陳畑
(浙江省溫州市文成縣實(shí)驗(yàn)小學(xué),浙江 溫州 325300)
素質(zhì)教育背景下,教師不僅要傳授學(xué)生基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能,更要傳授學(xué)生做人做事的道理,加強(qiáng)學(xué)生的思想修養(yǎng),提高學(xué)生的道德水平,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)將知識(shí)與思想完美結(jié)合的學(xué)科,在德育教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。如何恰當(dāng)?shù)乩谜Z(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育,是值得廣大語(yǔ)文教師思考的問(wèn)題。
針對(duì)小學(xué)生而言,個(gè)體認(rèn)識(shí)和道德挺立在較低層面。現(xiàn)代教育教學(xué)研究表明:小學(xué)生道德水平處于懲罰和服務(wù)定向階段。本階段學(xué)生道德認(rèn)識(shí)是外在性。本階段學(xué)生評(píng)價(jià)好壞的主要依據(jù)是行為產(chǎn)生后果和對(duì)自身利害關(guān)系影響。那些道德水平高的學(xué)生會(huì)自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律。這些學(xué)生通過(guò)對(duì)周?chē)挛锼劇⑺?jiàn)和所感來(lái)闡述觀(guān)點(diǎn),以社會(huì)大眾視角看待道德問(wèn)題,然后遵守社會(huì)秩序。小學(xué)語(yǔ)文德育是由語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)決定的。語(yǔ)文教學(xué)極大豐富學(xué)生文化知識(shí),通過(guò)日常專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)。因此,德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重要性毋庸置疑。
小學(xué)階段是學(xué)生接受知識(shí)的啟蒙階段,也是易受不利因素影響的脆弱時(shí)段。在學(xué)生的日常生活中不可避免地會(huì)接觸到不良道德,這對(duì)沒(méi)有堅(jiān)定是非觀(guān)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)實(shí)屬毒瘤。而作為校園生活中的主體,教師的影響無(wú)處不在。教師為滲透源頭,唯有自身具備高素質(zhì),才能滋潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)。以身作則,規(guī)范自身行為,于一言一行中約束消極示范,才能讓學(xué)生在潛移默化中得到積極的榜樣力量。課堂上在教授知識(shí)的同時(shí),教師還要注意用語(yǔ)和細(xì)節(jié)動(dòng)作,確保留給學(xué)生一個(gè)為人師表的正派形象。課下還應(yīng)積極貼近學(xué)生生活,通過(guò)溝通交流了解學(xué)生的心理狀態(tài)和性格特征,拉近彼此的關(guān)系,從而在日常學(xué)校生活中實(shí)施德育滲透。
小學(xué)生的心理特征普遍為兩點(diǎn):一是判別能力差,容易受到他人的影響;二是信任教師,對(duì)教師有一種特殊的情感。根據(jù)學(xué)生的這種心理,教師可以采取相應(yīng)的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。教師想把學(xué)生培育成怎么樣的人,自己首先就應(yīng)該是怎樣的人,進(jìn)而在潛移默化中影響學(xué)生,使學(xué)生受到良好的熏陶,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。在日常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,我們應(yīng)當(dāng)注意自己的言行舉止,給學(xué)生帶來(lái)正面的積極的影響,切實(shí)做到言傳身教,以身作則,率先垂范。比如,我在教學(xué)中時(shí)刻注意自己的教姿教態(tài),引導(dǎo)學(xué)生坐得端正,站得筆直,養(yǎng)成正確的站姿坐姿;在課堂上,我飽含熱情、面帶微笑地講課,引導(dǎo)學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)課,不在課堂上說(shuō)笑打鬧,教會(huì)他們尊重和認(rèn)真聽(tīng)講;無(wú)論天氣多么惡劣,情況多么糟糕,我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)教室,引導(dǎo)學(xué)生按時(shí)上下學(xué),不遲到,不早退,教會(huì)他們守時(shí)守信;發(fā)生地震洪澇等自然災(zāi)害時(shí),我?guī)ь^捐款,給災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)愛(ài)心,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,互幫互助??傊?,教師的行為對(duì)學(xué)生品質(zhì)的養(yǎng)成起著不容忽視的作用,我們應(yīng)該做好教學(xué)中的每件小事,給學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣,從而提高德育效果。
