□李文逸 北京語言大學(xué)附屬大連高級中學(xué)

我國自古以來就十分重視茶文化，茶文化是我國民族氣節(jié)和精神品格的一種象征，茶文化中蘊(yùn)含的精神和國民日常生活產(chǎn)生了密切聯(lián)系。宋元時期，以茶為主題的美術(shù)作品肩負(fù)著這一時期的書畫藝術(shù)責(zé)任，不僅使元明清以茶為主題的繪畫先河得以大開，而且以茶為主題的書畫作品還對后世產(chǎn)生了極為深刻的影響。隨著當(dāng)前社會發(fā)展和時代的進(jìn)步，茶文化元素在美術(shù)作品中的內(nèi)涵逐漸豐富。本文主要分析了以茶為主題創(chuàng)作的美術(shù)作品的內(nèi)涵，以供相關(guān)專業(yè)人士進(jìn)行參考和借鑒。

在我國繪畫的歷史長河中，貫穿著佛家、法家、道家和儒家等學(xué)派思想，由此可見，我國的文化內(nèi)涵博大精深。但在文化教育內(nèi)涵上仍存在模糊性特點(diǎn)，缺乏準(zhǔn)確的界定性用語。例如，各派的宗教和文化的觀點(diǎn)，不可避免地帶有樸素唯物主義的思想，比較形象直觀，卻難以從中抽象出相應(yīng)的原理。但是，中國傳統(tǒng)文化可以為美術(shù)作品注入思想和靈魂。在美術(shù)作品創(chuàng)作過程中，可以將茶文化融入其中，使美術(shù)作品綻放魅力。在以茶文化為主題的美術(shù)作品中蘊(yùn)含著獨(dú)特性審美價值及審美情趣。

一、茶元素意象及茶文化

針對茶元素意象進(jìn)行分析，以茶元素為主題的繪畫作品不只是針對表面現(xiàn)象進(jìn)行簡單加工，而是要將創(chuàng)作者個人的審美體驗(yàn)融入作品，同時要進(jìn)行科學(xué)選擇、組合，呈現(xiàn)出物中有我，我中有物的境界，體現(xiàn)物我兩忘以及得魚忘筌的思想。我國傳統(tǒng)文化不凝滯于意象獨(dú)立性存在，而更加注重其中的含義，如菊花，大多數(shù)作品之中沒有清晰描述，只是著力于表現(xiàn)菊花傲霜的風(fēng)骨。

另外，在文化領(lǐng)域中，茶元素的意象呈現(xiàn)出連續(xù)的特點(diǎn)，不同的題材以及不同的時期具備相似性和統(tǒng)一性。目前社會各界人士對傳統(tǒng)文化比較重視，尤其是在美術(shù)作品創(chuàng)作過程中，涌現(xiàn)了大量以茶為主題的作品。對此，相關(guān)工作人員進(jìn)行了深入的研究，并發(fā)現(xiàn)以茶為主題的美術(shù)作品蘊(yùn)含著深刻的美學(xué)意蘊(yùn)和美學(xué)價值。其中，繪畫者思想和情感可以通過作品完美呈現(xiàn)出來。茶文化雖然晦澀難懂，但將茶文化元素融入美術(shù)作品中，可以使晦澀的茶文化變得通俗易懂，同時可以從以茶文化為主題的作品中感受到創(chuàng)作者的思想情感，還可以使觀者從中了解到茶文化及美術(shù)作品的審美意趣和審美價值，這充分展現(xiàn)了中國茶文化的魅力。

二、茶主題美術(shù)作品創(chuàng)作思路

（一）精簡化設(shè)計(jì)，傳達(dá)茶文化

結(jié)合傳統(tǒng)文化對美術(shù)作品進(jìn)行剖析，就會發(fā)現(xiàn)，茶元素本身就具備相關(guān)性、連續(xù)性及系列性的特點(diǎn)。茶文化元素和意象通過美術(shù)作品可以得以呈現(xiàn)。另外，設(shè)計(jì)人員需要針對茶元素進(jìn)行合理篩選，準(zhǔn)確表達(dá)茶文化的內(nèi)涵。為了對美術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)作，相關(guān)工作人員應(yīng)處理好大小之間的關(guān)系，在應(yīng)用茶元素的過程中，注意對美術(shù)作品進(jìn)行科學(xué)合理的布局，使各元素之間保持合適的間距，避免過于密集，影響美術(shù)作品空曠的意象；但也不能過于疏散，以免讓人感到視覺疲勞，要準(zhǔn)確把握好緊密之間的關(guān)系，做到疏落有致。

（二）添加趣味性，生動變換感受

在以茶文化作為主題的美術(shù)作品創(chuàng)作過程中，要具備趣味性，尤其是文字部分要保障生動性和形象性，進(jìn)而吸引觀者的眼球，使觀者從中感受到茶文化。通常來講，文字往往給人枯燥乏味的感覺，但文學(xué)美術(shù)作品能夠彌補(bǔ)文字表達(dá)不足之處，使人感到寓教于樂的氛圍。但目前大多數(shù)藝術(shù)作品沒有切實(shí)滿足這一要求。為了保障設(shè)計(jì)出來的美術(shù)作品具備良好藝術(shù)的效果，創(chuàng)作者需要注重每一處細(xì)節(jié)，科學(xué)合理地處理圖案，通過簡短文字或簡潔的字體保障美術(shù)作品的觀賞性和藝術(shù)性。

（三）作品多元化，形式靈活應(yīng)用

在以茶為主題的美術(shù)作品創(chuàng)作過程中，通常要從傳統(tǒng)文化角度來考慮，關(guān)注核心應(yīng)放在人文性方面，只有這樣才能明確設(shè)計(jì)方向和價值。以茶主題元素為主的美術(shù)作品中，設(shè)計(jì)的形式可以多種多樣，利用多元化的設(shè)計(jì)，能夠彌補(bǔ)作品形式過于簡單、乏味和單一的不足。

在目前美術(shù)作品創(chuàng)作的過程中，通過采用多元化的方式可以突破空間和時間的制約，同時，可以使作品知識得到更廣泛的外延，滿足不同知識層面觀者的精神需求。在美術(shù)作品創(chuàng)作的過程中，造型是重要的信息傳達(dá)工具，美術(shù)作品的信息很多都是通過造型閱讀的方式來獲取的，所以，創(chuàng)作者要關(guān)注造型的合理選擇。另外，為了使茶文化圖案更加豐富多彩，在創(chuàng)作美術(shù)作品過程中，創(chuàng)作者要通過采用合適的裝飾形象進(jìn)行襯托，主要包括傳統(tǒng)文化中的圖案元素或點(diǎn)線面元素等。

綜上所述，創(chuàng)作者要高度重視人和文化本身，注重主題及自然之間的關(guān)系，使人們在欣賞美術(shù)作品的過程中感受典雅的韻味。另外，創(chuàng)作者應(yīng)把握美術(shù)作品的重點(diǎn)，陶冶人的情操，給人以啟發(fā)，凈化人的心靈，使人的審美情趣和審美素養(yǎng)得到全面提高，給人帶來愉快的審美感受。