□熊 麗 安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

徽州，古稱歙州、新安?；罩菀桓螺犾h、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源六縣?；罩輦鹘y(tǒng)音樂的產(chǎn)生、發(fā)展、演變、留存都和徽州當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、地理特征、文化和藝術(shù)風(fēng)格等區(qū)域文化的發(fā)展變遷有著密切聯(lián)系?；罩輦鹘y(tǒng)音樂包括傳統(tǒng)地方戲曲、節(jié)日民間歌舞，以及民間器樂、說唱、民歌等。但在歷史變遷中，大量內(nèi)容失傳了，本文只能借助歷史資料和僅剩的當(dāng)代留存來對徽州傳統(tǒng)音樂的歷史文化特征和當(dāng)代存續(xù)特點進(jìn)行梳理，并立足于此，對徽州傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和保護(hù)提出了一些自己的思考和期待。

一、徽州傳統(tǒng)音樂的歷史文化特征

（一）理學(xué)影響深厚

徽州是理學(xué)代表人物朱熹的故鄉(xiāng)，有“東南鄒魯”“程朱闕里”之說，可以說徽州文化的核心以朱子理學(xué)為主，兼有釋、道兩家。理學(xué)的主張深深地影響著徽州當(dāng)?shù)厝说臑槿颂幨篮蛢r值取向，故而也對徽州的傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生了很深刻的影響。如徽州傳統(tǒng)音樂中的禮俗音樂，遵照《家禮》中的說法，在民間信仰運行的基礎(chǔ)上，融入了儒家和理學(xué)的主張，禮俗歌謠《敬酒》《接房》《哭轎》等就是如此。

（二）戲曲藝術(shù)尤為輝煌

明朝中期之后，徽州地區(qū)的戲曲藝術(shù)得到了長足發(fā)展，并因為兩淮之地的特殊地理位置，成為戲曲藝術(shù)傳播和融合的重要地區(qū)。至清朝乾隆年間，徽班進(jìn)京更是戲曲發(fā)展歷史上的重要節(jié)點，可以說徽班進(jìn)京對京劇藝術(shù)的誕生起到了重要的促進(jìn)作用。直至20 世紀(jì)五六十年代，徽劇整理上演的劇目猶有六十多本，并以歷史劇和傳奇劇為主，可見徽劇底蘊(yùn)之深厚。在徽州傳統(tǒng)音樂發(fā)展中，戲曲藝術(shù)可以稱作徽州傳統(tǒng)音樂中最輝煌絢麗的一支。

（三）以節(jié)令民俗為依托

徽州地區(qū)在不同節(jié)令有著不同的民俗習(xí)慣，傳統(tǒng)音樂歌舞藝術(shù)成為這些民俗習(xí)慣的重要展現(xiàn)方式。比如,已經(jīng)列入“國家級”非遺名錄的徽州傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)“祁門儺舞”。以鑼鼓伴奏來跳儺，明清時期在徽州民間非常流行，就是在每年的元日、立春和端午幾個特殊的時間進(jìn)行表演。另外，還有歙縣葉村的“疊羅漢”，也是列入省級“非遺”名錄的一種集歌舞、雜技于一身的民間傳統(tǒng)表演，用嗩吶、京胡、笛子、琵琶、鑼鼓等樂器伴奏。在閏年的元宵節(jié)進(jìn)行表演，是人們祈福禳災(zāi)、祈求平安的儀式之一。除此之外，每年端午，在徽州的賽龍舟活動中，也有傳統(tǒng)音樂的展現(xiàn)，在賽龍舟儀式前要對河唱贊，并有奏樂。端午除了賽龍舟之外，還有嬉跳鐘馗的習(xí)俗，是找人彩扮鐘馗，邊走邊舞蹈演唱《十二月花名》《采蓮》《賞荷》等曲調(diào)，有隨行樂隊伴奏，行進(jìn)中，各戶迎接，“鐘馗”執(zhí)劍演示，有驅(qū)邪之意。還有秋收季節(jié)的三陽打秋千、燈船游練江等活動，也是以民間歌舞雜耍藝術(shù)為主要活動形式?？梢娀罩菝耖g傳統(tǒng)音樂是以節(jié)令民俗的各種慶?；顒?、祈福儀式為依托和載體的，民間傳統(tǒng)音樂被應(yīng)用在這種場合和儀式之中，也自然地隨著儀式在徽州地域內(nèi)得以發(fā)展和流傳。

二、徽州傳統(tǒng)音樂的當(dāng)代存續(xù)特點

徽州傳統(tǒng)民間音樂在當(dāng)代的存續(xù)狀況并不樂觀，在不可避免地走向衰落和失傳，但仍然有所存續(xù)，一方面得益于傳統(tǒng)民間音樂根植于民間節(jié)令民俗之中，和節(jié)日慶祝、祈?；顒勇?lián)系在一起而沒有被完全忘卻；另一方面，在歷史變遷中尚未失傳的許多民間傳統(tǒng)音樂，得到了政府相關(guān)部門和一些民間志愿者團(tuán)體的關(guān)注和保護(hù)，通過種種方法來讓民間傳統(tǒng)傳承下去，并且提出了讓傳統(tǒng)貼近現(xiàn)代，融入當(dāng)代人的日常生活中的觀點，故徽州傳統(tǒng)音樂正在很多節(jié)日和表演場合出現(xiàn)，雖然多少失去了民間藝術(shù)和民間信仰結(jié)合的特質(zhì)，但這樣的保護(hù)和傳承有利于傳統(tǒng)音樂的留存和傳播。另外，徽州傳統(tǒng)音樂在傳承過程中，一直處于不斷發(fā)展和融合的狀態(tài)，在存續(xù)中不斷包容內(nèi)化一些新的音樂和文化特色，也是當(dāng)代存續(xù)一個重要的特點。

在現(xiàn)代化的浪潮之中，不斷有一些傳統(tǒng)的東西走向衰落和被漸漸遺忘?；罩輦鹘y(tǒng)音樂是徽州文化和歷史傳統(tǒng)的重要組成部分，其歷史文化特點是和徽州區(qū)域文化密切關(guān)聯(lián)在一起的，了解和保護(hù)徽州傳統(tǒng)音樂，也是在保護(hù)徽州傳統(tǒng)文化。