宗丹萍

（義烏市稠城第三小學(xué)，浙江 義烏 322000）

一、民族器樂教學(xué)在民樂社團(tuán)中的發(fā)展現(xiàn)狀

首先，隨著新課程改革發(fā)展和推進(jìn)，民族器樂教學(xué)在小學(xué)教育過程中得到了廣泛重視，各學(xué)校都開始紛紛開設(shè)相關(guān)的民族器樂教學(xué)班，大多選擇了一些便于學(xué)生理解和掌握并且學(xué)習(xí)經(jīng)費(fèi)不高的民族樂器種類，如琵琶、古箏、二胡、揚(yáng)琴、嗩吶等等。在教師配備上選用的一般是民族演奏家來輔助教育教學(xué)，組織學(xué)生建設(shè)民族管弦樂團(tuán)，參加文藝演出，這極大地豐富了小學(xué)校園的生活。作為詮釋民族音樂的最好工具，民族樂器是學(xué)生與民族音樂直接接觸的手段，可以在培養(yǎng)學(xué)生音樂感知的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生傾聽中國歷史之音，領(lǐng)略中華文化的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的民族音樂審美能力。

二、民族器樂在小學(xué)民樂社團(tuán)中的實(shí)踐策略

（一）培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

對(duì)學(xué)生民族器樂教學(xué)影響最為直接的因素就是學(xué)生的音樂審美能力，學(xué)生的樂感是學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)生只有具備了音樂的審美能力才能更好地欣賞音樂的美，激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生愿意去主動(dòng)探索音樂世界。所以在教育教學(xué)過程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生積極加入民樂團(tuán)，使學(xué)生可以更多角度地傾聽不同樂器所帶來的不同的音響效果，使學(xué)生在對(duì)比中更好地發(fā)現(xiàn)音樂的神秘和美妙，喚醒學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)的興趣學(xué)生之間互相交流可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美意識(shí)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力

在民族音樂教學(xué)過程中，民族器樂是最基本的環(huán)節(jié)，這是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的民族器樂演奏打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。利用民族器樂教學(xué)可以將這些小演奏家們成功地聚合到一起，成為一個(gè)整體，個(gè)人的力量往往是渺小的，但集體的力量是偉大的。在民樂團(tuán)中學(xué)生可以充分發(fā)揮出自身的能量，彼此之間相互配合，互相交流，從而改正自己的缺點(diǎn)，提高技藝質(zhì)量。例如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生與同伴交流，認(rèn)識(shí)更多的樂器，可以去其他音樂種類的學(xué)生那里拜師學(xué)藝。例如，拉二胡的學(xué)生可以和打擊樂的學(xué)生學(xué)習(xí)音樂敲擊方法，吹嗩吶的學(xué)生可以去和彈琵琶的學(xué)生學(xué)習(xí)指法，音樂是廣義的，學(xué)生只有在彼此的交流和討論中更好的認(rèn)識(shí)其他樂器種類的特點(diǎn)，才能在民樂團(tuán)的演奏配合之中更加默契，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)配合的能力。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的民族精神

在民族音樂的熏陶之下，更有助于學(xué)生情感價(jià)值觀的養(yǎng)成。就小學(xué)階段的學(xué)生而言，學(xué)生正處于一種極度渴望新鮮事物并且接受能力極強(qiáng)的年紀(jì)。教師要有效地抓住這個(gè)教學(xué)契機(jī)，更好地培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生樹立正確的音樂觀念。作為學(xué)生最容易接受的教學(xué)語言，音樂中蘊(yùn)含的豐富情感，可以有效地影響學(xué)生的狀態(tài)，所以在民樂團(tuán)的演奏教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生講述民族樂器演變的經(jīng)歷，以民族樂器映照中國這泱泱大國的興衰榮辱。古箏從五弦到十二弦，二胡從民間走到劇院，從《春江花月夜》到《二泉映月》，從《草原新牧民》到《戰(zhàn)馬奔騰》，以音樂書寫著中華民族的兒女情懷。教師可以以民族樂器更好地激發(fā)學(xué)生的想象力，向?qū)W生傳遞民族音樂的魅力，影響學(xué)生的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的民族情感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和民族精神。

（四）鍛煉學(xué)生的活動(dòng)能力

學(xué)生在學(xué)習(xí)民族樂器的過程中不僅是掌握音樂技巧的過程，同時(shí)也間接地?cái)U(kuò)展了學(xué)生的活動(dòng)能力，包括學(xué)生四肢肌肉的發(fā)展、注意力的集中、想象力的發(fā)揮和創(chuàng)造力的發(fā)展等等。在民族樂器的輔助下，可以更好地開發(fā)學(xué)生的速度感、節(jié)奏感、力量感，激發(fā)學(xué)生的潛能，為學(xué)生奠定音樂學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如，在我校的民樂社團(tuán)活動(dòng)中，教師以打擊樂鍛煉學(xué)生的速度、力度和四肢能力，開展擊鼓傳花的游戲，寓教于樂，不僅激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)可以有效鍛煉學(xué)生的活動(dòng)能力。

（五）考慮學(xué)生的心理需求

教師要考慮學(xué)生的音樂心理發(fā)展需求，在小學(xué)文化建設(shè)的藝術(shù)節(jié)中為學(xué)生搭建展示自身才能的平臺(tái)，也可以有效激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的心理渴望。樂器是除人類語言之外最能表達(dá)自身情感和情緒的工具，是符合當(dāng)下小學(xué)生心理發(fā)展需求的重要載體，以音樂為手段，可以更好地發(fā)揮學(xué)生的潛能，為學(xué)生架起溝通的橋梁。而且民族樂器攜帶方便、價(jià)格便宜、音色優(yōu)美，同時(shí)承載著中華五千年的文化底蘊(yùn)，無論是從學(xué)校建設(shè)還是學(xué)生心理發(fā)展方面，都有著十分重要的促進(jìn)作用。