（太倉市第一中學(xué)，江蘇 太倉 215400）

“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家......”一首《愛我中華》不僅唱出了我國多姿多彩的民族文化，更是唱出了中華民族一家親的深厚情感。在初中音樂教材中，中國民族音樂占有非常重要的地位，課標(biāo)中明確表示7-9年級(jí)的學(xué)生，要學(xué)會(huì)聆聽中國民族音樂，簡(jiǎn)單描述其不同的地域特點(diǎn)或民族風(fēng)格。

但往往在實(shí)際教學(xué)中，不少學(xué)生普遍對(duì)民族音樂不甚了解，甚至沒有興趣。從而使民族音樂未能得到有效傳承，影響到民族音樂的傳承和發(fā)揚(yáng)。作為一名音樂教師，有必要在初中音樂課堂中優(yōu)化民族音樂教學(xué)，通過多元化的教學(xué)方式,喚起學(xué)生對(duì)民歌學(xué)習(xí)的熱情,從而提升廣大中學(xué)生的音樂素養(yǎng)以及民族情懷。

一、為學(xué)生展示民族音樂的魅力

民族音樂是民族文化中一顆璀璨的明珠，是歷史的積淀和傳承。中國民族音樂主要分為五個(gè)大的方面：①民歌；② 民間說唱音樂；③民間器樂；④民間戲曲音樂；⑤民間歌舞音樂。這幾種不同類型的民族音樂通過不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法詮釋了中華民族音樂精髓。

我國很多少數(shù)民族的所處位置獨(dú)特，神奇而又美麗，隨著歷史的不斷發(fā)展，少數(shù)民族的文化得到了更多沉淀機(jī)會(huì)，并賦予其新奇、稀有等特點(diǎn)。以內(nèi)蒙古自治區(qū)為例，內(nèi)蒙古本土民族音樂的發(fā)展主要集中在1976年之后，此時(shí)正值文化大革命結(jié)束階段，內(nèi)蒙古無論是在音樂創(chuàng)作還是在表演上，均可以與整個(gè)中國歌壇相媲美。在老一輩音樂人的帶動(dòng)下，年輕一代的優(yōu)秀音樂人不斷涌現(xiàn)，并出現(xiàn)了《美麗的草原我的家》等優(yōu)秀的民族音樂作品。整體來看，民族音樂的出現(xiàn)主要是對(duì)各個(gè)民族中不同的歷史和民族個(gè)性進(jìn)行充分展示，將地方特色和民族特色展示出來，這也是其他國家所不具備的。

教師在音樂教學(xué)中想滲透民族音樂，需選擇一些學(xué)生相對(duì)比較熟悉具有民族音樂元素的音樂來做鋪墊和導(dǎo)入。比如騰格爾演唱的蒙古族歌曲 《天堂》、新疆維吾爾族民歌《青春舞曲》來做導(dǎo)入，先調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后逐步向?qū)W生介紹這些歌曲的創(chuàng)作來源和包含的主要音樂元素，從而使學(xué)生了解我國的民族音樂，使其可以了解到民族音樂文化的重要性，通過激發(fā)興趣最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

二、有效選擇優(yōu)秀的音樂作品來開展教學(xué)

音樂是聽覺藝術(shù)，優(yōu)秀的音樂作品可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)良好的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度。為了達(dá)到教學(xué)的最終目的，音樂教師必須要深入研究，仔細(xì)選擇適合中學(xué)生學(xué)習(xí)的民族音樂作品。作品不僅要適合學(xué)生的心靈狀態(tài)，更要讓學(xué)生從中之間感受到民族音樂的魅力。通過實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)在課堂中將民族音樂與流行音樂相融合是較為適宜的教學(xué)方法。例如，教師可以選擇周杰倫的部分經(jīng)典流行歌曲，他的作品里面有很多都融入了明顯的中國民族風(fēng)；還可以選擇“女子十二樂坊”組合，這個(gè)組合可以對(duì)于民族樂器的教學(xué)有良好的引導(dǎo)作用；當(dāng)然還可以選擇目前比較膾炙人口的廣場(chǎng)舞音樂，鳳凰傳奇可以說是民族音樂風(fēng)的典范，朗朗上口，比較通俗易懂；西部歌王王洛賓的《在那遙遠(yuǎn)的地方》也是民族歌曲的經(jīng)典，會(huì)讓更多的人感受到民族音樂的魅力。

