王晶

（信陽(yáng)學(xué)院，河南 信陽(yáng) 464099）

一、前言

紅色文化是革命先輩歷經(jīng)艱苦奮斗而沉淀積累下來的優(yōu)秀文化，無論在任何時(shí)代，紅色文化依然煥發(fā)著它的魅力和光彩。大別山紅色文化作為我國(guó)紅色文化當(dāng)中重要的一部分，其承載了革命先輩的奮斗歷史，體現(xiàn)了先輩們優(yōu)秀的精神品質(zhì)，將其融入大學(xué)生思想政治教育，有利于給當(dāng)代大學(xué)生提供正確道德觀價(jià)值觀的指引，幫助大學(xué)生知榮辱、辨是非，汲取先進(jìn)的精神力量，樹立遠(yuǎn)大的人生志向，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)優(yōu)秀的接班人。

二、將大別山紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的意義

大學(xué)生是國(guó)家和民族未來的希望，也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繼承者，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是提高其思想政治覺悟的必要途徑。只有接受良好的思政教育的熏陶，才能夠幫助大學(xué)生樹立起正確的思想道德價(jià)值觀念，從而促進(jìn)大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)水平及思想道德素養(yǎng)的全面提升。大別山紅色文化是我國(guó)紅色文化的重要組成部分，是革命先輩們留給我們的寶貴精神財(cái)富。[1]弘揚(yáng)大別山紅色文化，是緬懷革命先烈、弘揚(yáng)民族精神的重要途徑，而將大別山紅色文化引進(jìn)大學(xué)思政教育課堂，可以積極的營(yíng)造紅色氛圍，使紅色資源能夠轉(zhuǎn)化為教育資源，以紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)。大別山人民以堅(jiān)定的革命信念和不屈的革命精神創(chuàng)造了光輝的斗爭(zhēng)歷史，傳承至今的大別山紅色文化內(nèi)涵豐富，底蘊(yùn)深厚，指引著一代又一代的中華兒女砥礪前進(jìn)，堅(jiān)韌奮進(jìn)。因此，將大別山紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育，有利于發(fā)揮大別山紅色文化的教育及引導(dǎo)功能，豐富思想政治教育的內(nèi)涵，提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治覺悟及素質(zhì)，達(dá)到思想政治教育的目的。

三、大別山紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的具體路徑

（一）將大別山紅色文化與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來

將大別山紅色文化融入各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，有利于大學(xué)生在親身實(shí)踐當(dāng)中理解和領(lǐng)悟大別山紅色文化的真正內(nèi)涵，將大別山紅色文化所蘊(yùn)含的精神價(jià)值轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的動(dòng)力。輔導(dǎo)員需要有意識(shí)地將大別山紅色文化和學(xué)生各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來，使學(xué)生可以在各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。堅(jiān)持以大別山紅色文化作為正確引導(dǎo)，從而規(guī)范自身的一言一行，從點(diǎn)滴小事做起，貫徹落實(shí)大別山紅色文化中的紀(jì)律要求、行為規(guī)范以及價(jià)值觀念等等。[2]比如說，輔導(dǎo)員可以積極的組織學(xué)生在課余時(shí)間開展各種勤工儉學(xué)一類的活動(dòng)，使學(xué)生能夠在積極參與實(shí)踐的過程當(dāng)中感知大別山紅色文化的精神魅力，領(lǐng)悟大別山紅色文化艱苦樸素、堅(jiān)持不懈的核心內(nèi)容。寒暑假之余，輔導(dǎo)員還可以組織學(xué)生到一些鄉(xiāng)村進(jìn)行志愿支教活動(dòng)，在多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，使學(xué)生得到身心的有效鍛煉，形成艱苦樸素的作風(fēng)和頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)。社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)主要途徑，輔導(dǎo)員可以鼓勵(lì)學(xué)生緊扣紅色文化主題，結(jié)合思想政治教育的內(nèi)容，開展各種各樣的活動(dòng)，比如舉辦紅色知識(shí)競(jìng)賽、紅色故事小品排演這樣的活動(dòng)，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣，也可以使紅色文化的滲透形式更加多樣化。學(xué)生一方面可以發(fā)揮自己的各種技能，另一方面還能夠不斷地接受紅色文化的熏陶與感染，塑造正確的思想道德價(jià)值觀念，將大別山紅色文化融入大學(xué)生的各種社會(huì)實(shí)踐，不但有利于提高大學(xué)生對(duì)于大學(xué)生紅色文化精神內(nèi)涵的認(rèn)知，還有利于其在日常學(xué)習(xí)工作當(dāng)中真正的踐行紅色文化，提高大學(xué)生思想政治覺悟，成長(zhǎng)為思想進(jìn)步、價(jià)值正確的優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。

