劉麗

摘 要：在新時代，要堅定不移地推進(jìn)馬克思主義中國化，就必須做到面向中國問題，堅定不移地走中國特色社會主義現(xiàn)代化之路;深化對當(dāng)代資本主義變化趨勢的剖析，堅定走中國道路的決心;用馬克思主義中國化的最新理論成果指引中國特色社會主義新時代。

關(guān)鍵詞：問題視域;馬克思主義中國化

一、以中國問題關(guān)照中國特色社會主義現(xiàn)代化之路

黨的十九大報告將“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”再到“全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”作為“新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排”[1]，在“現(xiàn)代化”已經(jīng)被設(shè)置為“戰(zhàn)略安排”的前提下，探索如何實現(xiàn)目標(biāo)即實現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑這一問題就必須被關(guān)注到?，F(xiàn)代化路徑的開辟則必須與中國現(xiàn)狀即對“中國問題”的思考緊密聯(lián)系起來，使之成為基于中國語境（面向中國問題）的通往現(xiàn)代化之路。歷史地看，“現(xiàn)代化（性）”、“理性”、“自由”與“民主”等概念均是生發(fā)于西方文明的土壤中，是自近代以來傳入中國并為中國所接受和運(yùn)用。在走向“現(xiàn)代化”的道路上，西方國家采取了“資本主義”的路徑，即以市場為手段、以資本為主導(dǎo)、以價值增值為動力，佐以軍事手段和壟斷話語體系為外在保障，旨在于實現(xiàn)“資本主義的現(xiàn)代化”。而中國在探尋“現(xiàn)代化”的嘗試中，結(jié)合自身實際，借鑒西方理論，成功開辟出的是具有中國特色的“社會主義現(xiàn)代化”路徑。

中國在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)之初，為了解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，借鑒于西方，將“市場”與“計劃”共同定義為“手段”，發(fā)展“市場經(jīng)濟(jì)”，這樣做的目的無疑在于促進(jìn)社會生產(chǎn)發(fā)展，創(chuàng)造社會財富。但是，在歷經(jīng)改革開放四十年后，中國經(jīng)濟(jì)步入了新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成績，但經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性問題和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級等問題也接踵而至，這就使我們不得不在對這些現(xiàn)實問題的考量中重新思索“現(xiàn)代化”這一問題。毫無疑問，我們所要實現(xiàn)的現(xiàn)代化，是“社會主義的現(xiàn)代化”，而社會主義的本質(zhì)就是“共同富裕”。當(dāng)前，在“解決人民溫飽問題”和“人民生活總體上達(dá)到小康水平”這兩個目標(biāo)已經(jīng)提前實現(xiàn)的前提下，在新時期我們又開啟了“決勝全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的歷史新征程。毫無疑問，所有“現(xiàn)代化”的努力都是以維護(hù)“人民利益”為核心，以實現(xiàn)“人民福祉”為出發(fā)點和落腳點的“社會主義現(xiàn)代化”，這就顯然地區(qū)別于西方的“資本主義現(xiàn)代化”，即為實現(xiàn)少部分人的利益而罔顧多數(shù)人的權(quán)益，無限制地進(jìn)行資本增值，造成了西方社會長期以來無法調(diào)和的“勞動”與“資本”之間緊張矛盾的局面。

在當(dāng)代中國，探尋現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑必須牢牢堅守住“社會主義”這一鮮明底色，特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)取得了一定的成果但貧富差距也在日益顯現(xiàn)的情況下，更加需要明確我們走的是“中國特色社會主義現(xiàn)代化之路”，是全民共同建設(shè)、共同參與和共同享有的“現(xiàn)代化”，是以“人民”為中心的“現(xiàn)代化”，決不是資本主義式的少數(shù)人享有的“現(xiàn)代化”，這與中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福”的“初心”是高度契合的。

為此，在當(dāng)代中國推進(jìn)馬克思主義的發(fā)展，就必須直面“中國問題”，最為根本的是“現(xiàn)代化”這一問題，運(yùn)用馬克思主義把中國特色社會主義的內(nèi)涵、本質(zhì)和目標(biāo)闡明清楚、把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的效率與勞動分配中的公平正義之間的關(guān)系問題說明白、把經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的勞動和資本之間的關(guān)系區(qū)分明確，探討如何使“資本”和“市場”成為建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的“動力”和“手段”，在實踐避免“資本”對人的僭越。只有講明白和說清楚了這些問題，才能在實踐中保證“中國特色社會主義現(xiàn)代化之路”不會走偏，才能發(fā)展好21世界的馬克思主義、構(gòu)建當(dāng)代中國馬克思主義。

二、以世界問題辨析當(dāng)代資本主義變化趨勢

自2008年席卷全球的金融危機(jī)爆發(fā)以來，以美國為代表的資本主義國家急劇衰落之勢日漸明顯，以追求利益最大化而無限制地進(jìn)行財富積累的資本主義所造成的巨大破壞也使其自身被置于接受“拷問”的境地，甚至近年來有西方學(xué)者，如福斯特等亦在省思中發(fā)出了“資本主義已經(jīng)失敗”的呼聲。

