◎?qū)O曜

創(chuàng)作背景：《雪山魂塑》原名《雪山情懷》，最初是應(yīng)濟(jì)南前衛(wèi)文工團(tuán)邀請(qǐng)，紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年，該團(tuán)2006年在北京舉辦“長(zhǎng)征”專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的一部委約作品，劉文金先生為此收集相關(guān)資料，初稿完成于2006年4月。2007年7月再次進(jìn)行了較大幅度的修改，成為2007年10月在南京舉行的第六屆中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)民樂(lè)比賽二胡決賽的指定曲目。

第一章 音樂(lè)分析

（一）征途

大量運(yùn)用附點(diǎn)、前三十二、后三十二、三連音節(jié)奏型推動(dòng)樂(lè)曲的發(fā)展，加強(qiáng)樂(lè)曲動(dòng)力感。一開(kāi)始用軍隊(duì)集合號(hào)的節(jié)奏型，奠定整首作品軍旅基調(diào)。三連音模擬沖鋒號(hào)開(kāi)啟征途迎來(lái)二胡主題，二胡旋律在e小調(diào)主音和屬音上展開(kāi)，從小字一組Mi經(jīng)過(guò)附點(diǎn)和三連音節(jié)奏型將旋律推到小組二組的Si，凸顯樂(lè)句的張力。鋼琴部分用固定附點(diǎn)節(jié)奏型和二八節(jié)奏型鋪墊，增加樂(lè)曲的厚度。在作品中多次出現(xiàn)前三十二音型連續(xù)向上模進(jìn)展開(kāi)。

（二）雪山

二胡旋律半音階級(jí)進(jìn)上行，D段心聲在b小調(diào)展開(kāi)，采用民族調(diào)式五聲音階，舒緩地推到小字二組La，后級(jí)進(jìn)落在宮音Si。E段在D大調(diào)以快板的速度與上段心聲行成反差，鋼琴織體以密集的十六分音符襯托上方二胡大跳的旋律線(xiàn)條，激昂振奮。

（三）戰(zhàn)友

作曲家選擇降B調(diào)來(lái)抒發(fā)戰(zhàn)友情，這是將二胡樂(lè)器優(yōu)勢(shì)最大化利用的調(diào)性，撥弦的使用像輕輕敲在戰(zhàn)士的心門(mén)，二胡旋律由弱拍起，整體音域控制在一個(gè)八度內(nèi)，將人說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣模仿得惟妙惟肖，充分發(fā)揮二胡樂(lè)器與人聲相近的特性?xún)?yōu)勢(shì)，與鋼琴部分加花變奏江西民歌《十送紅軍》形成復(fù)調(diào)。

（四）朝霞

調(diào)性呈C-G-D分布，兩次屬關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)把樂(lè)曲推向高潮，三連音節(jié)奏型推動(dòng)旋律向前發(fā)展，這里由鋼琴和二胡先后兩次呈式陜北民歌《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》的主題，尾聲的快板中用每拍四個(gè)十六音符再次加快樂(lè)曲的進(jìn)程，把情緒推向最高點(diǎn)結(jié)束全曲。

第二章 運(yùn)用演奏技法表現(xiàn)音樂(lè)形象

（一）第一節(jié) 滑音

雪山心聲樂(lè)段，描繪的是戰(zhàn)士們經(jīng)歷艱難的雪山征途時(shí)短暫的歇息，在寧?kù)o的夜晚勾起了對(duì)已犧牲戰(zhàn)友的無(wú)限懷念，刻畫(huà)出戰(zhàn)士糾葛的內(nèi)心情緒。譜面已經(jīng)明確標(biāo)記滑音的地方，本段速度為慢板，滑音切忌太慢而過(guò)于侵占骨干音時(shí)值，亦不可太快與樂(lè)曲的情緒割裂。特別注意滑音中的主干音，對(duì)于先快后慢滑、先慢后快滑要有明確處理。

（二）第二節(jié) 揉弦

戰(zhàn)友部分，音位多在內(nèi)弦二把位，與戰(zhàn)士間獨(dú)有的含蓄的表達(dá)方式相似。滾揉的幅度和頻率隨著旋律的高低而變化，情緒激動(dòng)幅度和頻率增加，音區(qū)較低時(shí)則反之。朝霞部分表達(dá)紅軍歷經(jīng)長(zhǎng)征兩萬(wàn)五千里，沖破黎明前的黑暗，迎來(lái)了勝利的朝霞。情緒十分激動(dòng)并持續(xù)向上推進(jìn)，宜用滾揉為主再帶些許滑揉，要求比戰(zhàn)友樂(lè)段揉弦幅度大、頻率快來(lái)突出旋律張力，尤其注意每?jī)蓚€(gè)音之間揉弦的銜接，避免出現(xiàn)旋律的斷裂。

（三）第三節(jié) 顫弓

顫弓又稱(chēng)抖弓，演奏時(shí)一般使用弓尖位置，易于演奏。征途部分35小節(jié)顫弓模仿戰(zhàn)士整齊有序的行進(jìn)，要求使用靠近中弓的位置，使用強(qiáng)奏，強(qiáng)而不燥，扎實(shí)細(xì)密并且有音頭。雪山部分84小節(jié)中顫弓用來(lái)模擬寒風(fēng)瑟瑟的生存環(huán)境。應(yīng)使用弓尖，細(xì)碎不均勻，跟隨音高適當(dāng)改變力度貼合情境，總體呈稍弱的音量。