（二）借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，宣傳和弘揚(yáng)大別山紅色文化

大別山紅色文化作為我國(guó)優(yōu)秀的紅色文化資源，在當(dāng)代依舊熠熠生輝，引導(dǎo)著一代又一代的青年學(xué)子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持正確的人生方向。為了使大別山紅色文化的精神內(nèi)核在當(dāng)代得到更好的繼承和弘揚(yáng)，將其融入大學(xué)生思想政治教育，可以通過借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段開辟更多的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，壯大大別山紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播的陣地，使其更好地融入新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育中。[3]各大高校應(yīng)該大力加強(qiáng)對(duì)大別山紅色文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)，輔導(dǎo)員在進(jìn)行思想政治課堂教育時(shí)，應(yīng)該借助多媒體設(shè)備，以圖片、視頻等生動(dòng)形象的形式，向同學(xué)們講述大別山文化的深刻思想內(nèi)涵，使大學(xué)生能夠?qū)Υ髣e山紅色文化有更加深入的認(rèn)識(shí)和了解，并自覺主動(dòng)地關(guān)注紅色文化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。輔導(dǎo)員在開展思想政治教育時(shí)，可以利用教室多媒體設(shè)備向同學(xué)們播放紅色歌曲以及弘揚(yáng)主旋律的一些影視片段，利用互聯(lián)網(wǎng)搜索收集關(guān)于大別山紅色文化的革命故事，向同學(xué)們講述。也可以請(qǐng)同學(xué)們自己收集相關(guān)故事，在課堂上和其他同學(xué)分享并談?wù)勛约旱母形?。通過借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，豐富宣傳和弘揚(yáng)大別山紅色文化的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，學(xué)習(xí)大別山紅色文化所蘊(yùn)含的高尚革命精神，加深對(duì)紅色文化以及思想政治教育內(nèi)容的理解與感悟，從革命先輩積累的先進(jìn)文化中汲取精神力量。

（三）結(jié)合時(shí)事挖掘大別山紅色文化資源，引導(dǎo)學(xué)生心理健康成長(zhǎng)

高校輔導(dǎo)員不僅僅承擔(dān)了學(xué)生學(xué)習(xí)生活方面的管理任務(wù)，也在學(xué)生的思想政治教育工作中發(fā)揮著重要作用。在大學(xué)階段，學(xué)生除了要努力學(xué)習(xí)，不斷提升自身的文化修養(yǎng)以外，還要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，塑造正確的三觀，不斷的健全人格，提高自我認(rèn)知水平，能夠正確的明辨是非善惡，幫助大學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。當(dāng)前社會(huì)開放程度越來越高，人們獲取信息的渠道越來越多樣化，各種各樣的思想文化的沖擊，影響著人們思想道德觀念的塑造。[4]大學(xué)生正處于思想比較活躍、眼界開闊的時(shí)期，很容易接受新鮮的事物，但這同時(shí)也是對(duì)他們心理健康成長(zhǎng)的一種考驗(yàn)。大學(xué)生處于思想和人格最終形成的關(guān)鍵階段，輔導(dǎo)員應(yīng)該認(rèn)真觀察學(xué)生的思想變化，對(duì)其加強(qiáng)正確引導(dǎo)。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)起好帶頭引領(lǐng)作用，自覺學(xué)習(xí)大別山紅色文化的精神內(nèi)涵，并且在日常工作當(dāng)中，嚴(yán)格要求自己踐行紅色文化。形成良好的思想道德修養(yǎng)，以自身的人格魅力為學(xué)生們樹立榜樣，引導(dǎo)學(xué)生們朝著正確的人生軌跡前行。大別山革命先輩們奮斗的歷史雖然已經(jīng)過去，但是其留下的紅色文化資源卻依然能夠轉(zhuǎn)化為思政教育資源，為學(xué)生們提供正確的思想的指引。所以輔導(dǎo)員在設(shè)計(jì)如何將大別山文化融入思想政治理論教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中時(shí)，可以結(jié)合當(dāng)下的時(shí)事，對(duì)大別山豐富文化資源內(nèi)涵進(jìn)行深入的挖掘，以滿足多樣化的思政教育課堂設(shè)計(jì)以及學(xué)生多元化的思政教育要求。輔導(dǎo)員可以結(jié)合當(dāng)下的熱點(diǎn)新聞以及時(shí)事政治，講述大別山紅色文化內(nèi)涵，從紅色文化創(chuàng)新的角度落實(shí)大學(xué)生思想政治教育。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，如今，思想文化的多元化給高校輔導(dǎo)員的思想政治教育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)，為了提高大學(xué)生思想政治教育工作的質(zhì)量和水平，將大別山紅色文化有效的融入大學(xué)生思想政治教育中，輔導(dǎo)員必須要與時(shí)俱進(jìn)，開辟思想政治教育的新路徑，使得大別山紅色文化的精神內(nèi)涵能夠真正地被學(xué)生所理解和認(rèn)識(shí)，并且能夠成為大學(xué)生日常行為的有效指引，幫助大學(xué)生塑造正確的道德價(jià)值觀念。