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        勞動(dòng)教育的系統(tǒng)性文獻(xiàn)綜述

        2020-12-07 18:25:43張鶴怡
        魅力中國(guó) 2020年47期

        張鶴怡

        (哈爾濱工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150000)

        勞動(dòng)教育是教育中的重要環(huán)節(jié)。隨著國(guó)內(nèi)外相關(guān)學(xué)術(shù)研究的不斷深入,學(xué)界亟需對(duì)國(guó)內(nèi)外的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)性的梳理。因此,筆者從提出背景、學(xué)術(shù)定義、現(xiàn)實(shí)意義、基本特征、實(shí)踐路徑五個(gè)視角來(lái)梳理勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀,希望后續(xù)能涌現(xiàn)出更多、更深入的研究成果,以促進(jìn)勞動(dòng)教育及其相關(guān)研究的發(fā)展。

        一、研究設(shè)計(jì)

        (一)研究方法

        勞動(dòng)教育的最終目的是促進(jìn)勞動(dòng)教育在不同領(lǐng)域和不同人群的貫徹執(zhí)行。而最終目的的達(dá)成并非一蹴而就,需要對(duì)其分步驟細(xì)化研究。因此本文的研究重點(diǎn)是:勞動(dòng)教育的研究現(xiàn)狀。據(jù)此,本文進(jìn)一步將其拆分為以下五個(gè)子問(wèn)題:(1)勞動(dòng)教育的提出背景是什么?(2)勞動(dòng)教育的學(xué)術(shù)定義是什么?(3)勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)意義是什么?(4)勞動(dòng)教育的基本特征有哪些?(5)勞動(dòng)教育如何在實(shí)踐中貫徹執(zhí)行?

        (二)文獻(xiàn)樣本

        筆者結(jié)合研究問(wèn)題,通過(guò)翻閱文獻(xiàn)并嘗試實(shí)驗(yàn)性檢索最終確定檢索詞:勞動(dòng)教育;勞動(dòng)教育and 實(shí)踐;勞動(dòng)教育and 新時(shí)代。

        為了進(jìn)一步排除不相關(guān)和不具有參考價(jià)值的文獻(xiàn),確保篩選工作的準(zhǔn)確性,需要對(duì)檢索結(jié)果進(jìn)行進(jìn)一步審查和排除從而確定入選標(biāo)準(zhǔn):

        a.納入的文獻(xiàn)必須包括勞動(dòng)教育的一個(gè)或多個(gè)視角:提出背景、學(xué)術(shù)定義、現(xiàn)實(shí)意義、基本特征、實(shí)踐路徑;

        b.中文文獻(xiàn)和外文文獻(xiàn)均須涉及;

        c.鑒于文獻(xiàn)研究的時(shí)效性考慮,文獻(xiàn)檢索年限確定在2018 年至今。

        通過(guò)初步檢索和人工篩選后,剩余中文文獻(xiàn)113 篇,外文文獻(xiàn)37 篇。然后通過(guò)進(jìn)一步瀏覽摘要,排除書評(píng)、專欄介紹、工作心得等,最終將中文文獻(xiàn)數(shù)量刪減至28篇,外文文獻(xiàn)數(shù)量刪減至25 篇。最后通過(guò)閱讀全文的方式,得到符合要求的40 篇文獻(xiàn)(20篇中文文獻(xiàn)和20 篇外文文獻(xiàn)),并從提出背景、學(xué)術(shù)定義、現(xiàn)實(shí)意義、基本特征、實(shí)踐路徑五個(gè)方面進(jìn)行編碼。

        二、描述性分析

        (一)研究視角分析

        通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的初步梳理發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)文獻(xiàn)對(duì)勞動(dòng)教育的基本特征和實(shí)踐路徑進(jìn)行分析,其次是對(duì)現(xiàn)實(shí)意義、學(xué)術(shù)定義和提出背景進(jìn)行研究??傮w來(lái)看,我國(guó)勞動(dòng)教育的研究集中在實(shí)施路徑方面,在相應(yīng)的理論分析、相應(yīng)理論的概念、結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵的深入剖析上呈現(xiàn)缺失的態(tài)勢(shì)。

        (二)研究趨勢(shì)分析

        通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn),2018 年及以后勞動(dòng)教育在國(guó)內(nèi)的研究呈現(xiàn)井噴式的增長(zhǎng),總書記在多次重要講話中提及加強(qiáng)勞動(dòng)教育。此外2020 年3 月中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,因此這種趨勢(shì)在2020 年有望繼續(xù)保持。而勞動(dòng)教育在國(guó)外的研究趨勢(shì)在2018 年處于階段性低谷,2019 年的文獻(xiàn)數(shù)量有所回升,預(yù)計(jì)2020 年的研究變化趨勢(shì)較平穩(wěn)。據(jù)此可知,國(guó)外關(guān)于勞動(dòng)教育的研究近年來(lái)變化較穩(wěn)定。