通常，優(yōu)秀的民族音樂作品，在節(jié)奏及旋律上均有較為鮮明的特點(diǎn)，且風(fēng)格比較突出，學(xué)生通過熟悉的歌手、曲風(fēng)、旋律等因素，會(huì)容易接受并對(duì)其產(chǎn)生喜愛之情，學(xué)習(xí)興趣濃厚。

三、采用多元化教學(xué)方法來加強(qiáng)民族音樂教育

民族音樂是各個(gè)民族大眾文化和文明的集中體現(xiàn)，也是音樂藝術(shù)中的瑰寶，在內(nèi)容和形式以及內(nèi)涵上都有著其獨(dú)特的民族風(fēng)格和特點(diǎn)。在全球文化融合發(fā)展的環(huán)境下，我國很多中學(xué)生熱衷于西方的搖滾以及流行音樂等，而民族音樂的內(nèi)涵較為豐富，并且曲調(diào)等要難于流行音樂，所以，學(xué)生很容易產(chǎn)生抵觸心理。針對(duì)這一情況，音樂教師可以采用多元化的方式以及渠道實(shí)現(xiàn)民族音樂的有效滲透，讓學(xué)生感受并體驗(yàn)民族音樂的婉轉(zhuǎn)曲調(diào)，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)民族音樂的了解更加深入。比如，通過組織一些有效的實(shí)踐環(huán)節(jié)，將課堂和課外很好的結(jié)合起來，鼓勵(lì)學(xué)生參加一些歌唱比賽，更容易使學(xué)生體驗(yàn)感受到民族歌曲演唱方式，或者舉行民族樂器演奏會(huì)等，讓學(xué)生參加民族音樂的相關(guān)活動(dòng)，拉近學(xué)生與民族音樂之間的距離，使學(xué)生感受到民族音樂所帶來的震撼。

音樂教師還可以鼓勵(lì)班級(jí)內(nèi)擅長(zhǎng)民族音樂的學(xué)生組建樂隊(duì)或者合唱團(tuán)，也可以邀請(qǐng)民族音樂行家來校園開展講座等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂以及樂器等產(chǎn)生濃厚的興趣，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)民族音樂的意識(shí)得到加強(qiáng)，最終實(shí)現(xiàn)民族音樂教學(xué)的優(yōu)化。

四、即興編創(chuàng)民族音樂，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力

著名音樂教育家奧爾夫曾提出“音樂活動(dòng)是人類最自然以及最原始的行為”。也就是說，音樂課程內(nèi)容需通過設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)，在不斷實(shí)踐的過程中，培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)尋找民族音樂創(chuàng)作的靈感，并自主編創(chuàng)民族音樂，從而使學(xué)生在音樂方面的創(chuàng)造力得到提升。如學(xué)習(xí)隴東民歌《軍民大生產(chǎn)》時(shí)，當(dāng)同學(xué)們已經(jīng)熟悉歌曲并能富有感情地演唱，這時(shí)教師可以讓學(xué)生即興編創(chuàng)歌詞及與他人合作編創(chuàng)勞動(dòng)號(hào)子般的旋律短句。當(dāng)同學(xué)們興致勃勃聚在一起交流合作時(shí)，每個(gè)人心中小小藝術(shù)家的種子正在慢慢地生根發(fā)芽。音樂教師還可以在課堂中多組織音樂的實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生一邊聆聽民族音樂，一邊跟隨民族音樂不同的風(fēng)格進(jìn)行身體的律動(dòng)并加入自己的演奏想法等，讓學(xué)生在主動(dòng)參加實(shí)踐活動(dòng)過程中充分發(fā)揮自己的個(gè)性及才華，使學(xué)生在民族音樂方面的創(chuàng)造能力以及思維等得到鍛煉和培養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育下民族音樂教學(xué)質(zhì)量和水平的有效提升。

總之，“傳承本土音樂，弘揚(yáng)民族文化”將是一個(gè)長(zhǎng)期的課題，讓我們?cè)谝魳氛n堂中有效開展民族音樂教學(xué)，傳承中華民族優(yōu)秀的音樂文化，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)民族音樂，感受民族音樂之美，感嘆祖國之美！