□黃杏子 湖北工程學(xué)院新技術(shù)學(xué)院
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一門建立在現(xiàn)代設(shè)計科學(xué)研究基礎(chǔ)之上的新興邊緣學(xué)科,其設(shè)計的對象包括自然、生態(tài)與人文社會環(huán)境的各個層面,是一個與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有著密切聯(lián)系的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域,其任務(wù)主要包括對整個人類生存和生活相關(guān)的自然環(huán)境、人工環(huán)境及社會環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計。作為一個與社會經(jīng)濟、文化發(fā)展有著密切聯(lián)系的專業(yè),在信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟全球化和科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的情形下,藝術(shù)設(shè)計立足于未來社會發(fā)展對高素質(zhì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的需要,著眼于學(xué)生創(chuàng)新能力與終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。好的設(shè)計來自好的創(chuàng)意,這是設(shè)計的精髓。因為創(chuàng)新以創(chuàng)造性思維為基礎(chǔ),創(chuàng)造性思維最基本的特點表現(xiàn)為思維對存在的事物的能動性、積極的感知,主動地發(fā)掘知識。因此,在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)采用科學(xué)的、與之相適應(yīng)的設(shè)計教育方法來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,即思維的能動性。
有些學(xué)生對自身價值的實現(xiàn)不管成熟與否大多都有一套很個性的理想,但實際情況是許多學(xué)生的目的太過單純,當(dāng)選擇設(shè)計學(xué)院就讀時,他們決定成為設(shè)計師,(有些是由于父母的意愿導(dǎo)致)同時接受設(shè)計的訓(xùn)練,但事實上對設(shè)計這件事卻得過且過,缺乏應(yīng)有的熱忱和努力。還有一些學(xué)生被迫進行藝術(shù)學(xué)習(xí),由于高等教育的普及,盲目擴大招生,導(dǎo)致學(xué)生入學(xué)門檻低,很多學(xué)生因文化課不理想,從而轉(zhuǎn)向藝術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí),這些學(xué)生大都邏輯思維能力較差,理工科相對薄弱。一些工業(yè)大學(xué)、林業(yè)大學(xué)、商務(wù)管理類大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,缺乏對直觀形象的塑造能力和藝術(shù)審美能力。進入大學(xué)后,對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的認識不夠,并非自愿地沒有興趣,被動且學(xué)習(xí),同時還未從應(yīng)試教育的陰影中走出來,沒有自主學(xué)習(xí)的能力,缺乏學(xué)習(xí)方向,這些學(xué)生在校期間自我約束力不夠,缺乏對學(xué)習(xí)過程的有序安排,主要學(xué)習(xí)精力無意中轉(zhuǎn)向了其他方面,缺乏思考的主動性,尋求所謂的“直接動力”(來自市場實踐領(lǐng)域利益因素的負面刺激,使其把市場的表象與學(xué)校學(xué)習(xí)過程作膚淺的對比)。
我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)起步較晚,20 世紀50年代,中央工藝美術(shù)學(xué)院最早在我國高校中設(shè)置室內(nèi)設(shè)計專業(yè),后來逐漸拓寬范圍,演變成今天的“藝術(shù)設(shè)計專業(yè)”。但是中國的室內(nèi)設(shè)計在當(dāng)時只側(cè)重于為政治服務(wù),人民大會堂的成功建設(shè)成了一代人的驕傲。到了20 世紀70年代,室內(nèi)設(shè)計則側(cè)重于為發(fā)展旅游業(yè)服務(wù),直到1998年高校建筑院校才開始設(shè)立平面設(shè)計專業(yè),隨之藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在我國逐漸發(fā)展起來,但各方面都還不成熟,缺乏技術(shù)經(jīng)驗與教學(xué)經(jīng)驗。
我國是有著悠久歷史的文明古國,有著深遠的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)教育在國人心目中還是根深蒂固的,“一日為師,終身為父”的觀念牢刻在人們的心中,教師常說“跟著我的思維轉(zhuǎn),別開小差”。傳統(tǒng)的私塾式教學(xué)讓學(xué)生永遠跟著教師的思維走,沒有培養(yǎng)學(xué)生的思維能動性。傳統(tǒng)的君君臣臣、父父子子的“師徒制度”,使學(xué)生把教師的話當(dāng)作一道道圣旨,言聽計從,致使學(xué)生膽小,放不開手,缺乏自我創(chuàng)造、獨立思考的能力,沒有批判思維的精神,被動地接受知識。傳統(tǒng)的教師灌輸知識的教學(xué)模式,是教師一個人在講臺上唱獨角戲,例如,有些教師在課堂上講得非常投入,全然不知學(xué)生正在盼著下課鈴聲。這是一種單向教育,老師可能忽視了學(xué)生的反饋,因此缺乏工作熱情,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大打折扣,長此以往,惡性循環(huán),藝術(shù)設(shè)計自然而然落在了發(fā)達國家的后面。
通過以上對高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)現(xiàn)狀的分析與研究,我們不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式、灌輸填鴨式的教學(xué)方法,使學(xué)生失去了自主學(xué)習(xí)的能力,影響著藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展。在人們?nèi)找孀非笊钯|(zhì)量,追求個性品位的今天,藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)素質(zhì)的要求越來越高,這就要將以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式中的思維束縛轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉炫囵B(yǎng)學(xué)生思維能動性的自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。