資本主義制度內(nèi)在地以追求資本積累而運(yùn)作的生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)，實現(xiàn)利潤最大化就是其原生動力。換言之，無論是自然界亦或是人類社會乃至于人本身，只要能夠作為創(chuàng)造利潤和積累資本的工具，都會被無條件地納入到該制度的運(yùn)作中而由此對自然、社會和人類造成的后果即成本要素卻被“選擇性地忽略”，由此造成了生態(tài)環(huán)境惡化、貧富差距懸殊、民族宗教對峙、信仰體系崩塌、地區(qū)動蕩不安等問題，甚至近年來恐怖主義亦有卷土重來之勢。如此種種，無不與“資本”之逐利本性相關(guān)，更進(jìn)一步地說，這些都與資本主義制度的內(nèi)在缺陷脫不了干系。顯然，資本主義“貪婪的逐利本性”已經(jīng)嚴(yán)重地威脅到人類的生存，這種威脅也在本質(zhì)上也暗示了資本主義制度正在走向沒落的事實。至少就其作為一種社會制度來講，它已經(jīng)難以為人類文明新的進(jìn)步產(chǎn)生積極作用，甚至已經(jīng)成為人類文明走向未來的癰疽疔瘡。在當(dāng)代中國，推動馬克思主義中國化，必須深刻地把握到資本主義內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性矛盾及其危機(jī)，正確地認(rèn)識資本主義的當(dāng)代發(fā)展趨勢及其未來命運(yùn)，在加深對資本主義變化趨勢的理解中增強(qiáng)對我國社會主義制度優(yōu)越性的認(rèn)同，堅定鍥而不舍地走中國道路的信心。

這是因為，與資本主義的衰落形成鮮明對比的無疑是中國特色社會主義所取得的耀眼成績?？v觀世界歷史，中國道路所實現(xiàn)的中國崛起堪稱人類發(fā)展史上的奇跡，完成了迄今為止人類歷史上最大規(guī)模和最大范圍內(nèi)的工業(yè)化與城鎮(zhèn)化，其影響力之大可謂前所未有。中國人民用短短數(shù)十年的時間就完成了西方發(fā)達(dá)國家用了數(shù)百年才完成的工業(yè)化進(jìn)程，創(chuàng)造了如此巨大的人間奇跡，這些成績的取得無不與中國道路的成功息息相關(guān)。如果說，“資本主義已經(jīng)失敗”已經(jīng)成為無法逆轉(zhuǎn)的歷史趨勢，那么中國特色社會主義的最終勝利也必將是不可阻擋的時代大勢。

中國道路的成功本質(zhì)上就是馬克思主義的成功，就是馬克思主義內(nèi)在真理性的顯然確證。這就要求當(dāng)代中國的馬克思主義理論工作者，要在推動馬克思主義中國化的理論實踐中去加深對當(dāng)代資本主義變化趨勢的理解，在對資本主義和社會主義這兩種制度、兩種模式和兩條道路的對比中去進(jìn)一步去揭示馬克思主義的內(nèi)在科學(xué)性、挖掘馬克思主義內(nèi)含的思想財富、深化對當(dāng)代世界格局的演變以及歷史發(fā)展規(guī)律的把握。我們只有在理論層面把這些問題想清楚、講透徹，才能在實踐層面增強(qiáng)我們堅定不移地走中國道路的決心，增強(qiáng)對中國特色社會主義必將取得最終勝利的信心。

三、以創(chuàng)新的理論話語引領(lǐng)新時代發(fā)展課題

黨的十九大上，旗幟鮮明地提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。作為馬克思主義中國化的最新理論成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在緊密結(jié)合理論與實踐的基礎(chǔ)上，深刻地闡明了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展謀劃出一幅宏偉圖景，是指引新時代中國特色社會主義事業(yè)前進(jìn)之路的偉大旗幟。

這一新的思想話語體系，將中國共產(chǎn)黨一直探索的社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，通過“八個明確”的核心要義和“十四個堅持”的基本實踐方略，做出了認(rèn)識論與實踐論的規(guī)定，從更為深入和完整性的角度，科學(xué)回答了新時代中國特色社會主義的發(fā)展路徑、發(fā)展動力、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展保障等一系列重大理論和實踐問題。

不僅如此，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在闡明了中國特色社會主義的理論規(guī)定后，更進(jìn)一步在具體的戰(zhàn)略實施層面，制定了詳細(xì)的實踐藍(lán)圖。即，在二Ο二Ο年完成全面建成小康社會之后，開啟社會主義現(xiàn)代化新征程的建設(shè)。這一建設(shè)過程分為兩個階段來進(jìn)行：第一個階段是“從二Ο二Ο年到二Ο三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。”經(jīng)過這一階段的努力，我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技發(fā)展、法治建設(shè)、國家治理、社會文明進(jìn)步、生態(tài)環(huán)境改善等方面都將取得重大進(jìn)展;第二個階段是“從二Ο三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?！盵1]經(jīng)過這一階段的努力，我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明得到全面提升，國家治理體系和治理能力實現(xiàn)現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的目標(biāo)基本實現(xiàn)，中華民族將會以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

可以說，這一規(guī)劃和實踐戰(zhàn)略，是又一次對鄧小平提出的“三步走”戰(zhàn)略的深化和發(fā)展。為當(dāng)代中國在新的歷史起點上實現(xiàn)新的歷史性跨越提供了基本方略、形成了基本理論、指明了基本方向，是指引我們前進(jìn)之路的根本行動指南。

新中國成立70年以來，中國不僅在物質(zhì)成就上取得了巨大發(fā)展，在精神成就方面也不斷開創(chuàng)出馬克思主義中國化的系列成果。面向未來，我們?nèi)匀恍枰獔猿钟民R克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，真正搞懂面臨的時代課題，深刻把握世界歷史的脈絡(luò)和走向，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

注釋：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利.人民出版社，2017