□董 洋 武漢設(shè)計工程學(xué)院

美聲唱法誕生于意大利的17～18 世紀(jì)，是一種在歌唱時對氣息、發(fā)聲、共鳴、咬字等高要求的聲樂技巧，具有靈活自如的特點，也是聲樂教學(xué)課程中的一項重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)美聲唱法可以提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)，提高聲樂技巧的同時也能鍛煉學(xué)生的思維方式，豐富學(xué)生的情感與想象力。美聲唱法需要借助身體兩肋骨、橫膈膜、腹部、背部、腰部等產(chǎn)生對抗又統(tǒng)一的力量，對身體健康有一定的好處。世界各地的聲樂教育家與歌唱家都不斷地對美聲唱法進(jìn)行探索研究，推動了美聲唱法教學(xué)的進(jìn)展。美聲唱法的目的是優(yōu)化歌唱時的音色，使聲音具有穿透力，增加歌唱旋律的流暢度，表達(dá)清晰的語言。本文探討了美聲教學(xué)藝術(shù)性與技巧性的相關(guān)問題。

美聲唱法對聲音的連貫性與歌唱氣息有著很高的要求，世界各地的歌唱家都將美聲唱法作為最高的聲樂藝術(shù)境界。在美聲教學(xué)得到良好發(fā)展的同時，聲樂教師在傳授美聲歌唱技巧內(nèi)容基礎(chǔ)上，也要注重美聲教學(xué)的藝術(shù)性，全面地提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)。隨著教學(xué)體系的不斷完善，許多聲樂教師過多地注重歌唱技巧的教學(xué)，對藝術(shù)性的教學(xué)發(fā)展缺少引導(dǎo)與重視，造成了美聲教學(xué)技術(shù)性與藝術(shù)性的不平衡，從而影響了美聲教學(xué)的發(fā)展。

一、美聲唱法教學(xué)的技術(shù)性

美聲唱法對演唱技巧有很高的要求，不僅依靠學(xué)生自身的音樂天賦，后期的培養(yǎng)與訓(xùn)練也非常重要。美聲教學(xué)的技術(shù)性內(nèi)容是開展聲樂教學(xué)的基礎(chǔ)，教師教學(xué)時應(yīng)當(dāng)進(jìn)行專業(yè)的美聲歌唱技巧指導(dǎo)，要做到合理性與科學(xué)性的充分結(jié)合。對氣息的調(diào)整是學(xué)生學(xué)習(xí)美聲唱法的基礎(chǔ)，直接影響著歌唱效果。美聲唱法對演唱者駕馭自身氣息有很高的要求：演唱者在演唱時的氣息必須達(dá)到收放自如。教師要訓(xùn)練學(xué)生對氣息的自主調(diào)整，利用橫膈膜呼吸法、胸腹式聯(lián)合呼吸法將肌肉群的對抗與統(tǒng)一控制在合理的范圍內(nèi)。發(fā)聲練習(xí)也是美聲教學(xué)的重要內(nèi)容之一，學(xué)生通過鍛煉自身的換聲區(qū)來提升演唱技巧，要適度地調(diào)整聲帶與呼吸的配合，可以調(diào)節(jié)形狀的共鳴器官有咽腔、喉腔、口腔，不能調(diào)節(jié)形狀的器官有胸腔與頭腔，要充分地調(diào)節(jié)共鳴腔體，最大限度地美化演唱時的音色。

二、美聲教學(xué)藝術(shù)性的意義

美聲教學(xué)是充滿藝術(shù)性的，歌唱是人們表達(dá)情感的一種方式，承載著人們的精神與靈魂。美聲演唱極為優(yōu)美動聽，是一種震撼心靈的藝術(shù)歌唱方式，許多音樂作品都是情感的載體。作為一種藝術(shù)，美聲演唱的內(nèi)容及表現(xiàn)的情緒是極其豐富的，表達(dá)藝術(shù)性才是美聲演唱的最終目的。因此聲樂教師在提高學(xué)生美聲演唱技巧的同時，也要提高教學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)性。教師在教學(xué)時要分析歌曲的感情主旋律，將歌曲表達(dá)的情感注入美聲唱法的教學(xué)內(nèi)容中，在演唱不同時期和不同風(fēng)格的歌曲時，運用的唱法特點各有不同，充滿了獨特的味道。美聲唱法對中外的聲樂藝術(shù)有著重要影響，創(chuàng)造了一個個輝煌的音樂時代。美聲唱法是聲樂藝術(shù)中不可替代的一種歌唱方法，為聲樂藝術(shù)做出了巨大的貢獻(xiàn)，推動了聲樂藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

三、平衡美聲教學(xué)技術(shù)性與藝術(shù)性的關(guān)系

現(xiàn)代的美聲唱法教學(xué)中，技術(shù)性與藝術(shù)性有著一樣重要的地位，二者都是聲樂教學(xué)中不可或缺的，缺少任何一項都會影響美聲教學(xué)的完整度與學(xué)生演唱時的感染力。然而，許多聲樂教師被傳統(tǒng)的教學(xué)理念所束縛，過于注重美聲教學(xué)的發(fā)聲技巧性，認(rèn)為只有掌握唱法的技巧才能更好地學(xué)習(xí)聲樂，導(dǎo)致美聲教學(xué)的藝術(shù)性內(nèi)容被逐漸忽視，許多學(xué)生在演唱時，聲樂技巧掌握得很好，但演唱時對觀眾的感染力較弱，不能引起觀眾的情感共鳴。因此，在美聲教學(xué)中，教師要兼顧學(xué)生技術(shù)性與藝術(shù)性的共同學(xué)習(xí)與發(fā)展。美聲唱法起源于意大利，是現(xiàn)代聲樂教學(xué)的重要內(nèi)容之一，美聲唱法自傳入我國以來，經(jīng)過多年的發(fā)展進(jìn)步已經(jīng)與本土的文化相互融合。中國的美聲教學(xué)已經(jīng)有了完整的體系與規(guī)模，在教學(xué)美聲演唱技巧的過程中，要將其與藝術(shù)感染力相互融合，使學(xué)生在演唱過程中將美聲的技術(shù)性與藝術(shù)性相互結(jié)合，全面提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)。

綜上所述，技術(shù)性決定著學(xué)生的歌唱水平，藝術(shù)性則可以全面地提升學(xué)生的音樂修養(yǎng)。美聲教學(xué)的藝術(shù)性在某種程度上影響著教學(xué)成果的好壞，單一的美聲技術(shù)性教學(xué)是枯燥且乏味的，如果失去藝術(shù)性會影響美聲教學(xué)工作的開展，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的全面發(fā)展，因此，教師要平衡好在美聲教學(xué)中技術(shù)性與藝術(shù)性的關(guān)系。