（四）第四節(jié) 不規(guī)則重音

全曲有多處打破常規(guī)節(jié)拍的重音演奏，模進(jìn)發(fā)展的后十六的節(jié)奏型中，形容戰(zhàn)士前仆后繼英勇向前的形象。由于后十六節(jié)奏型所占篇幅較大，容易演奏得千篇一律，沒(méi)有層次，要注意強(qiáng)弱記號(hào)的標(biāo)記，以便行成對(duì)比。在力度漸變時(shí)，應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)好演奏力度的層次和尺寸。在演奏每一個(gè)單元時(shí)要求重音突出，音頭清晰，手腕發(fā)力能及時(shí)放松，切忌搶拍子，避免后十六演奏得越來(lái)越快，破壞整體節(jié)奏韻律。

第三章 音樂(lè)意境

（一）第一節(jié) 音樂(lè)意境的特殊性

意境，是中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)的重要范疇，是中國(guó)民族在長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐中形成的一種審美理想境界。意境是藝術(shù)中情景交融的境界，是藝術(shù)中主客觀(guān)因素的有機(jī)統(tǒng)一。與文學(xué)比音樂(lè)具有非概念性非語(yǔ)義性，與美術(shù)相比音樂(lè)具有非模仿性非再現(xiàn)性，所以音樂(lè)相對(duì)于別的藝術(shù)具有特殊性，音樂(lè)意境與一般意境相比，也更為復(fù)雜。一首作品面世后，譜面基本是固定不變的，由于表演者自身文化素養(yǎng)的差異性解讀到的作品信息也是不同的；導(dǎo)致表演者二度創(chuàng)作迥異以及呈現(xiàn)音樂(lè)意境的區(qū)別；同一表演者還會(huì)因?yàn)樽陨沓砷L(zhǎng)階段不同，表達(dá)出不同的意境；也就是說(shuō)作品每一次舞臺(tái)展示都是一次視界融合。經(jīng)典作品的時(shí)代意義在于不同時(shí)代的演奏者和欣賞者都能感受到它傳遞的精神力量。

（二）第二節(jié) 《雪山魂塑》的意境

從作品題目看，《雪山魂塑》是靈魂的塑造，不僅是個(gè)人的靈魂，而指的是塑造軍旅之魂，是堅(jiān)信革命終將勝利的信念與精神。從小標(biāo)題看，這是一部獻(xiàn)給長(zhǎng)征將士的音畫(huà)，著重再現(xiàn)了當(dāng)年長(zhǎng)征路上的四個(gè)場(chǎng)景。首先征途的場(chǎng)景，鋪面而來(lái)一種堅(jiān)定肅殺的氣勢(shì)，整部都是規(guī)律的節(jié)奏型營(yíng)造出緊張嚴(yán)肅的氣氛以及軍隊(duì)的行進(jìn)感。其次雪山，全曲篇幅最長(zhǎng)的樂(lè)部刻畫(huà)出一幅雪山全景，冷硬危險(xiǎn)的白色懸崖峭壁，冰冷刺骨的瑟瑟寒風(fēng)，戰(zhàn)士們將困難踩于腳下一往無(wú)前的精神。然后是溫暖的、珍貴的、易碎的、難得的，美好的戰(zhàn)友情，與之前的惡劣環(huán)境是兩個(gè)極端，戰(zhàn)士們是夢(mèng)之所至心之所向。最后迎來(lái)勝利的曙光，活下來(lái)的人緬懷一路上已經(jīng)失去的戰(zhàn)友，他們背負(fù)著每一位中華兒女的心愿一步步走向勝利，讓今天幸福生活的我們感受到當(dāng)時(shí)的不易，堅(jiān)定了中華民族面對(duì)困難仍有戰(zhàn)之必勝的信心。

第四章 精神內(nèi)涵

（一）第一節(jié) 長(zhǎng)征精神

長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中創(chuàng)造的革命精神。1934年至1936年中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)歷的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念，表現(xiàn)出不怕?tīng)奚?、敢于勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命樂(lè)觀(guān)主義精神，表現(xiàn)出顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德，創(chuàng)造了偉大的長(zhǎng)征精神。集中體現(xiàn)為：堅(jiān)忍不拔，自強(qiáng)不息，勇往直前。最顯著特點(diǎn)是“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量。長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中創(chuàng)造的革命精神。

（二）第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)意義

《雪山魂塑》是作曲家融合西方大小調(diào)體系，動(dòng)機(jī)發(fā)展手法與民族音樂(lè)語(yǔ)言，民族歷史題材，民族樂(lè)器演奏手法等方面的一次成功嘗試，正是將長(zhǎng)征精神的力量揮灑到民族樂(lè)器發(fā)展中的重要表現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)征精神能鼓舞戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)，奮勇向前。民族音樂(lè)發(fā)展道路上的長(zhǎng)征精神能支撐一代又一代的音樂(lè)人苦苦尋找方向，面對(duì)困難永不放棄，推動(dòng)民族音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展。文藝作品中的長(zhǎng)征精神也一直煥發(fā)著時(shí)代光彩，通過(guò)音樂(lè)作品，在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，遇到各種失敗、困難、痛苦、挫折都能夠銘記長(zhǎng)征精神絕不放棄、迎難而上，團(tuán)結(jié)一心。

中國(guó)自古就有“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”的說(shuō)法，音樂(lè)被用來(lái)作為德育的重要組成部分，作為經(jīng)典的藝術(shù)作品其深刻的精神內(nèi)涵能夠在一次次的舞臺(tái)展示中感染一代代的聽(tīng)眾，用美育的方式傳播愛(ài)國(guó)主義精神，在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)能夠自強(qiáng)不息，讓長(zhǎng)征精神歷久彌新！