從理解課文入手開(kāi)展德育,就是指教師在講解課文的時(shí)候,要善于發(fā)現(xiàn)課文中的德育因素,根據(jù)課文的主旨或者精彩語(yǔ)句,進(jìn)行合理地?cái)U(kuò)展、延伸,通過(guò)設(shè)置有關(guān)的問(wèn)題,將學(xué)生的思路引入到道德方向。在教授課文時(shí),我們不僅要教授學(xué)生基礎(chǔ)的文章布局、段落層次、文學(xué)常識(shí),而且要重視學(xué)生精神層面的提升,引導(dǎo)學(xué)生把握課文的中心思想,與作者產(chǎn)生思想的共鳴,進(jìn)而提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。比如,在《狼牙山五壯士》時(shí),就先要求學(xué)生初讀課文,理解文章大意,并且提出問(wèn)題:這篇課文主要講述了狼牙山五壯士的什么事?學(xué)生讀完一遍后,選擇學(xué)生回答:這篇課文主要講了五壯士為了掩護(hù)部隊(duì)轉(zhuǎn)移,犧牲自我,縱身跳入懸崖的故事。然后我要求學(xué)生再讀課文,細(xì)細(xì)品讀課文中的“好像細(xì)小的槍口噴不完他的滿(mǎn)腔怒火”,“為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力,班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)了......”“戰(zhàn)士們熱血沸騰,緊跟在班長(zhǎng)后面”這幾句話(huà),體會(huì)壯士們對(duì)敵人的仇恨之情,感受壯士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、視死如歸的大無(wú)畏革命精神,更加深刻地把握課文主旨。通過(guò)兩次閱讀課文,不僅加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和把握,而且使他們體會(huì)到了五壯士偉大的獻(xiàn)身精神,忠于黨和人民的高尚品質(zhì),從中受到了思想教育。此外,借助這篇文章,我們還可以引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活,以進(jìn)一步提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和思想水平。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程就是不斷探索生活、發(fā)現(xiàn)生活的過(guò)程。在日常教學(xué)中,教師要能正確認(rèn)識(shí)到生活化實(shí)踐活動(dòng)在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與德育教育中的重要性,并能根據(jù)學(xué)生知識(shí)水平、興趣愛(ài)好、動(dòng)手能力等為學(xué)生創(chuàng)辦一些實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)、動(dòng)手完成某一活動(dòng)任務(wù)來(lái)深刻認(rèn)識(shí)到什么是“守紀(jì)”或什么是“文明”等,讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中形成正確的認(rèn)知,養(yǎng)成良好的思想行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)能力與素質(zhì)的同步發(fā)展。例如,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)合作》這篇課文時(shí),教師可為學(xué)生搭建合作平臺(tái),利用一些具體的小活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與合作能力,幫助小學(xué)生形成正確認(rèn)知觀(guān)念、養(yǎng)成良好習(xí)慣。如教師可劃分出課堂上的10~15分鐘時(shí)間,讓小學(xué)生以小組為單位,在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展一場(chǎng)創(chuàng)意小手工比賽活動(dòng)等。教師給定小學(xué)生一個(gè)手工制作主題,讓學(xué)生圍繞這一主題自由想象、自主發(fā)揮,并在與他人的協(xié)調(diào)溝通與合作下順利完成手工制作。
總之,德育教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育是提高小學(xué)生思想品質(zhì)、道德素養(yǎng)的重要途徑。為此,在日常教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起德育意識(shí),將德育教育貫穿整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的始終,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效培養(yǎng)。