朱磊 李馮添

摘 要：目前文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)已經(jīng)成為博物館積極、合理利用文物資源的重要舉措，中國（海南）南海博物館從建館之初就注重文創(chuàng)工作規(guī)范化、資源數(shù)據(jù)整理分類化、提取元素開發(fā)靈活化，并且著力實踐文創(chuàng)延伸和借力社會資源，逐步探索出一套博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)和應(yīng)用的創(chuàng)新性模式。文章從文創(chuàng)元素的提煉、文創(chuàng)開發(fā)系統(tǒng)的建立、文創(chuàng)元素的應(yīng)用與延伸等方面來闡述此項模式的可操作性、可推廣性以及對博物館建設(shè)乃至對整個文化創(chuàng)意工作的促進作用。

關(guān)鍵詞：博物館;文化創(chuàng)意;華光礁Ⅰ號;更路簿

隨著《博物館條例》《關(guān)于進一步加強文物工作的指導意見》《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見》等文件出臺，博物館積極利用館藏資源，大力發(fā)展博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，成為讓文物“活”起來的重要舉措之一。眾多中小博物館都面臨著資金、人才、政策等方面的困境，制約著博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中國（海南）南海博物館（以下簡稱“南海博物館”）關(guān)注館藏文物的利用和傳播工作，把文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)作為讓文物活起來的重要手段，并在實踐中逐步探索出一套博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)和應(yīng)用的新模式。

1 博物館文創(chuàng)元素的提煉

在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的過程中，文創(chuàng)元素提煉是將物質(zhì)的符號體系從文物本體的物質(zhì)層面進行活化和傳承。文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)過程不能僅僅理解為對簡單符號的復制印刷，而是對文化的提煉和對文化內(nèi)涵的再創(chuàng)造。文創(chuàng)產(chǎn)品不但要具備博物館文化元素，更要承載與博物館主題相關(guān)的文化信息，能夠讓觀眾在參觀之余情不自禁地想把它帶回家。

元素的提煉是文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)工作。南海博物館是一個展示南海人文歷史和自然生態(tài)、保護南海文化遺產(chǎn)、促進海上絲綢之路沿線國家和地區(qū)文化交流的綜合性博物館。南海博物館根據(jù)現(xiàn)有的展覽體系和館藏特色，從“南海人文歷史陳列”提煉和延伸出“耕海牧漁”系列，從“南海自然生態(tài)陳列”延伸出“南海禮物”系列，從“八百年守候—西沙華光礁Ⅰ號沉船特展”延伸出“華光礁Ⅰ號”系列，從“源同流異—館藏清代外銷藝術(shù)品展覽”延伸出“海絲”系列等文創(chuàng)產(chǎn)品。

以“海絲”系列飾品設(shè)計為例，設(shè)計者從館藏文物明龍泉窯青釉雙魚洗內(nèi)底心貼飾的首尾相對的一對小魚獲得設(shè)計靈感（圖1），提取設(shè)計元素，并將元素進行抽象演變后再創(chuàng)造，更加貼近現(xiàn)代觀眾審美（圖2）。

