陳三政

（韶關(guān)學(xué)院體育學(xué)院,廣東 韶關(guān) 512005）

家國情懷在中國文化和社會運(yùn)行層面均有重要的價(jià)值與意義，是中國文化及社會運(yùn)行體系中最重要的內(nèi)核之一，影響著中國人的生活和社會運(yùn)行。通過透析家國情懷新時(shí)代的傳承與創(chuàng)新，能更加堅(jiān)定對家國情懷等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，更加堅(jiān)定中華民族的文化自信。

一、家國情懷的價(jià)值及新中國的社會變化

（一）家國情懷的價(jià)值

“人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身[1]?！薄靶奚睚R家治國平天下”[2]?？酌衔幕械募覈庾R深刻影響著華夏兒女與社會運(yùn)行。在歷史中演變出的“家國情懷”成為歷代華夏兒女的精神訴求與人生動力，并具有正個體、穩(wěn)社會、強(qiáng)國家等重要價(jià)值。

（二）新中國成立后的社會變化

新中國的成立，標(biāo)志著全體華夏兒女以國家主人公的身份第一次登上歷史舞臺，從而揭開了中國歷史的新篇章。新中國成立后的社會巨變：在政治上使落后的半殖民地半封建社會迅速轉(zhuǎn)向站起來、富起來、強(qiáng)起來的現(xiàn)代強(qiáng)國；在經(jīng)濟(jì)上以農(nóng)耕為特征的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會快速轉(zhuǎn)向以工業(yè)和信息化為特征的現(xiàn)代社會；在文化上以皇權(quán)至上為中心轉(zhuǎn)向以人民當(dāng)家作主、以人為本的現(xiàn)代理念等一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化的深刻轉(zhuǎn)變。

二、新時(shí)代的傳承與創(chuàng)新

2017 年10 月18 日，黨的十九大召開，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。國家提出來要堅(jiān)持“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”；“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。在歷史演變中傳承至今的家國情懷其精華部分如“愛國主義”“以德治國”等在文化和社會實(shí)踐中，需要在新時(shí)代歷史跨度及文化創(chuàng)造中深入挖掘，并理性做好傳承與創(chuàng)新工作。

（一）傳承

1.家國情懷孕育的愛國主義精神

家國情懷不但內(nèi)在地包含著忠于國家或整個民族的愛國主義思維，在個人、家庭利益與國家、民族集體利益發(fā)生沖突時(shí)，強(qiáng)調(diào)以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的價(jià)值取向?yàn)闇?zhǔn)則的文化意識?！凹覈閼选闭宫F(xiàn)出來的愛國主義精神始終是傳統(tǒng)文化精華的主旋律，并在歷史衍變中鮮明地體現(xiàn)了華夏兒女在對待個體利益與國家、民族整體利益之間關(guān)系上所持有的基本觀念和態(tài)度[3]。這是以家為起點(diǎn)、以國為終點(diǎn)的家國情懷的價(jià)值取向與精神張力。

2.家國情懷蘊(yùn)含的“以德治國”、“依法治國”理念

以德治國思想在周王朝時(shí)期就已經(jīng)存在，儒家文化體系中也極為重視“以德治國”。家國情懷中強(qiáng)調(diào)以“禮”齊家，以“禮”治國，通過把“齊家”之禮延伸到“治國”體系，把為人之“禮”移植到政治生活領(lǐng)域，并以此維持社會秩序與保持社會穩(wěn)定，這些均體現(xiàn)著以德治國的理念。同時(shí)，“禮”作為家國情懷的核心部分，不僅是中國社會的一套社會道德體系，還是國家設(shè)法立制的方針和原則，同時(shí)亦是社會運(yùn)行中“習(xí)慣法”的一個重要部分[4]，其理念影響至今。

（二）創(chuàng)新

1.社會主義核心價(jià)值觀對家國情懷的創(chuàng)新

十九大報(bào)告中指出要培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，使其融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。這需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新。2018 年3 月“國家倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀”寫入中華人民共和國憲法。將家國情懷中的“愛國主義”、“依法治國”、“以德治國”“個體、家庭、社會、國家”的社會架構(gòu)等要素與新時(shí)代社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的融合、凝練、升華，是家國情懷等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化順應(yīng)新時(shí)代需要而進(jìn)行創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。

2.人類命運(yùn)共同體對家國情懷的創(chuàng)新

2012 年黨的十八大明確提出“要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識”。在十九大報(bào)告中提出“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。2018 年3 月“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”寫入中華人民共和國憲法。隨著全球政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會信息化潮流不可逆轉(zhuǎn)，各國間的聯(lián)系和依存日益加深，但也面臨諸多共同挑戰(zhàn)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是在此時(shí)代背景下對人類命運(yùn)的創(chuàng)造性應(yīng)對：一方面體現(xiàn)著家國情懷在“天下大同”等博愛理念上的傳承；另一方面，它又突破國家思維的限制，而以更寬闊的人類命運(yùn)為關(guān)注對象，是家國情懷在追求層次、思維格局上的進(jìn)一步提升、突破與創(chuàng)新。

三、結(jié)語

家國情懷在中國五千年歷史發(fā)展中孕育、演化并完善，成為中國文化中最內(nèi)核的元素之一，深刻影響了中國社會的發(fā)展。在新時(shí)代的大潮中，家國情懷以其特有的愛國主義、集體主義等文化特質(zhì)繼續(xù)發(fā)揮其價(jià)值，并在社會主義核心價(jià)值觀塑造、人類命運(yùn)共同體構(gòu)建中迸發(fā)出其特有的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)和創(chuàng)新發(fā)展，以文化的深層次影響推動社會前行。