（四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 德陽(yáng) 618000）

“課程思政”是當(dāng)前我國(guó)高校各類(lèi)課程面臨的新課題、新使命,它不是某一門(mén)特定課程,而是一種教育理念和思維模式。大學(xué)英語(yǔ)作為高校學(xué)生一門(mén)基礎(chǔ)課程，承擔(dān)著立德樹(shù)人、提高學(xué)生思想政治素養(yǎng)的重大責(zé)任，隨著中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的影響力不斷提高，大學(xué)英語(yǔ)教育也有了新的使命，它不僅要培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合能力，還應(yīng)用自己所學(xué)傳播中國(guó)文化，傳遞中國(guó)聲音，提升中國(guó)形象。

一、什么是課程思政

“課程思政”指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念

“課程思政”的概念緣于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話，《人民日?qǐng)?bào)》（2016 年12 月9 日）關(guān)于會(huì)議的報(bào)道的第一段是這樣的：“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”

二、大學(xué)英語(yǔ)“課程思政教育”的必要性

“課程思政”概念的提出，體現(xiàn)了以思政教育的基本規(guī)律指導(dǎo)教育教學(xué)的新思潮,是高校教育理念變革、思想政治教育自身復(fù)雜性本質(zhì)和馬克思主義教育思想發(fā)展的必然。

（一）順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求

新時(shí)代下，中國(guó)的綜合國(guó)力不斷提升，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)上有了更多的話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)政府的高度責(zé)任感和中國(guó)人民萬(wàn)眾一心的決心讓世界看到了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象，中國(guó)的國(guó)際影響力進(jìn)一步提升。大學(xué)生作為國(guó)家和社會(huì)的服務(wù)人才，除了在各自的崗位上發(fā)揮自己職業(yè)技能，還負(fù)有傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的使命?，F(xiàn)下的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)多注重提高英語(yǔ)語(yǔ)言能力和了解西方文化，疏忽了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的輸入，導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失，不利于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。新時(shí)代下英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該著力于培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)語(yǔ)言傳播中國(guó)的文化的能力，因此將“課程思政”教學(xué)融入英語(yǔ)教學(xué)中勢(shì)在必行。

（二）踐行“立德樹(shù)人”的教學(xué)理念

“立德樹(shù)人”是高校立身之本，高校辦學(xué)應(yīng)始終圍繞聚人才、育人才、出人才，扎根中國(guó)大地，辦出中國(guó)特色，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想，使我國(guó)從人口大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬艔?qiáng)國(guó)。大學(xué)英語(yǔ)作為一門(mén)通識(shí)教育課程，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能是該課程基本目標(biāo)，“課程思政”的建設(shè)要服從和服務(wù)于英語(yǔ)學(xué)科的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅要掌握牢固的英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的能力，了解西方文化，實(shí)現(xiàn)中西方文化思想的碰撞。同時(shí)，它也承載著一定的精神塑造和價(jià)值觀教育職能。通過(guò)“課程思政”,幫助學(xué)生辨正去地理解不同文化的差異，使學(xué)生在學(xué)習(xí)外國(guó)文化的同時(shí)能夠堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，確保高?！傲⒌聵?shù)人”根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（三）明確教師的職責(zé)

一直以來(lái)，大學(xué)思政課程都是由思政老師來(lái)教授，許多教師都有這樣一個(gè)觀念：學(xué)生的思政教育是思政老師的職責(zé)。因此，在平時(shí)的授課過(guò)程中，很少涉及思政方面的內(nèi)容。而英語(yǔ)老師因?yàn)槠鋵W(xué)科的特殊性，對(duì)西方文化了解較多，在授課過(guò)程中對(duì)于文化知識(shí)的介紹大多以西方文化為主，很少涉及中國(guó)文化的講解。將“課程思政”教育與英語(yǔ)教學(xué)想結(jié)合，可以讓大學(xué)英語(yǔ)老師進(jìn)一步明確自己不僅僅要教授學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)與技能，更要注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的介紹，樹(shù)立以語(yǔ)言學(xué)習(xí)講好中國(guó)文化的教學(xué)理念，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)和價(jià)值理念的關(guān)注，提升學(xué)生文化自豪感。

三、大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的實(shí)施方法

（一）提高教師的思想素養(yǎng)，樹(shù)立“課程思政”的理念

首先，英語(yǔ)教師應(yīng)該從觀念上轉(zhuǎn)變英語(yǔ)課堂只教英語(yǔ)知識(shí)的思維模式，牢固樹(shù)立教書(shū)育人的教育理念，不斷提高自己的思想政治覺(jué)悟，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，在教學(xué)過(guò)程中既要注重培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力，又要注重幫助學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀，將知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和思想引領(lǐng)慣穿于英語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。其次，英語(yǔ)教師要主動(dòng)將“思政教育”融入備課的過(guò)程中，探索“課程思政”的教學(xué)方法。在傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，英語(yǔ)教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候只關(guān)注英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，幾乎未涉及任何思政教育的內(nèi)容，“課程思政”要求教師在備課過(guò)程中將思政內(nèi)容合理地融入到課堂教學(xué)中，精心設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)藝術(shù)，以一種輕松的、學(xué)生可接受的方式實(shí)施教學(xué)。最后，教師要做到言傳身教，“學(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行會(huì)直接影響到學(xué)生怎么想、怎么做，所以，教師不斷提高自身的修養(yǎng)，用自己的行為去影響學(xué)生，要做學(xué)生的一面鏡子。