2 博物館文創(chuàng)開發(fā)系統(tǒng)的建立

大量的元素提取出來后如何分類、如何管理、如何使用是急需解決的問題。建立數(shù)據(jù)庫，對提取出的與博物館相關(guān)的文創(chuàng)元素進行統(tǒng)一存儲、分類管理，南海博物館與相關(guān)專業(yè)人員多次溝通后，從2017年就開始嘗試文創(chuàng)與信息化建設(shè)的融合。文創(chuàng)信息部工作人員根據(jù)文創(chuàng)工作需要，著手搭建文創(chuàng)開發(fā)系統(tǒng)，包括管理、服務(wù)以及文創(chuàng)資源數(shù)據(jù)庫等相關(guān)功能。管理功能包括文創(chuàng)設(shè)計管理、文創(chuàng)產(chǎn)品管理、文創(chuàng)產(chǎn)品DIY、銷售反饋和資料檢索;服務(wù)功能包括官網(wǎng)營銷、移動端推薦和文創(chuàng)商店銷售;文創(chuàng)資源數(shù)據(jù)庫功能包括特征素材分類、素材本體知識提取、素材基礎(chǔ)庫管理、設(shè)計素材庫管理、授權(quán)利用、版權(quán)保護和素材智能檢索。文創(chuàng)資源數(shù)據(jù)庫功能是最具挑戰(zhàn)性也是最具個性化的部分，它的建立基于數(shù)據(jù)量和數(shù)據(jù)分類。因此，南海博物館根據(jù)館藏特色和文物資源，制定了一級、二級、三級的素材分類標準，一級為重要及特色館藏資源，二級為海洋和南海重要及特色資源，三級為海南島重要及特色資源，并進行分類錄入。此舉加強了對館藏資源的有效梳理整合。這種分級、分類的資源素材管理系統(tǒng)能夠有效地建立交叉式數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)，為后續(xù)檢索、開發(fā)提供立體化的資源支撐，建立橫向和縱向甚至連續(xù)性的聯(lián)系。

文創(chuàng)素材大數(shù)據(jù)為文創(chuàng)產(chǎn)品的大量及系列性開發(fā)提供元素來源和提取依據(jù)。南海博物館依托文創(chuàng)一體化平臺，設(shè)立文創(chuàng)開發(fā)的審批流程，做好全流程的審核與把控。基于文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作、研發(fā)和銷售反饋全過程的管理功能，通過引進智能標簽，挖掘素材、產(chǎn)品的價值。

3 文創(chuàng)元素的應(yīng)用與延伸

在文創(chuàng)元素的應(yīng)用過程中，要將產(chǎn)品形式設(shè)計與內(nèi)涵要義整體策劃，從原先的“文化符號直譯”的表皮式到“功能轉(zhuǎn)換”的骨架式，注重“意蘊詮釋”的整合式設(shè)計。①通過文創(chuàng)產(chǎn)品將文物背后的人文情懷、藝術(shù)造詣、時代精神播種在社會公眾心中②，講好南海故事。例如，“八百年守候—西沙華光礁Ⅰ號沉船特展”展示的“華光礁Ⅰ號”沉船，發(fā)掘于我國西沙群島華光礁礁盤內(nèi)。經(jīng)考證，該船是目前國內(nèi)唯一發(fā)現(xiàn)的采用魚鱗搭接、六重船殼外板結(jié)構(gòu)的南宋遠洋貿(mào)易貨船。為了更好地講述“華光礁Ⅰ號”沉船的故事，邀請武漢理工大學造船史研究中心承建，中國造船工程學會船史研究會副會長現(xiàn)場督造“華光礁Ⅰ號”復原船，觀眾可以登上復原船參觀，實地感受800年前的傳統(tǒng)造船技藝。并根據(jù)其復原圖尺寸，請福船技藝傳承人進行等比例縮小制作成20厘米及30厘米的“華光礁Ⅰ號”船模，便于觀眾帶回家。同時，設(shè)計師以“華光礁Ⅰ號”的福船船型為承載，青瓷船貨為設(shè)計靈感，設(shè)計出“華光礁Ⅰ號”茶具套裝（圖3），再現(xiàn)了千百年前海上絲綢之路上乘風破浪、云帆滄海對外開拓的中國姿態(tài)。

在文創(chuàng)元素的應(yīng)用上，除了實物性的文創(chuàng)產(chǎn)品，還可以探索虛擬性的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如，《更路簿》作為南海文明的記錄載體，記載了海南島和南海諸島的始發(fā)港、針位、航向和航程，涉及南海天文、自然地理、潮汐潮流、航線、地名命名等內(nèi)容，是研究南海的“百科全書”。南海博物館以館藏黃家禮版更路簿為主要素材來源，聯(lián)手韻文博鑒開發(fā)《南海更路簿》游戲（圖4、圖5），在游戲中虛擬再現(xiàn)了漁民在南海及周邊地區(qū)耕海牧漁、商業(yè)貿(mào)易等場景。通過數(shù)字化采集了館藏的外銷瓷、福船、華光礁Ⅰ號、南海魚類標本等數(shù)百件文物的圖片和模型，與游戲內(nèi)容進行深度結(jié)合，轉(zhuǎn)化為用戶使用頻率很高的道具，結(jié)合海上絲綢之路的盛況，為游戲玩家?guī)砟M經(jīng)營、互動交流的樂趣，真正做到寓教于樂，讓青少年游戲玩家通過喜聞樂見的娛樂方式，深入體驗南海文明和南海物產(chǎn)，了解古代南海先民的艱辛開拓。

