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        淺析河北滄州落子的舞蹈風(fēng)格和藝術(shù)特色

        2020-12-07 18:25:43張續(xù)
        魅力中國 2020年47期

        張續(xù)

        (沈陽師范大學(xué),遼寧 沈陽 110034)

        滄州落子是河北三大民間舞之一,其他的兩個是昌黎地秧歌和井陘拉花,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有鮮明的地域特色以及研究價值,深受百姓喜愛,同時備受國家有關(guān)部門重視。滄州落子具有獨特的舞蹈特點,男角、女角表演風(fēng)格迥異,文武結(jié)合,有唱有跳,有文有武。中國民間舞蹈是中國舞蹈界的瑰寶,每種民間舞蹈的產(chǎn)生都有其歷史意義和文化意義,通過對民間舞的研究可以得知很多歷史事件和文化知識,研究滄州落子亦然,對滄州落子的舞姿形態(tài)、表演技巧的探究可充實民間舞蹈的理論研究。通過對滄州落子舞蹈風(fēng)格的探究與挖掘,可以更好的促進民眾對它的喜愛,為其傳承、發(fā)揚與保護貢獻一點力量。

        一、滄州落子舞概況

        滄州落子舞是河北滄州從古至今廣為流傳的一種民間舞蹈形式,是滄州人民在節(jié)日里表達節(jié)日祝福的形式,在滄州境內(nèi)的南運河兩岸流傳甚廣,主要在孟村縣、南皮縣、鹽山縣、滄縣流傳。這里主要是南皮縣,他屬于滄州落子的發(fā)源地,故滄州落子又被稱為“南皮落子”,也是東北民間俗稱的“落子”,是秧歌的表現(xiàn)形式,如扭動的動作和既美且浪的風(fēng)格,落子在南皮有近一千年發(fā)展史。滄州落子地方風(fēng)格濃郁,同屬河北省民間舞的還有昌黎地秧歌、井陘拉花,落子于 2008 年 6 月被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。河北滄州人文底蘊雄厚,擁有較為久遠(yuǎn)的歷史。

        古代的戰(zhàn)爭時期,滄州地區(qū)屬于軍事交戰(zhàn)區(qū),寸草不生,民生潦倒,再加上歷代的王朝剝削,百姓苦不堪言。為了生存,老百姓不得不賣苦力,和在街頭各種表演,雜耍,來博取微薄的利潤維持生計,這就有了滄州落子的存在。其中,關(guān)于滄州落子的淵源,傳說清末滄州那個叫黃天霸的人物,他用鞭和棍等武器,加上歌舞表演,混進山寨殺死山大王,為民除害,后人為了紀(jì)念他,就打起霸王鞭,敲起竹板,初步為落子奠定了基礎(chǔ)。

        此后民間藝人為了更好的謀生,在跑落子時由單一的徒手表演演變到使用道具豐富舞蹈形式。其中融入武術(shù)元素,對落子發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用,同時,使落子在隊形、調(diào)度上有了新的突破。落子是舞臺表演形式之一,通過肢體來表達自己的思想情感,舞臺藝術(shù)的表演形式具有延展性,規(guī)范性,表演性,裝飾性等特點。落子民間舞蹈最初用于賣藝營生以及娛樂活動。后來經(jīng)過提煉,修飾搬上舞臺,具有很強的表演性。落子運用服裝和道具表達情感,來源于民族生活,舞蹈更直觀,具有很強的民族特色,但是最初的滄州落子動作單一,以不同道具、不同隊列進行重復(fù)表演,上個世紀(jì)四十年代后,滄州落子有了翻天覆地的變化,形成了現(xiàn)代落子演出的雛形。

        二、滄州落子的典型舞蹈動作分析

        (一)持扇典型動作分析

        滄州落子的扇舞分為男扇和女扇。扇舞的動作風(fēng)格灑脫,接近生活,女扇的動作婀娜多姿,柔美形象,造型多變,男扇的動作有趣、形象。男扇的動作有“金雞獨立”,“轉(zhuǎn)身蹲扇”,“穿掌扇”,“背扇”,“望扇”等三十多種扇法動作。用扇子的配合方式多種多樣,可以與壓踢步配合,舞者經(jīng)常采用“下壓扇”的方式,手持扇子,輔以腳下的步法,雙手的畫扇也舞動自如,變化無窮的樣式,如壓踢步與不同位置的扇花的配合:舞扇動作時,與壓踢步的壓步進行配合,突出了“下壓扇”等動作。在做“抖扇”的動作時,與壓踢步的踢步進行配合,強化了如“頭旁抖扇”等動作。壓踢步的揚與抑呈現(xiàn)了美不勝收的美感。

        (二)霸王鞭典型動作分析

        霸王鞭主要是由男子手持表演,由于落子舞更多的結(jié)合了中國武術(shù)、雜技等技術(shù)技巧,所以霸王鞭里的動作剛弛有力。例如“掃地鞭”、“弓步攔腰”、“拉弓勢”、“行步捋鞭”、“裹肱鞭”等動作形態(tài)。舞鞭子的節(jié)奏不相同,動作幅度大,時間較短,速度較快,霸王鞭動作夸張,時間較長,速度較慢。其次,表現(xiàn)層次不同,第一個挽花動作是鋪墊和渲染,第二個挽花動作是重點和要點。