        三、勞動(dòng)教育研究現(xiàn)狀系統(tǒng)性分析

        筆者在對(duì)目標(biāo)文獻(xiàn)的全文進(jìn)行閱讀與歸納的基礎(chǔ)上選擇從提出背景、學(xué)術(shù)定義、現(xiàn)實(shí)意義、基本特征、實(shí)踐路徑五個(gè)視角來(lái)梳理勞動(dòng)教育的研究現(xiàn)狀。

        (一)提出背景

        勞動(dòng)教育在不同的時(shí)代背景下都被提到過(guò),但在選定的文獻(xiàn)中,即2018 年至今的文獻(xiàn),涉及的背景都與新時(shí)代有關(guān)。這部分文獻(xiàn)中的背景闡述總的來(lái)說(shuō)可以劃分為宏觀的政策角度和微觀的主體角度(如,學(xué)生)。

        從宏觀角度來(lái)看,張志勇和楊玉春指出黨的十八大以來(lái),總書記圍繞加強(qiáng)勞動(dòng)教育做出諸多重要指示批示和重要論述。在此基礎(chǔ)上提出如何從根本上改變我國(guó)勞動(dòng)教育弱化、虛化甚至總體缺位的局面,充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的綜合育人功能。[1]韓國(guó)學(xué)者Jeong Rok Oh 和Cho Hyun Park 從勞動(dòng)教育的立法政策角度闡明勞動(dòng)教育及其法制化的背景。[2]從微觀的主體角度來(lái)看,吳昌福從勞動(dòng)教育對(duì)學(xué)生的積極影響角度闡述勞動(dòng)教育的提出背景,他提出由于勞動(dòng)對(duì)個(gè)體的深刻影響,勞動(dòng)教育是學(xué)校教育培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的重要路徑,其能夠推動(dòng)學(xué)生在情商、智商、逆境商、道德等多方面的發(fā)展。[3]日本學(xué)者美津濃勝康從從業(yè)人員的職業(yè)技能和社會(huì)保障角度著眼闡述勞動(dòng)教育的背景,從而指出從業(yè)人員進(jìn)行勞動(dòng)教育的重要性和問(wèn)題,并在考慮工作場(chǎng)所實(shí)際發(fā)生的問(wèn)題的同時(shí)考慮了未來(lái)的勞動(dòng)教育問(wèn)題。[4]

        根據(jù)選定的國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)來(lái)看,勞動(dòng)教育的提出既是國(guó)家面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)對(duì)社會(huì)公民的勞動(dòng)技能、勞動(dòng)意識(shí)等的要求,也是各主體基于現(xiàn)實(shí)要求和未來(lái)發(fā)展的需要。

        (二)學(xué)術(shù)定義

        總的來(lái)看,目前現(xiàn)有研究中涉及勞動(dòng)教育學(xué)術(shù)定義的文獻(xiàn)總體較少,而已有的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的分布呈現(xiàn)出中文文獻(xiàn)多,外文文獻(xiàn)少的特點(diǎn)。選定的文獻(xiàn)主要根據(jù)不同的主體對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行定義。

        馮顏利以涵蓋范圍較廣的“人們”作為主體,認(rèn)為勞動(dòng)教育是對(duì)人們進(jìn)行熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、珍惜勞動(dòng)成果、樹立正確的勞動(dòng)態(tài)度(觀)、通過(guò)日常生活培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和技能的教育活動(dòng)。[5]選定文獻(xiàn)中以學(xué)生作為主體對(duì)勞動(dòng)教育下定義的研究總體來(lái)說(shuō)數(shù)量更多。檀傳寶從以學(xué)生為主體的角度對(duì)勞動(dòng)教育定義,勞動(dòng)教育是以提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的方式促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育活動(dòng)。[6]

        因此,勞動(dòng)教育的定義歸結(jié)起來(lái)是:勞動(dòng)教育是以培養(yǎng)人們勞動(dòng)素養(yǎng)為目標(biāo)的教育活動(dòng),主要包括熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、珍惜勞動(dòng)成果、樹立正確的勞動(dòng)態(tài)度。

        (三)現(xiàn)實(shí)意義

        目前學(xué)界在勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)意義方面的研究主要可分為宏觀的國(guó)家層面和微觀的各主體層面。

        在宏觀的國(guó)家層面,張志勇和楊玉春指出,勞動(dòng)教育是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路的內(nèi)在要求,同時(shí)也在提高國(guó)民素質(zhì)中承擔(dān)著特殊的使命。[7]這一論斷從中國(guó)特色社會(huì)主義道路的層面指出發(fā)展勞動(dòng)教育對(duì)我國(guó)的意義。Eric D.Larson 提到勞動(dòng)教育是工會(huì)響應(yīng)黑人生命問(wèn)題運(yùn)動(dòng)的重要工具,從這個(gè)層面來(lái)看,勞動(dòng)教育的實(shí)施有利于維護(hù)美國(guó)黑人的利益進(jìn)而維護(hù)美國(guó)的國(guó)內(nèi)勞工秩序。[8]從微觀的主體層面來(lái)看,針對(duì)大學(xué)生群體,楊建忠、王芳認(rèn)為勞動(dòng)本身具有極其重要的價(jià)值,勞動(dòng)教育不僅促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,而且是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的本質(zhì)要求,是提高本科教育質(zhì)量的迫切要求。[9]

