張永格
(邢臺醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,河北 邢臺 054000)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,是中華民族之根、之魂,為醫(yī)學(xué)生德育教育提供了豐厚的思想資源和重要的現(xiàn)實(shí)借鑒。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入醫(yī)學(xué)生德育之中,教導(dǎo)醫(yī)學(xué)生自覺以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化律己修身,以崇高的道德準(zhǔn)則和理想信念促進(jìn)良好醫(yī)德養(yǎng)成,是新時代醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育至關(guān)重要的命題。筆者以為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園融入醫(yī)學(xué)生德育工作主要通過以下幾條途徑。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培養(yǎng)是醫(yī)學(xué)生德育工作的重要內(nèi)容,課堂是加強(qiáng)學(xué)生醫(yī)德教育的主渠道、主陣地。要大力實(shí)施課程育人工程,把醫(yī)學(xué)生思想品德教育貫穿到每一門課程中,積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。
推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課,對于增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生中華文化自信、培育愛國主義思想具有重要的意義。國學(xué)經(jīng)典是中華文明傳承的主要載體,學(xué)校應(yīng)圍繞立德樹人根本任務(wù),開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課——《國學(xué)教育》課,并加強(qiáng)教材建設(shè),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,結(jié)合醫(yī)學(xué)生專業(yè)實(shí)際,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容連珠成串,編寫校本教材,通過課堂講授、經(jīng)典誦讀等形式,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”“大醫(yī)精誠”“仁愛和人”的核心思想精髓,教育引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真心愛好者、忠實(shí)踐行者、積極傳播者。
“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,以促進(jìn)思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的緊密結(jié)合”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、倫理道德,許多寓言故事、名言警句、精妙文章,妙語天成傳誦至今。在思想政治理論課教學(xué)中,有意識、針對性地引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)內(nèi)容,通過講授或討論,可啟迪思想、引發(fā)共鳴,深化和拓展學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。比如,在講解理想信念、人生價值的問題時,引入戚繼光抗倭、錢學(xué)森回國的故事,可強(qiáng)化同學(xué)們學(xué)習(xí)英雄、報效祖國的意識;在講到刻苦鉆研、認(rèn)真學(xué)習(xí)時,講述“葉天士拜師”“張仲景望診侍中”等名醫(yī)成長成才故事,可增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好地樹立濟(jì)世為民的職業(yè)理想。
專業(yè)課往往比較枯燥,醫(yī)學(xué)專業(yè)課更是如此。將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有機(jī)滲入醫(yī)學(xué)專業(yè)課,有利于豐富知識、增加趣味、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。教師可結(jié)合具體課程,從備課到講授、從作業(yè)到考試各個環(huán)節(jié),從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘醫(yī)德元素,將醫(yī)學(xué)家的鮮活事例、醫(yī)學(xué)重大成果形成中的感人事跡引入課程,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)專業(yè)課的思政育人功能。為增強(qiáng)醫(yī)德教育的吸引力、感染力和效果,教師可以組織學(xué)生開展案例分析、情景演示、專題討論等多形式學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在深入的思辨中形成正確的醫(yī)德認(rèn)知和崇高的職業(yè)理想。
“于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫,核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動?!币獔?jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,大力實(shí)施實(shí)踐育人工程,充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的醫(yī)德文化,教育引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)到課外、從認(rèn)知到行動的轉(zhuǎn)化,做到知行合一,全面提升綜合素質(zhì)和醫(yī)德水平。
節(jié)慶文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,高校應(yīng)根據(jù)時代要求和學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要,“在國家重大節(jié)慶活動中體現(xiàn)儀式感、莊重感、榮譽(yù)感,彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時代價值”,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德、家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)等方面的教育和熏陶,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,進(jìn)而知行合一、以知促行。比如,在元旦和春節(jié)開展民族文化傳統(tǒng)教育,強(qiáng)化學(xué)生民族自信心和自豪感;清明節(jié)為先輩先烈掃墓,教育學(xué)生銘記歷史、奮發(fā)圖強(qiáng);建黨節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)開展黨史軍史國史教育,堅(jiān)定學(xué)生理想信念,增強(qiáng)愛黨愛國愛社會主義情懷;兒童節(jié)、重陽節(jié)、勞動節(jié)開展相關(guān)實(shí)踐活動,進(jìn)一步弘揚(yáng)“老吾老及人老,幼吾幼及人之幼”傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感。