        一急一緩,一輕一重,節(jié)奏鮮明,層次清晰,重點突出,張弛有度,充分體現(xiàn)出動作質(zhì)感。在表演中,“掃地鞭”、“弓步攔腰”、“拉弓勢”、“行步捋鞭”、“裹肱鞭”實現(xiàn)合一的狀態(tài),做好手腳的上下協(xié)調(diào),體現(xiàn)了優(yōu)美而富有節(jié)奏感的關(guān)鍵。

        (三)持板典型動作分析

        板是由小竹板做成,一般是由女子手持表演,它在表演過程中多用來打節(jié)奏,或烘托氣氛。板舞的動作幅度大,節(jié)奏變化多,非常明快。它的動作例如“磕板”、“打板”、“平板”、“交叉板”、“甩轉(zhuǎn)板”、“繞頭板”、“交臂板”等二十多種動作。板的動律特征體現(xiàn)了“俏皮”的特點。干凈利落,動律的變化,在視覺與動作審美上就顯得更加“俏”,舞蹈動作也就具有了別樣的風(fēng)味。

        三、滄州落子的舞蹈風(fēng)格

        (一)共性齊扭動

        不同地區(qū)的民族民間舞的風(fēng)格有著很大的差異,其中也有相似之處,例如,民間舞中都存在著“扭”的動作,“扭”可以表達人們對美好生活的一種情感寄托,也是舞蹈動作里不可缺少的藝術(shù)形態(tài),在滄州落子的風(fēng)格特征上多表現(xiàn)為“舞多于蹈,扭多于跳”。也正是因為滄州多以平原為主,寬廣的大地,使當(dāng)?shù)孛癖娔_踏實地,平穩(wěn)祥和,也是這樣的民生民風(fēng)使得滄州落子上肢動作多于腳下動作,“扭”在其中分為“共性化扭動”和“性格化扭動”兩種,“共性化扭動”講究動作,韻律整齊一致,準(zhǔn)確到位,對演員每一個動作要求嚴(yán)格,不能有錯,強調(diào)的是整體美感。而“性格化扭動”則是根據(jù)演員的情緒變化和能力,隨時變化,只有節(jié)奏音樂合拍就可以。動律特征是節(jié)奏明快,動作迅疾,雙腿要在同一個節(jié)拍的時間內(nèi)共同完成三個分解動作,構(gòu)成一個完整的踢步。這些動作要連貫自然,重心移動和踢步動作要干凈利落,而在落子的動作以及步法變化中,重心又十分的“穩(wěn)”,體現(xiàn)了落子“扭動”的動律特點。在慢板中,就全靠“扭”勁來把握動作之間的過渡,“扭”勁兒在動作中起到了控制節(jié)拍的作用。共同形成了滄州落子的“美”。腳下的步法一般包括了具有地方特色的雙顫步、頓顫步、壓踢步、別步等,強調(diào)對于節(jié)奏細(xì)膩的把握。動律則包括了左右擺動和前后扭動,配合典型的扇子和絹花,共同形成了“扭”的動律特點。

        (二)規(guī)范程式化

        程式即舞蹈風(fēng)格,也是區(qū)分民間舞的一種方式,根據(jù)不同地域和人文因素的不同,其程式也多種多樣,它是保留民族民間舞的重要形式。主要體現(xiàn)在舞蹈動作,表演形式和音樂風(fēng)格上,根據(jù)當(dāng)?shù)厝藗兊纳詈土?xí)慣提煉出來的,一種讓人們通俗易懂的表演套路。滄州落子中女角的“板,節(jié)子”就有二十多種程式動作,變化豐富多彩,惟妙惟肖。程式化風(fēng)格,為落子發(fā)張和流傳創(chuàng)造了重要條件,保證了后人對這一民間舞的繁衍和傳承。

        (三)剛?cè)崆山Y(jié)合

        滄州自古出英雄,是軍事重地,千古美名傳,這也使得滄州民間形成了濃郁的尚武之風(fēng),在民間男子都酷愛習(xí)武,從此便有了武術(shù)之鄉(xiāng)的美名,正是這樣,落子舞的男舞大多都以汲取了武術(shù)的精華,其動作剛韌、有力,迸發(fā)著陽剛之氣。陰陽不分離,有陽剛便有陰柔,在當(dāng)?shù)?,女子都以謙和、內(nèi)斂、柔美為佳,所以在女角動作里,更多也融入了這一特色,使得女子動作很嫵媚、漂亮。這樣,一靜一動,一剛一柔,形成了滄州落子舞的獨特風(fēng)格,也巧妙展示了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)性。

        結(jié)語

        滄州落子舞,是河北省典型的民間舞蹈,它的動作分為男角和女角,并且有著不同的風(fēng)格特點,也完美的展示了其特征,例如,男角陽剛、英武,女角陰柔、嫵媚,令人回味贊嘆。同時,民間舞來自于人們的日常生活,它是由藝術(shù)家精心的把生活演變成藝術(shù),并且經(jīng)過不斷的完善才保留下來,堪稱國寶,也被列為“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。河北滄州地區(qū)文化最主要的就是文化意識存在。藝術(shù)形式已經(jīng)不僅僅是一種娛樂的形式,這樣的一種意識形態(tài),更多的是因為民間的藝術(shù)形式與地域文化的交融。

        共同的情感和群體意識形成了滄州落子的主要的特點,地域文化慢慢融進現(xiàn)代鄉(xiāng)土和城市文化之中。地域的審美標(biāo)準(zhǔn)、情感體現(xiàn)、審美文化以及自身的文化風(fēng)格、歷史等等文化內(nèi)涵,加在了滄州落子這樣一種藝術(shù)的載體上得到了當(dāng)今時代的傳承。

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