shí)學(xué)生正面臨高考,升學(xué)、考試的壓力都十分的大,精神長(zhǎng)期處于高度緊繃的狀態(tài),活動(dòng)范圍較小,可接觸新事物也較少,生活相對(duì)單調(diào),往往沒(méi)有什么消遣方式,而美術(shù)作為藝術(shù)學(xué)科,其包括了欣賞、繪畫、電腦繪圖以及攝影等多項(xiàng)內(nèi)容,可與起到放松精神的作用,改變他們知識(shí)面難以擴(kuò)展、生活單調(diào)的問(wèn)題,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)成績(jī)的提升。而美術(shù)的第一步,就是要先建立起正確的審美觀。作為高中美術(shù)教師,可以采用多種方式來(lái)輔助正確審美觀的樹立。
例如,可以讓學(xué)生以發(fā)現(xiàn)“生活中的傳統(tǒng)文化”為主題去尋找生活中的美術(shù)作品,可以是圖片,也可以是攝影作品,還可以是手工藝作品等等,并對(duì)這些作品所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)元素進(jìn)行了解,像是家里作為掛飾的中國(guó)結(jié)代表了團(tuán)結(jié)幸福,多用作親朋饋贈(zèng)禮品或者自身攜帶,源于舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié),后發(fā)展至漢朝,用于儀禮記事,最終演變至今,包括雙錢結(jié)、萬(wàn)字結(jié)、雙聯(lián)結(jié)等多種形式。再比如,一些唐裝上的如意紋,佛八寶之一,原用于“爪仗”,即癢癢撓,“如意”之意就取自“爪仗”的自用方便、無(wú)需求人、可如人意,包括了“如意云紋”、“如意云頭紋”等,常與瓶、戟、磐、牡丹等組成吉慶如意之意,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最為常用的圖案。通過(guò)對(duì)生活中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)現(xiàn),體會(huì)其蘊(yùn)含的情感,加深了解的同時(shí),不自覺(jué)就完成了對(duì)審美意識(shí)的培養(yǎng)。與此同時(shí),學(xué)生不僅在這個(gè)主題活動(dòng)中得到審美的提升,學(xué)生緊張壓抑的生活和精神狀態(tài)也得到了緩解。
由于國(guó)內(nèi)外文化發(fā)展、社會(huì)狀態(tài)、國(guó)家形式的不同,由文化產(chǎn)生的繪畫作品也有所不同,舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,同樣是抽樣流派的繪畫作品,國(guó)內(nèi)外就有所不同,我們高中美術(shù)教師可以通過(guò)兩方對(duì)比,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
相對(duì)比國(guó)外的《吶喊》、《向日葵》等抽象派作品,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫抽象藝術(shù)主要以筆墨、色彩和線條三者的抽象性為主要表現(xiàn)形式。融合了中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)造型與畫家思想,著重強(qiáng)調(diào)的是畫家氣韻的一種展現(xiàn)。色彩方面的選取也有獨(dú)特之處,多采用青、白、紅、黃、黑五色,取五行太極之意。同時(shí),受古代天地人合一思想的影響,我國(guó)繪畫作品強(qiáng)調(diào)通過(guò)簡(jiǎn)約的線條,以抽象形式表現(xiàn)具體事物,注重表現(xiàn)“意蘊(yùn)”而非“形似”。同一種事物基于繪畫者主觀觀念不同,抽象出來(lái)的符號(hào)化表達(dá)也不同。例如宋朝時(shí)期的畫家李公麟創(chuàng)立白描法所繪制的《五馬圖》和徐悲鴻的《八駿圖》,都是使用簡(jiǎn)單的墨色線條,將事物的本相寥寥數(shù)筆就勾勒出來(lái),正是由于傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的加入,才引發(fā)我們?cè)诶L畫作品欣賞上感受到的情感和節(jié)奏上的呼應(yīng)。
教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣導(dǎo)向,加入一些可以讓學(xué)生動(dòng)手操作的內(nèi)容,如書法、繪畫、陶藝等等,讓學(xué)生可以在動(dòng)手操作中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的具象形式表達(dá),強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),還可以給學(xué)生一些古代文字、繪畫作品讓他們?nèi)ツ7?,體會(huì)其畫中、字中的風(fēng)骨;還可以找出不同年代的服飾圖片,讓他們對(duì)照?qǐng)D片給自己做一身傳統(tǒng)服裝,都可以實(shí)現(xiàn)從美術(shù)教材內(nèi)容出發(fā),提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,自覺(jué)傳承傳統(tǒng)文化的目的。讓學(xué)生在欣賞中潛移默化完成課程目標(biāo),課程設(shè)計(jì)的多元性是我們老師必須注意的,拓寬學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化多方位、多角度的欣賞,是十分重要的。
綜上所述,在高中美術(shù)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化,利于促進(jìn)學(xué)生的拓寬美術(shù)文化學(xué)習(xí)視野,提升對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,教師可以通過(guò)豐富課堂教學(xué)形式,對(duì)比深入分析中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)提升動(dòng)手能力,去彰顯中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化魅力。