（二）挖掘課本的德育內(nèi)容

每一本教材都蘊(yùn)含著豐富的“課程思政”的內(nèi)容，教師在備課的過(guò)程中，要仔細(xì)研讀課本，挖掘每個(gè)單元的文化素材，合理安排教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)英語(yǔ)課堂教師很多時(shí)候更多的是引領(lǐng)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，熟悉教材內(nèi)容是備課的前提，教師應(yīng)以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，提煉教材中所涉及的文化元素，將文化元素融入到課堂語(yǔ)言教學(xué)中，以學(xué)生為主體，設(shè)計(jì)豐富多樣的語(yǔ)言活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的道德觀和價(jià)值觀。在授課過(guò)程中，將文化元素適當(dāng)、適時(shí)地慣穿于知識(shí)講解中，做到文化知識(shí)與語(yǔ)言知識(shí)的無(wú)縫銜接，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生理解、堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

以《新編實(shí)用英語(yǔ)2》綜合教程Unit 5 Food Culture 為例，本單元以中英文菜單知識(shí)為主，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，一方面，以中英文菜單翻譯為主要教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生講解菜肴的翻譯方法，同時(shí)引出中國(guó)八大菜系以及不同的烹任方式，進(jìn)而為學(xué)生講解中國(guó)菜肴的英文翻譯技巧，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用與文化知識(shí)融合。另一方面，設(shè)計(jì)小組作業(yè)，課后學(xué)生自主地了解不同國(guó)家的飲食文化，以小組PPT 的形式比較中西方飲食方化，既培養(yǎng)學(xué)生的小組協(xié)作能力，同時(shí)又能培養(yǎng)學(xué)生辨正的思維模式。通過(guò)比較中西方不同的飲食習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生了解不同飲食習(xí)慣背后的文化蘊(yùn)意。

（三）豐富“課程思政”的教學(xué)素材

教材是“課程思政”內(nèi)容的主要來(lái)源，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教師還應(yīng)適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些其它教學(xué)素材。教師可以從英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯五個(gè)方面著手，尋找合適的“課程思政”素材。以閱讀訓(xùn)練為例，教師可以向?qū)W生提供雙語(yǔ)素材和相關(guān)的一些紙質(zhì)和媒體資源，內(nèi)容緊扣時(shí)事新聞、文化報(bào)道，比如政府工作報(bào)告中英文對(duì)照版本、China Daily、CGTN等。另一方面，將“課程思政”主題模塊化，一個(gè)模塊對(duì)應(yīng)一個(gè)單元，每個(gè)模塊的內(nèi)容不一定與單元內(nèi)容相關(guān)，但是必須與具體的語(yǔ)言知識(shí)相結(jié)合，以模塊內(nèi)容為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力，模塊與模塊之前要有一定的邏輯銜接性。

（四）組建“課程思政”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)

“課程思政”是新時(shí)代背景下對(duì)高教教育提出的新的要求，大學(xué)英語(yǔ)的“課程思政”是高校英語(yǔ)教學(xué)面臨的新挑戰(zhàn)。面對(duì)新的挑戰(zhàn)，教師之間只有加強(qiáng)合作，集各方之所長(zhǎng)，才能碰撞出思想的火花。高校英語(yǔ)教師應(yīng)積極開(kāi)展形式多樣的教研活動(dòng)，探討大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的實(shí)施模式，共同開(kāi)發(fā)新的教學(xué)資源，編寫(xiě)符合自己學(xué)校辦學(xué)特色的英語(yǔ)教學(xué)“課程思政”教材，促進(jìn)教學(xué)改革，在實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出解決方案，優(yōu)化教學(xué)模式。同時(shí)，英語(yǔ)教師還應(yīng)該積極與思政教學(xué)的老師進(jìn)行交流，將學(xué)科特點(diǎn)和英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)新的教學(xué)模式。

“課程思政”是推進(jìn)高校思政教育改革的重要舉措，符合“立德樹(shù)人”的培養(yǎng)目標(biāo)。高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)變純語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)理念，樹(shù)立大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的理念，落實(shí)教學(xué)實(shí)施方案，深挖教材的思政意蘊(yùn)，拓展教學(xué)資源，將思想政治教育融入英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的全過(guò)程中，在實(shí)踐中不斷探索有效的實(shí)施方案，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。