        根據(jù)選定的文獻(xiàn)來(lái)看,勞動(dòng)教育不僅對(duì)宏觀的國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用,而且對(duì)微觀群體和個(gè)人的素養(yǎng)的提高也產(chǎn)生了極大的影響。

        (四)基本特征

        國(guó)外有關(guān)勞動(dòng)教育的文獻(xiàn)資料更傾向于具體的問(wèn)題和矛盾,較為整體地把握特征的研究幾乎沒有。因此勞動(dòng)教育基本特征這一部分的文獻(xiàn)研究集中地出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)。勞動(dòng)教育基本特征的歸納基本上根據(jù)學(xué)者對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)容和勞動(dòng)教育的要求等的提煉概括而得。

        尹者金具體地針對(duì)高校的勞動(dòng)教育從四個(gè)角度闡述其特征,分別是時(shí)代性、實(shí)踐性、綜合性和適度性。[10]檀傳寶從勞動(dòng)的內(nèi)涵出發(fā)歸納出勞動(dòng)教育的三方面特征,分別是具有普通教育的特征,價(jià)值教育的屬性,強(qiáng)烈的時(shí)代特征與社會(huì)屬性。[11]

        雖然學(xué)界對(duì)勞動(dòng)教育基本特征歸納的出發(fā)點(diǎn)不同,但其中存在一些共性。筆者將勞動(dòng)教育的基本特征歸納為理論和實(shí)踐兩個(gè)方面。具體來(lái)看,勞動(dòng)教育的理論特征包括內(nèi)涵發(fā)展性、內(nèi)容系統(tǒng)性、價(jià)值弘揚(yáng)性;勞動(dòng)教育的實(shí)踐特征包括實(shí)踐適度性、素質(zhì)養(yǎng)成性和時(shí)代社會(huì)性。

        (五)實(shí)踐路徑

        勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑的研究可分為宏觀和微觀兩個(gè)層面,宏觀層面的對(duì)象是國(guó)家和政府,微觀層面的對(duì)象是具體的主體(如,大學(xué)生)。

        從宏觀層面來(lái)看,孫會(huì)平、寧本濤從法制保障的角度提出多方持續(xù)進(jìn)行中國(guó)特色勞動(dòng)教育育人體系的實(shí)踐基地和法律制度建設(shè),保障勞動(dòng)教育有效可持續(xù)實(shí)施。[12]王秀玲在實(shí)踐路徑中明確強(qiáng)調(diào)政府決策的主導(dǎo)作用。[13]從微觀層面來(lái)看,班建武指出勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑應(yīng)從單一到整合,共四個(gè)方面的實(shí)踐路徑,分別是堅(jiān)持用馬克思主義關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想指導(dǎo)勞動(dòng)教育實(shí)踐,培育學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和態(tài)度,構(gòu)建整合性的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系,構(gòu)建開放性的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系。[14]魯滿新從勞動(dòng)教育融通其他四育的角度提出勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑,他指出,勞動(dòng)教育應(yīng)該寫進(jìn)課程體系和人才培養(yǎng)方案,勞動(dòng)教育應(yīng)該以“三全育人”為載體,積極穩(wěn)妥推進(jìn),勞動(dòng)教育必須以文化人,以行導(dǎo)人。[15]

        根據(jù)選定文獻(xiàn)來(lái)看,筆者大致歸納出政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生五個(gè)主體。政府在勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑方面主要通過(guò)制定并出臺(tái)相關(guān)政策和法律法規(guī),從而為勞動(dòng)教育的落地實(shí)施提供政策和法律依據(jù)。社會(huì)和家庭通過(guò)舉辦相關(guān)活動(dòng)和給予獎(jiǎng)勵(lì)等方式營(yíng)造勞動(dòng)教育的氛圍。學(xué)校主要通過(guò)課程的銜接安排,提供勞動(dòng)教育的場(chǎng)所和基地等使勞動(dòng)教育落地實(shí)現(xiàn)。學(xué)生在促進(jìn)勞動(dòng)教育的實(shí)踐過(guò)程中主要通過(guò)與以上主體積極配合,并加強(qiáng)自身的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)素養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的落地實(shí)現(xiàn)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        通過(guò)文獻(xiàn)梳理后發(fā)現(xiàn),學(xué)界已從勞動(dòng)教育的多個(gè)視角進(jìn)行了較為全面的論述,為后續(xù)的深入研究提供了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。但值得注意的是,目前學(xué)界在勞動(dòng)教育領(lǐng)域的研究尚有缺陷,如,外國(guó)學(xué)者的研究?jī)A向于具體的問(wèn)題和社會(huì)矛盾,缺乏從宏觀角度對(duì)社會(huì)的勞動(dòng)教育進(jìn)行審視和思考。而國(guó)內(nèi)學(xué)者的相關(guān)研究更傾向于實(shí)踐措施和路徑的思考,忽視了理論體系方面的歸納和反思。這為勞動(dòng)教育領(lǐng)域未來(lái)的研究指明了方向。

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