誠信友善是社會主義核心價值觀對個人層面的要求,仁愛奉獻(xiàn)是中華民族傳統(tǒng)美德。醫(yī)學(xué)院校要積極組織開展具有自身特色的志愿服務(wù)活動,組織青年學(xué)生走出教室、走出校門,深入農(nóng)村,深入街道社區(qū),開展無償獻(xiàn)血、扶老助幼、送醫(yī)送藥、健康宣傳等活動,使學(xué)生在為民服務(wù)的社會實(shí)踐中長見識、強(qiáng)技能、育醫(yī)德、鑄醫(yī)魂,培養(yǎng)“大醫(yī)精誠、仁愛和人”的價值追求,肩負(fù)起“健康所系,性命相托”的重大責(zé)任。
把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多地融入生產(chǎn)生活各方面,對醫(yī)學(xué)生來說就是要融入學(xué)習(xí)生活的每個環(huán)節(jié),尤其是臨床見習(xí)實(shí)習(xí)。醫(yī)學(xué)是實(shí)踐科學(xué),醫(yī)學(xué)生除了要在學(xué)校勤學(xué)苦練,掌握扎實(shí)的理論知識和過硬的操作技能外,還需要充分利用到校外見習(xí)和實(shí)習(xí)的機(jī)會,到醫(yī)院、到病房、到病床邊,親身感受和真實(shí)體驗(yàn)實(shí)際工作情境。醫(yī)學(xué)院校要立足“德藝雙馨”標(biāo)準(zhǔn),突出醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育培養(yǎng),對見習(xí)實(shí)習(xí)的目標(biāo)任務(wù)、具體內(nèi)容、人員管理、結(jié)果考核等做出安排,使學(xué)生在與同事的合作共事中,在為患者診療康復(fù)中,在對成功失敗案例的反思中,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精的工作作風(fēng),體驗(yàn)互相尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作同事相處之道,涵養(yǎng)以患者為中心、敬畏生命的大愛情懷,矢志不渝成長為合格的人民健康衛(wèi)士。
高品質(zhì)的校園文化對大學(xué)生的培養(yǎng)能夠起到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的良好效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵與醫(yī)學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)實(shí)踐密切相關(guān)。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)大力實(shí)施文化育人工程,在校園文化中充分展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成果成就,拓展醫(yī)學(xué)生德育空間和渠道,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生德育工作的感染力、影響力、凝聚力和號召力。
建筑是有生命的、是靈動的,體現(xiàn)建設(shè)者的情感和意識,作為醫(yī)學(xué)院校,道路、樓宇、雕塑等教學(xué)、生活設(shè)施,不論顏色選擇、造型結(jié)構(gòu)、編號命名,都可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找靈感,使身處其中者能感受到濃厚的醫(yī)學(xué)氣息和文化積淀。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)結(jié)合校園文化建設(shè)需要,提煉精選一批凸顯文化特色的經(jīng)典性元素和標(biāo)志性符號,在室內(nèi)外公共場所,利用傳統(tǒng)和現(xiàn)代的手段,通過文字、圖片、音樂、視頻等形式,對古今中外的勵志名言、名醫(yī)名家、歷史典故、職業(yè)道德等進(jìn)行展示和宣傳。總之,要充分利用學(xué)校一景一物、山水林路的以文化人功能,潛移默化地影響學(xué)生、熏陶學(xué)生、教育學(xué)生、激勵學(xué)生,引導(dǎo)他們崇德向善、見賢思齊,自覺把高尚醫(yī)德、精湛醫(yī)術(shù)作為自身不懈追求。
推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園,成立國學(xué)社、文學(xué)社、琴棋書畫社等學(xué)生社團(tuán),打造經(jīng)典晨讀、經(jīng)典學(xué)堂文化項(xiàng)目,展示傳統(tǒng)文化教育成果。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合,開展校園文化節(jié)和主題班會,利用文化沙龍、征文、辯論賽、知識競賽、道德模范事跡報告會等形式,營造“以史為鑒、談古論今、共鑄良醫(yī)”的良好氛圍,弘揚(yáng)救死扶傷的革命人道主義精神。
根據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念、發(fā)展歷史、專業(yè)設(shè)置、德育特色,加強(qiáng)校史館、醫(yī)學(xué)史館、生命科學(xué)館、人體與疾病展館建設(shè),設(shè)立開放日,讓學(xué)生在自主參觀學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我教育,接受文化熏陶和精神滋養(yǎng)。同時,充分利用當(dāng)?shù)鼗蛑苓叢┪镳^、紀(jì)念館、紅色歷史遺跡等教育資源,開展實(shí)地考察和現(xiàn)場教學(xué),使大學(xué)生實(shí)地領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深,在理性思辨與現(xiàn)實(shí)感悟中,增加對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知與踐行能力,激發(fā)心向祖國、情系民生的忠誠、仁愛情懷。
要綜合運(yùn)用報、網(wǎng)、臺等校園媒體,創(chuàng)新宣傳方式,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。要善于發(fā)揮新媒體在傳播文化、弘揚(yáng)道德、傳承文明等有力優(yōu)勢,強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生德育實(shí)效。要充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù),通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺,普及文化傳統(tǒng)常識、賞析名篇佳句、展播醫(yī)學(xué)名家微電影,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)德育教育課內(nèi)課外、網(wǎng)上網(wǎng)下多形式融合聯(lián)動,使醫(yī)學(xué)生愿意看、看得懂、記得深、用得上,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和踐行者。