4 結(jié)語

經(jīng)過近兩年的實踐與探索，在此模式下運作的南海博物館文創(chuàng)工作取得了積極成效。針對該工作筆者有以下幾點感悟。

首先，文創(chuàng)元素的提煉和梳理要基于博物館特色。2019年底我國備案的博物館總數(shù)達到5535家，越來越多的博物館重視發(fā)展文創(chuàng)工作，為避免文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的同質(zhì)化，從元素的選取上就應(yīng)該把好關(guān)，把特色元素和觀眾需求做好融合。博物館文創(chuàng)元素可以從博物館建筑、館藏文物、展覽資源等多個方面進行挖掘和提煉，但不局限于此，這才能充分展示博物館的個性化。例如博物館建筑物風格元素，像故宮博物院、蘇州博物館、南京博物院、中國國家博物館等，不僅是館藏品蜚聲海外，更因為其獨特的建筑風格讓游客慕名而來、流連忘返。①關(guān)于獨特的展覽資源，以2017年上海博物館特展“大英博物館百物展：濃縮的世界史”為例，相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額達1700萬元;2018年，上海博物館“丹青寶筏：董其昌書畫藝術(shù)大展”銷售額1300萬元。②這些都為博物館文創(chuàng)元素的提取提供了很好的示范案例。

其次，注重博物館文創(chuàng)工作與信息化建設(shè)的融合。博物館文創(chuàng)是博物館信息化建設(shè)的新領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)科學技術(shù)，為文創(chuàng)工作的開展提供了嶄新的途徑。③從藏品的數(shù)字化信息管理，到文創(chuàng)開發(fā)的信息化建設(shè)，結(jié)合新時代“博物館+”的發(fā)展趨勢，借助于互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)技術(shù)，對文創(chuàng)元素等大量數(shù)據(jù)進行整合管理，這對于文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)工作來說可以達到事半功倍的效果，也為今后面向社會進行IP授權(quán)提供標準化管理的基礎(chǔ)。

最后，重視市場分析，主動迎合觀眾需求。長期以來，觀眾的需求并不是博物館最主流的考慮范疇，在新時代則完全不同。中國旅游研究院發(fā)布的《2019上半年全國文化消費數(shù)據(jù)報告》數(shù)據(jù)顯示，“文化消費能提高人的生活質(zhì)量和幸福感，比衣食住行更重要”和“文化消費屬于生活必需品，跟衣食住行一樣重要”的受訪者分別占51.78%和38.74%。④顯然，新時代人民群眾的文化消費需求顯著提升，應(yīng)將文物置于多維的文化和文明體系，重視從物質(zhì)層面的活化延伸到精神、行為層面的活化。而對此活化，即文化創(chuàng)意應(yīng)用的有效與否，最大的評價標準應(yīng)當結(jié)合主體，即消費者是否買單。因此，博物館文創(chuàng)想要可持續(xù)地發(fā)展，必須將消費者的需求優(yōu)先納入考量范圍，應(yīng)該更深層次地考量觀眾的需求總量與結(jié)構(gòu)、消費行為和消費評價機制。因此，文創(chuàng)開發(fā)系統(tǒng)中的大數(shù)據(jù)庫以及管理、服務(wù)功能仍需繼續(xù)優(yōu)化，需關(guān)注銷售比例、目標客戶及挖掘潛在客戶等分類統(tǒng)計管理，利用大數(shù)據(jù)盡快建立相關(guān)可量化的觀眾消費滿意度評價指標，做好精準文化服務(wù)工作。