張愛(ài)彬

(山東省廣饒縣廣饒經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)花園小學(xué)，山東 廣饒 257342)

前言：小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于事物的認(rèn)知能力和分辨能力都比較差，很容易收到外界的影響而沾染到不良行為習(xí)慣，養(yǎng)成不良道德品質(zhì)。同時(shí)小學(xué)階段正是養(yǎng)成一個(gè)人良好行為習(xí)慣與思維習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行《道德與法治》課程的開(kāi)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)是極為重要的。

一、立德樹(shù)人在小學(xué)生道德與法治課程中的重要性

隨著素質(zhì)教育的不斷深入推進(jìn)，立德樹(shù)人作為一中新的符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和教育趨勢(shì)的教育理念被發(fā)展了起來(lái)。所謂立德樹(shù)人，就是要求教師不僅要向?qū)W生傳授必要的知識(shí)和技能，還要培育學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

小學(xué)生在進(jìn)入小學(xué)之后，有著極強(qiáng)的好奇心和對(duì)事物的探索欲，他們有著很強(qiáng)的模仿能力和學(xué)習(xí)能力，無(wú)論是好的和壞的事物他們都學(xué)得很快，因此，在小學(xué)對(duì)其進(jìn)行德育教育是非常必要的，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正確的三觀，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的人格，是符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律的教育理念。每一個(gè)教育工作者都知道德育的必要性，都對(duì)“百年大計(jì)，育人為本，德育為先”這句話耳熟能詳。立德樹(shù)人的教育理念與這句話不謀而合和，指明了我國(guó)小學(xué)教學(xué)的基本要求和根本任務(wù)。在小學(xué)《道德與法治》課程中，立德樹(shù)人更是貫穿其全過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，是進(jìn)行該課程開(kāi)展的根本任務(wù)。因此，必須要將立德樹(shù)人教育理念與小學(xué)《道德與法治》課程相結(jié)合，把握好課程的基本發(fā)展方向，促進(jìn)小學(xué)生的更好發(fā)展。

二、立德樹(shù)人理念下小學(xué)《道德與法治》課程的實(shí)施策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，培養(yǎng)小學(xué)生道德核心素養(yǎng)

教師在開(kāi)展《道德與法治》課程時(shí)，不僅要讓學(xué)生們明辨是非，學(xué)會(huì)理論知識(shí)，還要培養(yǎng)其道德核心素養(yǎng)，讓小學(xué)生明確知道面對(duì)問(wèn)題或事情的時(shí)候如何去正確處理，在日常生活中以積極的心態(tài)去學(xué)習(xí)。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的純理論性的教學(xué)和填鴨式的教學(xué)方法，選取能夠吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)生興趣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，提高德育實(shí)效性。教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，幫助學(xué)生更好地帶入其中，進(jìn)行體驗(yàn)和感受，讓學(xué)生在真切的感受中進(jìn)行主動(dòng)思考，收獲經(jīng)驗(yàn)。

筆者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《可愛(ài)的動(dòng)物》內(nèi)容的講解時(shí)，筆者通過(guò)提問(wèn)“同學(xué)們有沒(méi)有和小動(dòng)物相處過(guò)？是什么樣的小動(dòng)物呢？它們給你留下了什么樣的印象呢”讓學(xué)生回憶接觸過(guò)的小動(dòng)物并積極發(fā)言，和其他同學(xué)分享觀點(diǎn)。隨后筆者通過(guò)為學(xué)生播放短視頻和展示圖片，提問(wèn)學(xué)生“視頻中的小貓發(fā)生了什么？視頻中的小朋友做得對(duì)嗎？如果你是視頻中的小朋友會(huì)怎么做？”引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的想法，并對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行補(bǔ)充和總結(jié)。隨后筆者為學(xué)生講述了如何友好地與小動(dòng)物相處的方法，讓學(xué)生明白對(duì)錯(cuò)，學(xué)會(huì)如何運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)解決實(shí)際問(wèn)題。

（三）開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)

小學(xué)《道德與法治》課程中的內(nèi)容基本上是與學(xué)生的生活息息相關(guān)的，貼合學(xué)生的實(shí)際生活，教師僅僅在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論灌輸實(shí)際上是將學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活割裂開(kāi)了，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果差，無(wú)法將已有經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到生活中。因此，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入實(shí)際生活或通過(guò)角色扮演等方式，開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)于書(shū)本上的知識(shí)擁有切身感受，優(yōu)化教學(xué)中的德育效果。

筆者在開(kāi)展《道德與法治》課程講述規(guī)則一課的內(nèi)容時(shí)，曾組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，場(chǎng)景為放學(xué)后的校園門口，事件為放學(xué)后有的小朋友著急回家，不遵守規(guī)則，不聽(tīng)從教師的勸阻，插隊(duì)上車將老奶奶撞到的故事。分別邀請(qǐng)小學(xué)生扮演家長(zhǎng)、老師、學(xué)生和老奶奶，故事扮演結(jié)束后，筆者請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ê透惺懿?duì)其進(jìn)行點(diǎn)撥，讓學(xué)生學(xué)會(huì)遵守規(guī)則和尊老愛(ài)幼和美德。

（四）開(kāi)展生活化教學(xué)

由于小學(xué)生年齡較小，對(duì)事物的理解能力較弱，而《道德與法治》中的德育內(nèi)容更是比較抽象，小學(xué)生很難理解其內(nèi)涵。因此，教師可以借助生活中的案例幫助學(xué)生進(jìn)行理解和運(yùn)用。對(duì)此，教師可以開(kāi)展生活化教學(xué)，讓學(xué)生深入實(shí)際生活中，在實(shí)踐中獲得感悟，培養(yǎng)學(xué)生的美好品格和良好的行為習(xí)慣。教師可以通過(guò)課后作業(yè)的布置對(duì)學(xué)生開(kāi)展生活化教學(xué)，可以在開(kāi)展“父母的難處”一課的教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生回家觀察父母在家都會(huì)做什么，幫助父母做家務(wù)和一些力所能及的小事，也可以進(jìn)行家校合作，開(kāi)展“我和父母換角色”的活動(dòng)，在周末的時(shí)候，讓學(xué)生扮演一天的家長(zhǎng)，體會(huì)家長(zhǎng)平日生活的不易，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的好習(xí)慣。

結(jié)語(yǔ)：所謂立德樹(shù)人，品德才是一個(gè)人的立身之本。在開(kāi)展道德與法治課程時(shí)，教師一定要對(duì)其高度重視，認(rèn)識(shí)到德育的重要性，將對(duì)小學(xué)生品德的培育一步步落實(shí)到每一節(jié)課和日常生活中。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，真正將學(xué)生看做課堂的主體，充分激發(fā)學(xué)生積極性和主觀能動(dòng)性，將理論與實(shí)際生活相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得良好品格的發(fā)展，形成正確的三觀，為今后的發(fā)展奠定基石。